张翠山惨死在武当,为何师父张三丰见死不救?乔峰给出答案

发布于 2022-05-20 10:28

张三丰百岁寿宴，各大派的高手前来贺寿，本该是一团和气，却不料众人逼问张翠山。张翠山和金毛狮王谢逊是结义兄弟，他断然不会将其出卖，最后横剑自刎，黯然离世。

张翠山是张三丰的爱徒，那么为何不出手阻拦呢？反倒是让各门各派逼死张翠山。其实《天龙八部》里的乔峰，早已给出答案。各派齐聚武当山与乔峰独斗聚贤庄群雄，几乎别无二致。当日聚贤庄宾客如云，有三百余人，高手亦有四五十人。乔峰以寡敌众，双拳难敌四手。何况阿朱气若游丝，乔峰还要分心劳神。那些名门正派，脸皮厚如城墙，直接举刀向阿朱砍来，这等行径，绝非是英雄好汉所为。


且看张三丰寿宴，都有何门何派？崆峒、少林、峨嵋、昆仑、神拳门、海沙派、巨鲸帮、巫山派等大小帮派。武当七侠中的俞岱岩早已武功尽失，沦为废人，就好比在聚贤庄时候的阿朱，两个人的状态相差无几。
张三丰神功盖世，若是单打独斗，在场的群雄谁能和他并驾齐驱。但是这些人是为屠龙刀而来，不讲求江湖道义，只求速战速决。后来张翠山自刎，各派已离开武当，那是因为张翠山和殷素素一死，屠龙刀的下落便就此断掉。可是为了能成为武林至尊，各门各派均怀鬼胎，哪能让张三丰有喘息之机，他们必定会蜂拥而上。待到那个时候，张三丰该如何击败群雄，保住武当。


有人说还有张松溪、殷梨亭、宋远桥、俞莲舟等人，这些人的武功非同泛泛，足可和各派匹敌。只是武当派的掌门人是张三丰，他没有发话，试问谁敢和这些门派起争执。若真是打将起来，双方必定会拼到最后，那么人数占优的一方，会占尽便宜。乔峰的武功有目共睹，在聚贤庄力战少林、游氏双雄、丐帮等人。乔峰蛮劲发作，杀红了眼，将丐帮与他亦师亦友的溪长老都已杀死。诚然，武当山张三丰力斗群雄，那些人的武功，不逊色于聚贤庄的诸多高手，想要全身而退，势必难行。


姑且不论张三丰和乔峰的武功孰强孰弱，在重重围堵之下，谁又有把握脱身。况且还有身残的俞岱岩，作为师父，总不能撇下他，自己逃命。故而张三丰“见死不救”，乔峰已经给出答案，欲将群雄击败，犹如登天之难。


抛开张三丰能否力挫各大派的问题不谈，张翠山拔剑刎颈，在电光石火之间，张三丰所距“甚远”，已不能救他。且看张翠山向张三丰磕完头之后，说遗言之前，便有自我了结的想法。那个时候的张三丰还不明情由，所以没有防备，待爱徒举剑自刎，已是来不及了。纵使他和几位徒弟用掌力将张翠山身边的人震开，亦是无济于事。颈部乃是人的身体要害，张三丰看到张翠山拔剑，已是有心无力，他出手相救之时，爱徒已然气绝。


阿朱和张翠山的所受的伤显然不同，前者是被玄慈的掌力所伤，后者是锐器所致，大罗神仙也是回天乏术。张三丰是凡人，怎么能有起死回生之能。人死不能复生，张三丰纵使杀尽各派高手，又有何用？而且张三丰的武功出自少林，正所谓饮水思源，他又怎能戮杀少林高僧。


当年在少林寺，他承蒙少林的觉远大师传授内力，后来练成罗汉拳。尽管后来自己开宗立派，可是武功的根基，皆是源自少林。那日逼问张翠山的门派中，以少林为首。少林派是出家人，讲求四大皆空，他们到底是为屠龙刀而来，还是中人圈套，我们不得而知。张三丰若是和少林为难，那么其余各派，也不会善罢甘休，斗到最后，该如何了局。


至于峨嵋派，张三丰和它更是渊源甚深。当年峨嵋派的开山祖师郭襄，曾和张三丰有过交集。灭绝师太、纪晓芙、静玄等人，都是晚辈，张三丰岂能对峨嵋大开杀戒。既然放过少林和峨嵋两派，那么其余的各派，张三丰也不会为难他们，这与个人的境界有关。


细思之下，不难看出各派明着是为谢逊而来，暗则是为屠龙刀。谢逊是明教四大法王之一，张三丰是名门正派，怎么能和这样的“魔教”牵上关系。后来张无忌求医胡青牛之前，张三丰的心理描写，已经看出他是怎样看待明教的。宁可让张无忌毒发身亡，也绝不容他身陷魔教。看到周芷若后，张三丰心想这个小女孩良心甚好，可别堕入魔教。而在相救常遇春，他得知常遇春是明教的人之后，觉得这件闲事不管也罢。


由此不难看出张三丰的心理活动。谢逊是明教中人，他会为了谢逊和各派厮杀吗？显然不能。故而当日张翠山自尽之前，他的恩师张三丰才没有力退各派。

张三丰是豁达之人，他心知徒儿的死虽和各派有关，却不是主因。当年殷素素偷袭俞岱岩，致使他遭人废去武功，得知此事的张翠山心中有愧。他自尽了事，算是一种逃避。张三丰虽然没有屠龙刀，却好似是武林至尊，谁强谁弱，对于他而言如同镜花水月。他已经将人生看透，那么张翠山的死，他也已看明白，所以复仇又有可用，只是徒劳罢了。

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