位尧臻品|供桌到底有多神圣?曹雪芹告诉你
发布于 2021-10-13 12:13

从古至今,人们拜神祭祖,供奉财神,节日祭祀等礼制活动都离不开一张供桌作为仪式的载体。尤其是在古代封建社会,供桌是贵族家庭厅堂必备的家具之一,是用来祭祀置放香炉、摆放供品等的长方形桌子。那么,供桌到底有多神圣呢?
在《红楼梦》第五十三回:宁国府除夕祭宗祠,作者把祭祖的细节淋漓尽致的展现出来。具体是如何祭祖呢?原文有一段描述如下:每一道菜至,传至仪门,贾荇贾芷等便接了,按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙,独他随女眷在槛内。每贾敬捧菜至,传与贾蓉,贾蓉便传与他妻子,又传与凤姐尤氏诸人;直传至供桌前,方传与王夫人,王夫人传与贾母,贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,东向立,同贾母供放。
如今,随着时代的变迁,生活方式的改变,供桌已逐渐退出寻常人家。虽然很少出现在人们视野中,人们生活方式的表达形式发生变化,但不变的依然是人们对先人的缅怀和内心对美好生活的虔诚寄愿。
今天小尧借此三弯腿供桌,让大家感受匠师和世人对先人的一份贴心关怀,繁复雕饰,束腰形制,展现了对中式祭祀文化的庄重以及神圣的敬意。

此桌身四面通做内弧收腰,桌角攒框、嵌板、束腰、牙板、牙花等所有用材依照统一弧度制成,观之皆为凹面,形态新奇独特,富有别样趣旨。

桌角开委角,桌边上做打漥,下抹混面,中间起阳线两道,似冰盘沿而亦有别于后者,线脚工艺堪为一绝。面下有束腰,束腰上起鱼门洞型纹样。

束腰下承托腮,边缘再制修长纤细的阳线,使线条更为工整而谐美。牙板面上浮雕拐子纹,而下方牙花为透雕拐子龙纹,且纹理中全做打漥处理,不吝工时,繁富隽美。

四腿呈三弯形态,雄健有力,肩部及腿柱中段锼雕勾云纹,足部为外翻如意头,上中下三段均有勾云,设计上实为一气呵成,乃不可多得之佳制。




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