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If you lose yourself, he finds you; and if you lose anything belonging to you, he recovers it for you.  If you don’t know what you want, he tells you.  If you want anything that is good for you to have, he gets it for you.  Private lawyers are not needed in Germany.  If you want to buy or sell a house or field, the State makes out the conveyance¹².  If you have been swindled, the State takes up the case for you.  The State marries you, insures you, will even gamble with you for a trifle.I remember in one German town—I forget which; it is immaterial; the incident could have happened in any—noticing an open gate leading to a garden in which a concert was being given.  There was nothing to prevent anyone who chose from walking through that gate, and thus gaining admittance to the concert without paying.  In fact, of the two gates quarter of a mile apart it was the more convenient.  Yet of the crowds that passed, not one attempted to enter by that gate.  They plodded¹³ steadily¹⁴ on under a blazing sun to the other gate, at which a man stood to collect the entrance money.  I have seen German youngsters stand longingly¹⁵ by the margin¹⁶ of a lonely sheet of ice.  They could have skated on that ice for hours, and nobody have been the wiser.  The crowd and the police were at the other end, more than half a mile away, and round the corner.  Nothing stopped their going on but the knowledge that they ought not.  Things such as these make one pause to seriously wonder whether the Teuton be a member of the sinful human family or not.  Is it not possible that these placid, gentle folk may in reality be angels, come down to earth for the sake of a glass of beer, which, as they must know, can only in Germany be obtained worth the drinking?In Germany the country roads are lined with fruit trees.  There is no voice to stay man or boy from picking and eating the fruit, except conscience.  In England such a state of things would cause public indignation.  Children would die of cholera¹⁷ by the hundred.  The medical profession would be worked off its legs trying to cope with the natural results of over-indulgence in sour apples and unripe¹⁸ walnuts¹⁹.  Public opinion would demand that these fruit trees should be fenced about, and thus rendered harmless.  Fruit growers, to save themselves the expense of walls and palings, would not be allowed in this manner to spread sickness and death throughout the community.

你莫走，我不走，生个儿，养条狗