终南山美女隐士,我为什么来终南山?男朋友和父母那一关最难过,现实中很多困难很难想象

很多人最初都是因为一些武侠剧才知道终南山的，在他们的印象中终南山有很多神秘的门派和绝世高手，比如金庸大侠《神雕侠侣》里全真派王重阳祖师和全真七子，终南山下活死人墓里的林朝英、小龙女，以及终南山神雕大侠杨过等。

        当然，小说里王重阳和全真七子是真实存在的历史人物，而林朝英、小龙女、杨过则是虚构的人物。也有不少人是因为看了美国作家比尔波特的《空谷幽兰》才知道了终南山和终南山隐士，当然还有一些人是通过终南山米晶子张至顺道长以及他的《八部金刚功》、《炁体源流》、《济世良方》等认识了终南山。

       而我今天介绍的这位名叫如水的姑娘就是一位隐居在终南山的美女博士。生于1994年的林如水和许多90后一样，有着幸福的童年时光，有着疼爱自己的父母。她学习非常好，她仿佛就是父母嘴里夸奖的“别人家的孩子”。但她唯一跟同龄人不同的是，当大家都流行玩手机，打游戏，追星时。她却像一位老者那样，喜欢书法、弹古琴、看书，经常看的就是一些关于中国传统文化的书籍。因此，有很多同学都把她当成了“异类”，但是如水却不以为然，反而乐在其中。

       因为长得漂亮，身材高挑，再加上学习又非常好，很多异性还是向她投来了爱慕之情，但是属于她的爱情却来得比较晚。读博期间，有一位文质彬彬的男生主动向如水告白，经过半年的考验，最终晋级成为了如水的男朋友。

       他俩感情很好，有着相同的兴趣爱好，几乎每天都腻在一起，弹古琴、写书法作画，过着神仙眷侣的生活。有一次，男朋友送给如水一本名叫《空谷幽兰》的书，该书是美国汉学家比尔·波特写的一部关于寻找中国隐士的书籍。

      他通过亲身探访隐居在终南山等地的中国现代隐士，引出了中国隐士文化及其传统的产生和发展的历史，虽然是寻隐之旅，但此书的风格并不凝重，字里行间透露着美国式的幽默，常常会令如水会心一笑，渐渐地，如水开始向往那样的生活，一颗小种子已经悄无声息的埋在了她的心里，开始生根发芽。

       毕业前的一个假期，如水和男朋友决定一起出去旅游，在一次爬山的时候无意间去了山上的一所道观，结识了里面的道长，聊着聊着就聊到了道法，聊到了如何修行。当时，道长还以为如水是不是受了什么刺激？毕竟，作为一位年轻貌美的在读博士，对道法感兴趣就算了，还对修行也这么感兴趣的，就很少见。

      后来，如水告诉道长，自己不是想不开，而是从小父母就比较喜欢道教文化，自己耳濡目染，慢慢地也就对这些产生了浓厚的兴趣，而且越来越痴迷。最后，如水竟告诉道长，自己毕业后想离开都市去山里隐修，说完便看向了身边的男朋友。

       男朋友此时也错愕的看着她，沉着脸什么也没有说。告别了道长，当他们下山回到酒店，一直沉默的男朋友却说了话：如水，能不能不要去修行？我们毕业后，可以一边做自己喜欢的工作，一边还像我们以前那样在一起。你不是喜欢研究道法吗？我陪你，我们一起看书，一起弹琴，一起做很多喜欢的事情，只要你不要去山里修行，什么都可以。

       男朋友用恳求的语气对如水说着，一双期待的眼睛死死盯着如水，他希望接下来如水能说出他满意的答案。可是，如水低着头想了半天，抬起头看向他时，一双眼睛已是眼含泪水，她很爱很爱他，和他在一起每天都过的很开心，很充实，她希望和他能有个美好的未来。可是，她心里那颗向道求道的心却令她深陷其中无法自拔，如痴如醉。她不想选择，现实却令她无法逃避。

        最终她还是什么话也没有说，只是哭，不停的哭，她知道，这意味着什么。俩人就这样什么也没有再说，时间就一晃而过，毕业后男朋友独自回到了老家，而如水也回到了父母身边，她没有马上找工作，而是选择在家陪着父母，每天一起陪妈妈逛菜市场，陪妈妈做饭收拾家务，等爸爸忙完回家再去陪爸爸练字作画，三个人闲下来还会坐在一起喝茶讨论道法，讨论生活的真谛，说到开心处还会有不断的笑声和掌声。这么融洽的家庭如水真的感到自己很幸福，但是她知道，这样的日子不会持续太久了。

       在一个雨天，如水静静的坐在阳台上，手里端着一杯刚泡好的热茶，眼睛望向树上的那只小鸟，看着那只小鸟自由自在的飞来飞去，叽叽喳喳的叫着，如水竟看得出神了，连妈妈什么时候走过来她都没有察觉。小水，小水，妈妈轻轻的叫着她，她回过头竟发现自己流眼泪了？妈妈心疼的用手抚摸着她长长的头发，轻轻的问道：你是不是心里有事？自从你回来，一直在我和你爸面前表现得那么开心，一个人的时候又显的这么心事重重，有什么可以和妈妈说的吗？

        望向关心自己的妈妈，许久小水说出了心里话。她和谈了多年的男朋友分手了，不是谁不好，也不是有什么事情，而是自然的选择了想过的生活方式，和平的分手。她什么都懂，也明白其实这样对谁都好，但是心里还是很难过，很难过。

       当妈妈说了一些宽慰自己的话时，爸爸也回来了，此时如水觉得有些话趁着这样的时机，说出来可能会更好。就让爸妈坐下来，吞了吞口水说道：爸妈，我从小受着你们道文化的熏陶，自己在上学时也喜欢看类似的书籍，渐渐地我觉得自己对道文化产生了浓厚的兴趣，所以我想......如水还没说出来，爸爸却开口说你想去学道？可以，没问题，爸爸支持你。不，如水又说：我不仅要学道，还想去山里修行，有可能这一辈子我都不能在你们身边孝顺你们，也很有可能这一辈子我都只专注这一件事情，不去结婚生子。如水越说声音越小，心里更难过，她知道这样说自己很不孝。

        听到这里，大家瞬间都沉默了，她知道这样说之后，爸妈一定会伤心难过，一定会对自己失望。毕竟她博士毕业，应该像大多数人那样，找一份待遇不错的工作，找一个伴侣结婚生子，过着跟他们一样平淡又幸福的生活。

       可是，她真不喜欢，再经过男朋友这件事之后，她也慎重的想了很久，或许自己也不适合谈男朋友，她那么痴迷道法，那么想去修行，那么想去过一些简单又纯粹的生活，自己一个人就足够了。深深的吸了一口气，如水诚恳望向爸妈说道：我知道如果去山里隐修，即将要面对的是什么？我可以做到，真的，只要你们愿意让我去什么苦我都愿意吃。

       看如水这么坚定，爸妈最后也同意了，但又说只给半年的期限，如果没有定力，坚持不下来就赶紧回来，重新好好工作生活，结婚生子。就这样，如水就来到了陕西西安的秦岭终南山，她梦想的修行圣地……

很多人会问，为什么非要选择去终南山呢？其实，对于选择终南山隐居修行，国学大师南怀瑾先生的弟子、律宗祖庭净业寺方丈本如法师也有自己的体会。在终南山修行了近20年的本如法师说：“终南山北抵黄河，南依长江，西遥昆仑，东指大海，有王者之气。

祖师大德，多聚于此。在这里修行的隐士规格都很高，一般都是国师级，出现过智正、静渊、普安、灵裕、虚云等多位高僧大德。而且终南山有一种气场，能直通人心，在这里修道易成。这就是大家常说的“事半功倍”，正如高鹤年先生在《名山游访记》所写：名山修道，终南为冠。

如水一直向往的生活便是像陶渊明诗中所描述那样“采菊东篱下，悠然见南山”。而去了终南山之后，如水的真正生活到底是怎样的呢？如水过去之后，一路上都能看到，每个隐修者都在自己的道观、茅蓬、山洞周围开垦了小块的土地，种植蔬菜、瓜果，依靠辛苦劳作而生活。除了能从自然中获取食物，他们生活所需的油盐、米面、衣被，则主要来自周边山民的布施，或者是山外亲朋好友、居士的供给。

即使是这些，也是来之不易的。如水先在一所道观里暂住，白天就在山里寻找心中自己想要的那种居所，找啊找啊......经过道长和周围人的帮助，如水终于找到了一间废弃的茅蓬，但因为年久失修，此时的茅蓬四面透风，破烂不堪。如水首先面临的问题就是在荒凉的山坡上如何生活？这里没有电、没有一件像样的炊具，更没有简单的家具和床，一些性情迟滞、懒惰的人，根本无法适应这样的生活环境。

道长正担心她可能打退堂鼓，正想说些什么的时候，如水微笑着告诉道长，她决定就在这里住下了。她每天沿着崎岖陡峭的山路，步行到山口至少要2个多小时。到附近的村子买一些生活的必需品，由于交通极其不便，所有的生活用品都必须从山下背上去。不过还好，这里的村民都很善良，乐于帮助像她们一样的修行人士，时常有路过的便车让她坐，时常还有一些人把一些生活用品送到她的茅蓬。经过辛苦修葺，如水真正安顿下来了。

道长告诉她,能接受艰苦清简的生活，作为隐修者只是解决了生存的问题，而克服独住的孤独感才是如水最难通过的一关。没有定力、没有恒心的修行者是很难经受得住考验的。听道长说每年山中都有修道不成反成癫狂的隐修者。即使一个有修行基础的人，也不一定适合住山。那不仅意味着完全放弃物质享受，也意味着面对寂寞和孤独。因此，每年有很多人住进终南山，又有很多人离开终南山。

如水就这样，每天一素一汤，一年四季一日两餐。日出打坐，日落而息。闲时她在跟前开了一块地用来种菜。她的茅蓬位置很好，三面朝阳，每天太阳可以从早上晒到黄昏。茅蓬外面摆着一块儿大石头，如水把它当作了茶桌，四周摆放着用树桩做成的凳子。因为从小受父母的影响，如水很快就进入了状态。有一次打坐，竟感受到了从来没有的宁静，那种感觉很美妙！

还记得第一年的冬天，山里异常寒冷！很多隐修者耐不住寒冷都纷纷下山去了其他地方，而她和极少数人选择了继续坚持待在山上。听她后来说，那时每个寒冷的夜晚她都冷得让人睡不着，要么上牙打着下牙哆嗦一晚上，要么就起来练功，总之就是要身体热起来。

白天除了打坐练功，她会跟着其他修道中人一起去山里采摘一些中草药用来调养身体抵抗寒冷，也会隔一段时间去山下的村子买一些挂面和能保存长点的食物，可是一遇到下雪天，那就没有办法了，因为山上的雪一旦下了，很有可能一个月两个月化不了，山路又滑，她们就被困在山上。经常两三天吃一顿都是正常的。条件虽然这么艰苦，但如水心中却是富足的。

说到这里很多人肯定不能理解，博士毕业，不懂得感恩，不去赡养父母，不去回馈社会，难道是为了逃避社会压力？如水给出了解释她说：第一她通过自己所学，在山里也能有一些收入，除过开支其余的也会寄给父母；第二就是父母都是职工，有养老金和退休工资，父母养老不成问题；第三，对于她的选择，父母也是理解和支持的；第四，现在每年夏季，父母也会过这边山里来小住一段时间，她每年也会回家陪他们一段时间。

而且对于她们的修行人，有很多人也会给它们送一些生活物资，再加上对吃穿不那么讲究，饭能吃就行，衣服只要能遮体就行，所以修行人其实花不了多少钱。至于所谓的逃避社会压力，她更是否认，她说不论是否修行都只是个人的一种生活态度，有些人喜欢在山里过着简单清静的日子，也有些人喜欢都市的热闹喧哗。所以，粗茶淡饭和锦衣玉食又有什么不同呢？难道与世无争便是消极吗？她们自力更生，不去给社会增加负担，也不做危害社会的事情，她们每个人都乐观、积极向上、为人随和，有什么不行呢？

其实每个人的生活方式都不同，我相信，很多人都说过“等有钱了，我就走遍山川胡泊”或者“等有钱了，没有繁琐事情了，也选择归隐田园”。是的，毕竟人生不过几十载，年轻时被金钱捆绑，年老时又被体力、疾病约束，这也是为什么有些人总是感叹过去，争强好胜一辈子，到头来不过尘归尘，土归土，活的太平凡，无趣。

如水说：修道如修心，道家讲“涵养心性，静定归真”，人起初的本心都是纯洁的，天真的，不会有太多复杂的想法，眼里的人都是不夹杂利益、攀比、嫉妒的。可是随着年龄的增长，欲念开始萌生，早期的本性淳朴却荡然无存，与人也不会再坦诚相待了。修行的意义，其实就是返璞归真，回归童年纯真的心性。所以只要自己过得开心，不影响别人，心中不觉得有愧，不枉此生足矣。

三年过去了，如水仍然在终南山上修行，以自己的方式感悟着人生。