校园导视系统,如何在无形之中彰显出特色校园文化?

随着我国经济社会的不断发展，导视系统的功能与效用也成为日显重要的必备。多元化、个性化的导视系统设计越来越受到欢迎与青睐。目前导视系统在城市、商场、旅游地等公共场所的应用日益普及，而学校对于导视系统的应用却是浅尝辄止，尚未充分发挥出应有效用。学校利用导视系统效用，塑造有特色的校园文化和风格，更好地发挥其服务功能，无论是对学校特色化发展还是社会服务均具有重要的实践意义。

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导视系统与校园文化

（一）导视系统

“导视”最早在1960年城市规划师及教师凯文·林奇的著作《城市形象》中提出，在此之后，不断有人深入探讨这一主题。导视系统在西方的20世纪60年代形成，在80年代迅速发展壮大。导视系统来源于英文signdesign，是指按一定的标准、工艺、造型、色彩等，将特定区域内的标志物信息传递，以标识系统化设计为导视牌，综合解决信息传递、识别、辨别和形象识别功能。导视系统最大的功能就是标识和引导，能提高人的空间方向感，方便来访者更有效率的到达目的地。除此之外，它还传递着深刻的文化内涵，给来访者带来不同的文化体验。

根据校园导视牌在不同地点发挥的作用，可分为校园景观指示牌、校园交通指示牌、建筑内外指示牌、校园公共指示牌。校园景观指示牌由校园平面图、学院牌、校徽、校训、题字等构成，以此来向来访者展示校园整体景观以及文化底蕴。校园交通指示牌指我们常见的路标，主要是对来往车辆、人流起到指引道路的作用。建筑内外指示牌由建筑物命名牌、楼层分布图、楼内指示牌、门牌等构成，从而使得来访者能快速找到房间。校园公共指示牌建在如道路、停车场、卫生间等公共场所，起到指示、引导、警告、禁止等作用，通常有国家规定的标准，在建设时要符合国家标准，同时也可融入学校的个性。

（二）校园文化

校园文化，泛指在学校自身发展以及教育基础上所产生的精神环境与文化气氛。“校园文化”这一概念的提出最早出现于20世纪二三十年代，发展于五六十年代，直到八十年代中后期才以独立的文化形态跻身于社会文化之中。校园文化可以陶冶情操、启迪思想、提高素质，无时无刻不在影响着学校中的每一份子。

校园文化可分为校园理念文化、校园行为文化、校园视觉文化、校园环境文化等。校园理念文化指学校办校理念、教学理念等；行为文化指教书育人等符合学校理念的活动；视觉文化指学校将精神文化通过校徽、校训、校歌等寄托表现学校特色；环境文化不仅指校园自然景观也指学生对学校的认知认同。

（三）导视系统在校园文化的体现

导视系统的文化性，是指通过路标、信息牌等媒介传递一个学校的文化积淀、人文风采、环境特色等。文化性导视系统既要求发挥导视系统的基本功能，对建筑名称、建筑位置进行引导说明，也要求导视系统对校园文化进行合理展现。高校导视系统通常可以体现在校园的视觉文化和环境文化。导视系统的设计会给第一次来访的公众留下重要的第一印象，通过导视系统图文结合的设计，可以形象地表达出无国界的校园独特文化魅力。导视系统的建立与完善，不仅给来访者留下深刻印象、提高学校知名度，同时对在校学生也有潜移默化的作用，展现着学校的文化底蕴、提高学生对学校的认同度及归属感，有助于增强校风学风建设。

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高校导视系统设计应遵循原则

（一）科学系统性

导视系统作为校园内整体引领，不仅应体现其科学性，也应体现其系统性。科学系统的导视系统应包含完善的设计要素和科学准确的导向分类。导视系统是给所有来访者使用的，运用科学原理，系统规划指示牌合理地理位置，指示牌大小、材质，文字的大小、颜色等。科学的设计不仅能使公众有效地找到所需信息，还会产生亲切与归属感。

（二）人性化

西蒙兹在他的《景观设计学》中写道：“所有的规划都必须适合我们的生理尺度的衡量。校园导视系统应是在科学的基础上建立，要符合环境工程学、人体研究学、美学等学科要求，同时将为人服务放在第一位。如考虑到夜晚人们如何运用导视系统而将指示牌做成可发光类型等；考虑到来访者的多样性，可以图文并茂并彰显人性化特色。

（三）文化性

高校导视系统是校园文化的载体，在设计中应与校园整体相协调，体现校园文化。导视系统与校园内景观建筑物不可分开看待，设计注重形象与文化兼而有之，从而使其既能与周围景观为一体，又能做到区域文化特色突出。有文化性的导视系统可以将人文景观很好地展示给公众，提高校园整体形象、丰富内涵，使得高校竞争力增强。

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燕山大学导视系统及文化性建设现状

（一）燕山大学导视系统建设现状

（二）燕山大学导视系统文化性现状

作为导向功能与校园文化的联接，具有文化性的导视系统既要体现共性，也要具有个性，其中，共性是体现系统科学，个性则是体现文化特色。以中央美术学院为例，其导视系统在满足引导说明的同时，通过在导视系统上展现其艺术气息，彰显出学校特色。但对燕山大学而言，其导视系统很显逊色。其表现为以下几点。

第一、学校缺乏对导视系统的整体规划。一方面由于建设时期不同，导视系统呈现出年代跨度大；另一方面，各个学院之间缺乏协调，整个校园充斥着不同风格的导视系统。在这样的现状下，将影响人们对于燕大文化的认知，混乱的风格不仅不利于学校整体形象的呈现，也会给人留下一种混乱不协调的印象，不利于燕大树立良好的形象。

第二、对校园文化的开发力度不够。2000年出版的《燕山大学》是燕大图书馆收藏最近的一本宣传学校的图书，在这将近20年里，燕大未能对学校文化进行整理规划进而宣传。没有大力开发不等于燕大没有资源去开发，燕大并不是一所没有自身历史与文化的高校，例如燕大百年发展史、江泽民、彭真等为燕山大学题字等都是燕大一笔宝贵的文化财富。只有加大对校园文化的开发和挖掘力度，才能在校园建设过程中将这些文化元素运用到导视系统中，才能更好地建设具有文化性的导视系统。

第三、现代导航科技的冲击，使得很多人对校园内存在的实物导视越来越忽视。导航科技日新月异，道路越做越细致，燕山大学官网提供校园VR全景图，使得更多人可以了解到美丽的燕山大学。但是即使导航软件做的精密无比，也不能做到完美复制学校，更不会替代实物指示牌。当身处一个新的环境时，完善的指示系统，比手机导航更加实用，也更加方便。导航科技只是辅助，不能满足每个人形象的需求，也不能反映校园文化、展示特色。

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燕山大学导视系统再设计措施

（一）字体

导视系统字体的选择，对导视系统发挥具有重要作用，字号、字形、文字颜色由所处空间环境而定。字号的大小与科学的搭配有关，大小并没有统一的规定。字形不易花哨，过于装饰字形会降低可读性。黑色字体是最广泛适用的，简洁明了，可读性较佳。但文字颜色要与指示牌背景颜色对称协调，以突显文字信息。建筑物的指示牌，可利用建筑物的颜色背景、开敞程度等特点选择搭配，建筑物内不同功能的楼层，选择不同颜色的文字背景来有效区分。燕山大学建筑物楼宇命名牌字体为金色，与乳白色的墙体相搭配；其道路型指示牌字体为白色，字正方圆，稳重大气，与背景色相搭配。

（二）色彩

一套赏心悦目的导视系统，必然离不开色彩搭配，色彩能将信息排序，从而过滤出重要信息，使行人能迅速找到自寻目标。色彩通常被赋予不同的文化内涵，这些文化内涵往往与所处时代和地区有关。有些色彩在标识中有着约定俗成的意思不可乱用，如红色代表警告等。

（三）图形

图形设计是导视系统不可缺少的一个重要因素，指示牌整体图形，应包含的图形都会成为路人捕抓的信息。燕山大学的道路指示牌中规中矩，整体方形，指示牌上除一个箭头外无其他图形。其实指示牌的设计可以适当选取校园文化要素，将校徽、校训、校歌印在指示牌上，相同或相似的设计要素反复出现，形成强烈的统一感和秩序感，使人能感受到浓浓的文化氛围。需要注意的是紧急出口、消防设备等必备导视标志要按国家标准执行。

（四）材质

材质即材料质感，在造型艺术中则把对不同对象用不同技巧所表现的真实感称为质感。在导视系统当中材质的选择与文化内涵表达息息相关，如金属质感给人带来严谨的理工科学校气息，而木质质感往往给人带来山清水秀的南方气息。

导视系统设计所需材料大多是金属、木材、石材、塑料类、玻璃类，合成材料等。燕山大学室外指示牌属于合金材料，抗风雨抵暴雪，不易生锈，字体不易脱落，校内也有少数可见的石材坐落。不同的材质也要根据所处地不同的天气来设置，在考虑美观的同时也要考虑到指示牌的使用寿命，以防因为天气原因对指示牌造成过大腐蚀损害。燕山大学临海，冬天天气寒冷，风雪较多，不易使用木材，应使用能抵御风雪侵蚀的材料。但在室内的指示牌材质选择更应多样化一些，更能通过材质体现校园文化。建筑内指示牌可以选择塑料、玻璃等易切割易塑性的材料。

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结论

导视系统存在于我们生活的方方面面，其对我们的作用也不仅仅只是指示方向、指引目标，随着人们对精神文化的需求越来越多，导视系统也应作为文化的载体，为我们传递更多文化信息。

在建设导视系统时，要从以下方面彰显特色：

第一，坚持因校制宜。高校之间存在差异，不同高校有不同的文化背景，应当以事实为依据，结合学校文化，从而建设独特的导视系统。

第二，坚持因地制宜。每个学校都承载着它自身所在地区的文化底蕴，一定程度上结合地域特色、民族色彩，从而更好彰显出校园文化。

第三，坚持因科制宜。每个学校、院系都有其学科特色，发挥学科特色，避免千篇一律，将对校园文化建设产生巨大作用。

导视系统应用在日新月异，作为学术前沿的高校，也应具备与时更新的精神，面对落后的高校导视系统，高校应积极完善，通过导视系统来传递高校特色，打造高校品牌文化，使高校更加充满朝气与活力。

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来源：必达建设更好的学校

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