从小米新logo看教育,为什么要先有德再有才

鲁迅先生有写过一句诗：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。我一直认为，这是在讲李白和杜甫。

你看那个李白，对待对他有知遇之恩的唐玄宗，拍拍屁股就要走人，后来还因为卷入到永王造反之中，作为永王的幕僚，还写《永王东巡歌》。

后来因此蹲大狱，真不冤。

要知道，当年唐玄宗有多重视李白的才情，请李白作诗，现场杨贵妃捧砚，高力士脱靴，一度传为佳话。

要知道，当年李白受诏入京，可是“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

他老婆，是会稽愚妇。

而杜甫呢？写的都是民生多艰，朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。

他对妻子也是非常疼爱的，今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？

确实配得上是怜子如何不丈夫这句话。

但我们今天要讲的，是教育。前些天写了一篇文章，讲苏轼和杨广的共同之处，都是才华横溢，一时无俩。自然教育有什么好处？你看苏轼就知道了。

但两个人最后的结局，区别就在于，德字上。

几乎所有关于苏轼的著作，都归因于陷害他的无耻小人。这没错，但是，一个人的遭遇命运，肯定是既有内因，也有外因的，因果循环，谁都不能例外。

我们经常说有钱人，财不外露。因为怕别人说你为富不仁，也怕遭到土匪和小偷的惦记，出门在外给自己带来很多不安全因素。

但是有才，其实比有财更可怕。因为除了容易遭人嫉妒之外，还容易恃才傲物，刚愎自用，甚至，得罪很多人自己都还不知道。

比如苏轼，用典故给同事取外号，司马光他就起个外号叫司马牛，讽刺司马光脾气倔强，有如犟牛。

外任杭州，友人劝他“西湖虽好莫吟诗”，因为知道他喜欢以诗文暗喻时政，但是，苏轼一到西湖边，就情不自禁，该吟就吟。

所以才有了乌台诗案。

所以才有了苏轼后半生的颠簸流离，不是在被贬，就是在被贬的路上。

所幸后来梅花香自苦寒来，苦难造就了苏轼的大德，让他拂去心头创伤，活出别样境界，创作出赤壁词赋，成为千古绝唱。

从此苏轼眼前豁然开朗，无惊无险，无悲无痛，无恨无怨，只剩下悲悯和慈爱，爱天地山水，爱草木生灵，爱人间烟火，爱君国臣民。

他有了大德，终于能好好驾驭他的大才。圆融如意，信手拈来，成就万古美名。

而杨广呢。明显是直到最后，都没有修成大德，听不进任何一个人的劝谏，恃才傲物，刚愎自用，当然，确实他比很多人有才，但是，旁观者清当局者迷啊。

所以唐太宗经常拿杨广来做反面教材教育他的子孙后代，说杨广不肯听人劝谏，而我最喜欢听人劝谏，从善如流，所以我才是明君。

所以我们再回到作文题目上面来，为什么人太有才了不好呢？因为要先有德才能配得上有才。

只有大德，才能驾驭得了大才，不然，木秀于林，风必摧之。做人太过飞扬跋扈不可一世，终究有苦果等着你吃。

所以我们再来看小米那个新的logo，花了几年时间，耗资200万打造出来，真的是雷军上当受骗了吗？？？雷军恐怕不比我们任何一个人傻。

我们看太极那个经典的图案也是一样，很简单，就一个圆。但是，这个圆里面，有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，天地交泰，生生不息。

这个图案200个亿，都不止。

一个企业太过招摇，就像人太有才了一样，就像李白和杨广一样，容易无情未必真豪杰。容易看不起其他没有才的人，认为他们根本和你不在一个水平线上，他们讲的话都是幼稚，低能。

容易当局者迷，还听不进别人的意见。容易变成很多人以前念念不忘动辄拿他的话奉为圭皋的马爸爸。

容易恃才傲物，得罪人还不自知。

容易遭人羡慕嫉妒恨，从而陷害污蔑坑。

容易吃不得苦，经受不住苦难和磨砺，因为你太有才了，别人要努力奔跑才能接近的地方，你一个跨步就到了。

就像龟兔赛跑里面那只兔子一样。

所以很多人才公认曾国藩是千古第一完人，因为他先有德，后有才，当然了，才不是他天生的优势，完全是靠他持之以恒的努力换来的。

一次曾国藩与几位幕僚闲谈，评论当今英雄。他说：“彭玉麟、李鸿章都是大才，为我所不及。我可自许者，只是生平不好谀耳。”

一个幕僚说：“各有所长，彭公威猛，人不敢欺;李公精明，人不能欺。”

曾国藩问：“你们以为我怎么样?”

众人低首沉思，忽然走出一个管抄写的后生，说：“曾帅仁德，人不忍欺。”

他的德行，已经让人到了“不忍欺”的地步。

这才能成为亚圣。