文本解读的艺术

苏静

语文教学过程不是单纯的知识传递的过程，语文水平更不是语文成绩的高低，而是一个人文学素养、欣赏水平、人文精神、逻辑思辨等能力的一个集中体现。我们知道，语文学科是基础教育的主科目，而阅读教学是语文教学的重头戏，文本解读是阅读教学的关键点，而解读技术是文本解读的突破。因此，从这个意义上来说，掌握非凡的解读技术，才可能有上乘的文本解读质量，才可能有一流的阅读教学质量，才能巩固和提升语文学科在中小学中的基础性地位。

作者：张华 等著

出版社：广东高等教育出版社

出版时间：2018年10月

在新课标中，阅读的的重要性已经不言而喻了。新课标指出“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”阅读的过程也是文本解读的过程中，学生和老师的角色不同，任务也就不同。对于学生来说，学生解读文本，其目的在于深刻的理解文章内涵，扩展视野，培育人格。而对于语文教师来说，教师深层次的解读文本，是为了更好的把握文章所传递的中心思想，带领学生聚焦主题而不偏离航道，提升学生的阅读能力，使学生最大限度的理解文章内容，发挥出文章的育人功能。 

然而目前提升阅教学质量的最大的障碍则在于语文教师的文本解读能力的匮乏以及落后，张华老师在文章中也提到：改进阅读教学的瓶颈就在于语文教师文本解读的整体水平不高。目前流行的一些文本解读方法，往往是一些“学院式”文本解读的理念介绍，实操性不强。虽然也有一些传统的教材文本解读的方法，但这些方法却往往具有封闭性和单一性，限制了学生和教师对于文本的体验能力和空间。文本解读的过程也就失去了其动态性和开放性，这就要求我们要反对这种千篇一律的、无内涵的文本解读方法。同时传统的文本解读方法也忽视了学生的主题地位，学生是教学活动的出发点，也是教学活动的落脚点。教学过程中教师对教材文本的解读不同于自己理解文本，也不是把文本的意义强加给学生，而是以学生发展的视角、接受的视角来解读教材文本，教师作为参与教材解读的其中一个主体，是帮助学生理解文本的解读者。

本书则将语文教学实践和解读理论相结合，不仅凸显了文本解读的技术含量，突出了其实用的价值，还注重教师语文素养的培养，坚持文本解读的知识性导向，同时本书的具体文章示例来源于一线教学实践，在这些基础上提出了十五种文本解读的技术，包括：意向技术、矛盾技术、还原技术、比较技术、练字技术、象征技术、叙述技术、情景技术、结构技术、陌生化技术、巧合技术、文化-母题技术、摘句技术、历史技术、虚实技术。每一种技术都以教材文本为例，将技术与语文教学完美结合。纵观本书中每一种技术的介绍，大致都可以分成三个部分：源流、文本、以及操作。

（一）源流

源流部分主要介绍的是每种文本解说技术的概说以及历史渊源，对具体技术的定义，发展过程进行梳理和总结。

如作者在对比较技术的源流进行介绍时就指出，在先秦时期我国第一篇教学论专著《学记》对比较法的专门论述：“古之学者，比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官，五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。”学记通过这一连串类比，深入浅出，充分说明了教师教学时要善于运用类比法，发展学生抽象思维，提高学习效率，使之触类旁通。刘勰的《文心雕龙》，是我国古代一部文学理论名著，作者正是通过对许多作家作品的比较，总结出一系列不同的创作风格的。贾谊清新、司马相如夸张、杨雄含蓄、刘向明晰、班固绵密、张衡周美、王粲明快、刘桢激昂、阮籍高雅、嵇康壮烈、潘岳泼辣、陆机庄重。正如俄国心理学家谢切诺夫所说，比较是人最珍贵的智力因素，是人们辨别、确定事物异同的思维过程和方法。

在练字技术源流部分，作者首先列举了春秋至明清时期，历代文人墨客对于练字技术重要性的论述。例如：卢延让提出“吟安一个字，捻断数茎须”；贾岛强调“两句三年得，一吟双泪流”；顾文炜主张“为求一字稳，耐得半宵寒”；南宋诗论家严羽诗学理论的核心是“妙悟”说，呼吁写诗要“有余味未尽”。简而言之，他们都把炼字作为自己创作的标杆。接下来，作者还对比了西方学者练字的艺术追求，例如亚里士多德称赞“诗是最高的文学形式”。也就是说诗是最精练的语言艺术。法国大文豪福楼拜、莫泊桑等人提出“一词说”，也是炼字理论的另一种表达。英国著名作家斯威夫特说：“把恰当的词用在恰当的地方。”此言直指炼字技术的核按钮。作者通过源流部分的介绍，不仅使读者对每种技术首先有了一个深入细致的认识，也为后来的操作步骤奠定了基础。

（二）文本

文本部分主要介绍了每种解读技术的价值和意义。例如还原技术。目前我们的教材选文多样，在选文时有诸多考量，难免会对原文进行一些删减和改编，此时，“还原技术”则可以帮助教师“还原”原文，体会原文中的思想和意味。同时“复原技术”也不仅仅指代字词段落的改变，作者指出：“还原的第一要义，就是搁置“知人论世”的理论方法，隔离文本之外的一切因素，摘掉标签，去重新审视这部作品思想的优劣，重新评判他们艺术表现的高下。”很多文本的分析之所以无效，就在于在分析文本时，赋予了文本符之外更多的“符号”，包括政治、地缘、历史等。而此时当教师在进行文本分析时如果可以“还原”本真，一层层剥开附着在文本之外的外壳。就可以使读者更加贴近作者的创作初衷，同时也有利于挖掘文本深层次的审美价值。

（三）操作

操作部分则是介绍了解读技术的具体操作步骤。

例如历史批评技术下的社会历史批评。分析历史可以让我们在文本解读时看得更深，它考察的不仅是某一文本，更是在文本深处所表达的当时的历史，是受何种情境所制约的。作者指出：“作品的真实性、作者的倾向性、以及作品的社会效果是社会历史批评的三个重要维度。”那么教师在进行社会历史批评时第一步要进行作品真实性的分析，包括历史背景是否真实，人物性格是否真实，情节发展是否符合逻辑，细节是否真实等。

如《红楼梦》这部作品，鲁迅称赞其为一部“真的小说”，毛泽东也曾说：“读了红楼梦也就了解中国古代封建社会的形态。”这也从侧面反应出了红楼梦是一部反映历史发展以及历史形态真实性的一部小说。第二步则要探究文本的思想性，任何一部伟大的现实主义作品，不仅要反应真实的社会生活，塑造真实的艺术，还必须有一定的思想性。这种思想性不仅体现在作品本身而且还表现在作者所生活的时代背景上。例如《红楼梦》，本书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年，《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。书中贾宝玉则是反封建的代表人物。这些正是曹雪芹在他的作品中想要表达的深层思想，体现在曹雪芹对社会生活观察的态度以及面对社会生活反应的广度上，也就是曹雪芹在其作品中所展示的一种价值判断。

文本是一个可以不断进行发掘，做出不同解读的对象，我们不能企图一蹴而就或固步自封于已有的意义和理解，这是文本概念本身所具有的特性。而语文教材是语文课程的具体体现，是一种静态的文本。在日常的语文阅读教学过程中学生应该在教师有目的有意识的指导下解读文本，亲自感受文本，体会文本中所蕴含的更为深刻的含义和作者真正想要表达给我们的价值理念，逐渐提升语文阅读的素养。

苏静

北京师范大学硕士研究生

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主编 | 姚颖老师

本文编辑 | 袁世鑫

 审核编辑 |郭微娜