李白杨贵妃 杨贵妃多重 杨贵妃究竟有多胖?专家揭开她真实体重

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

华清宫温泉第一出水口。

　　那么，这两位同为母仪天下的第一夫人谁更有能耐呢?武则天与杨玉环相同点不但同样是山西人，同样都是第一夫人，同样都是玩的父子“三角恋”。不过不同的是，武则天最终的归属权由唐太宗李世民的儿子唐高宗李治获得，杨玉环的最终归属权则是由寿王李瑁的父亲唐玄宗李隆基获得，而武则天是政治家，杨玉环则是音乐家、舞蹈家。从此可以折射出初唐和中唐时期整个国家取向的不同。

?他三岁那年，被封为楚王。

　　杨贵妃将屏风带到了娘家，杨国忠中午在楼上休息，看见了屏风。他刚刚睡下，就见屏风上的美女依次走下来，向杨国忠各报自己的名号，杨国忠虽然睁开眼睛历历可见，但是身体不能动，口里不能发声。这些美女环坐在杨国忠的周围，不久另十多个腰肢纤细的歌妓走过来说：“外面是楚章华的踏谣娘。”（“踏谣娘”是当时最成功的歌舞表演剧目，崔令钦的《教坊记》对此有记载。一说是北齐酒鬼苏郎中的妻子，一说是隋末河内一个丑酒徒的妻子。）这些歌妓手臂挽在一起唱歌：“三朵芙蓉是我流，大杨造得小杨收。”又有二三歌妓说：“怎么是楚宫的弓腰。你难道没看过《楚辞别序》上写着：‘绰约花态，弓身玉肌？’”接着也表演了一番。然后所有这些从屏风上走下来的美女又都一个个飞上了屏风。

一天，杨贵妃弹琴，唐玄宗打着拍子跟着唱和，正到华彩乐章，杨贵妃手中的琴弦“嘣”地断了，唐玄宗忙问原因，杨贵妃于是说：“听歌的大臣对我不礼貌，连掌管音乐的神仙都有意见啊！”唐玄宗立刻拍桌子发了火：“现在宣布一条纪律，以后无论是谁，见到娘娘不跪不拜的，格杀勿论！”

　　紫驰之峰出翠釜，水精之盘行素麟。

按说李隆基认安禄山当干儿子，杨贵妃如果矜持的话，可以避讳。但杨贵妃不但没有回避，还打着干妈旗号对安禄山亲近，安排给干儿子洗澡——'洗三'。

　　背景：

　　还是在天宝年间，玄宗命宫女数百人为梨园弟子，都住在宜春北院，玄宗一向精通音律，当时著名的乐师有马仙期、李龟年、贺怀智等。安禄山自范阳来朝入觐，献了几百支白玉箫，都陈列在梨园。从里面传出来的音响凡间是没有听过的。

?李辅国：太子李亨的亲信宦官。陈玄礼在事变前将要杀杨国忠的消息透漏给李辅国，让李辅国转达给太子，希望太子支持。太子犹豫未能决断。一场影响权力格局的兵变，指挥者陈玄礼竟然仅是通过他跟太子知会了一声，与太子双方根本没有面谈。

此时尚处李隆基治下的第二个十年，长安、洛阳崇尚的流行装束与身形发型，已经完全脱离了武周遗风和初年提倡的简朴感，逐渐形成了新的“开元模式”，往夸大化发展。第一是发型，最具符号性的特征，就是隆起的半圈鬓发越发蓬松（江户后期日本发型与之相似），头顶小髻则前移低垂，成为最流行的发型传遍全国，同款垂髻甚至在阿斯塔那都有出土，有时也裹以巾布。

豪华场面见诸正史， 杨贵妃的传记有如下记录：

安禄山是个三百多斤的胖子

　　凡音，其中有一个仙人说：“这是神仙《紫云回》，现在传授给陛下，可为正始之音。”玄宗醒来后余响仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏，一丝也不差。还有一次玄宗在东都白天梦见一个容貌艳异的女子，梳着交心髻，大袖宽衣拜倒在床前。玄宗问：“你是谁?”那个女子说：“妾是陛下凌波池中的龙女，卫宫护驾妾也有功，玄宗陛下洞晓钧天之音，请赐给小女子一支曲。”于是玄宗在梦中为龙女鼓胡琴，名字叫做《凌波曲》。等到玄宗醒来后还记得曲子，于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》，一瞬间池中的波涛涌起，接着有神女出现在池水中，正是梦中所见的龙女。

传为周昉的无款画作《簪花仕女图》，实际创作年代并非盛唐

　　“这行吗?”李隆基既想吃河豚，又害怕被着似的问。

传为周昉的无款画作《簪花仕女图》，实际创作年代并非盛唐

杨贵妃“姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人”，除了长得美，智高，还是一位出色的舞蹈家和音乐家，而创作过《霓裳羽衣曲》的李隆基正是一位天才音乐家。

　　长安乱成一团，唐玄宗的逃难之路是否顺利呢?虽然唐玄宗预先作了安排，但是，实际遇到的困难还是比他想象的多多了。他都遇到什么困难了?首先就是没饭吃。唐玄宗一行不是凌晨出发的吗?到了上午九点，来到了咸阳望贤宫，该吃早饭了。本来，唐玄宗在出逃之前，是派了一个宦官王洛卿去打前站的。让他告谕州县，沿途安排食宿。可是到了望贤宫再一看，一个接驾的人也没有。为什么呀?原来，咸阳县令一听王洛卿说皇帝都逃跑了，干脆，两人一起搭伙，也跑了!直到中午，这顿早饭还没吃上。没办法，杨国忠只好跑到市场上，自己买了几个胡饼，先给皇帝垫补垫补。可是，其他人还是没有吃的。这时候，周围的老百姓听说皇帝来了，也都慢慢围过来了，玄宗放下架子，问他们：“卿家有饭否?不择精粗，只要有只管拿来，给孩子们充饥。”百姓一看皇帝可怜成这个样子，争着献上自家的饭。普通百姓能有什么好东西呀，饭里头还掺上了好多麦粒和豆子。我们不是讲过，唐玄宗的女儿们给他献食，一顿饭就要耗费中等人家十家的产业吗?那是何等的锦衣玉食啊!如果在往常，这些王子皇孙哪里吃得下这样的东西啊!可是俗话说饿了吃糠甜如蜜，唐玄宗的小王子、小公主们饿透了，也顾不得挑剔了，争着用手抓着吃，一会儿便吃得精光，还没有吃饱。看到皇上落到这个份上，百姓们都忍不住哭了，玄宗也掩面而泣。

当然杨国忠真的被李隆基宠幸也不是因为他和杨贵妃的关系，而是因为杨国忠真的有能力，他有能力帮李隆基弄到钱。

   华清池景区最为著名的是发生在一千多年以前唐玄宗与杨贵妃的爱情罗曼史和上世纪三十代中外的“西安事变”。

            但是，38岁的杨贵妃不曾死于马嵬坡。因为军主帅陈玄礼怜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士密谋，以宫女代死。事后军方察验贵妃尸首者，仍为陈玄礼。因此以假乱真成功，杨贵妃由陈玄礼派出亲信护送，飞奔向南而逃至日本。

不仅如此，李隆基还命李白为杨贵妃写诗，其中一首写到：

唐明皇本来有两个宠爱的女人——王皇后与武惠妃。

　　犀箸厌饮久未下，鸾刀缕切空纷纶。

　　马嵬兵变发生在公元756年7月15，是安史之乱背景下的一场士兵哗变。但关于这场兵变，由于在唐代掺杂了大量文学内容(也有一定历史参考价值)，导致情况混乱，传说迭起，影响了后世对历史真相的理解。

关于李白因为“赵飞燕”三个字得罪杨贵妃的事情，在历史上颇多争议，有不少人认为是八卦新闻，不足为信。也有不少人认为确有此事。相信这件事情的代表人物是欧阳修，他主持修撰的《新唐书》就采信这种说法。《新唐书》关于这件事情的记载原文是：“力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山，帝赐金放还。”

还有一种看法，则刚好相反，说安禄山是先学胡旋舞，后认杨贵妃做干娘。因为安禄山本是胡人，他从小就会跳这种舞。

　　玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池，凭栏望月而不尽意，玄宗敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。”后来经过安禄山反叛，这座百尺高台也不再建造了，只剩下基址而已。

    不知不觉到了中午，李隆基和杨贵妃都还没有吃上饭。见此，平时一毛不拔的杨国忠终于花钱了，他亲自用钱买来胡饼献给李隆基。这时，百姓也出现了，他们争相给皇上献上饭食。不过，这些百姓的饭食和贵族平日吃得自然有些不同，米饭的中间参杂着些麦豆。此刻的皇孙们饿得也顾不上口味和仪态了。他们争着用手抓吃，不一会儿就吃光了，但就这样还不少人都没有能吃饱。李隆基想想自己毕竟是天子么，怎么能白吃百姓的粮食呢。于是李隆基下诏按价给了献食百姓一些饭钱，并慰劳他们。众人都涕泣流泪，李隆基也不住哭泣。