端午风俗|绍兴人该如何传承?

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绍兴人的端午风俗

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端午节的气氛，越来越淡，除了有三天假，其它就没什么了，龙舟表现因疫情而淡去。端午吃罗汉豆成为孩时的记忆，到是“挂香袋”有些热闹，小区物业送上门、大妈们记得在门前挂艾草、置竹剑避邪的有不少。裹粽子是社区的一个活动，吃“五黄”还有少许。至于从前的“发庚”、“送扇”、“看赤膊蜒蚰螺”等古俗已渐渐隐去。

端午节，又称端阳，重午或重五。在绍兴，做香袋是一直有的习俗，每于端午之前，家家姑娘剪取小块绸缎，精心绣制“香袋”。其形状略如荷花、菱角、鸡心之类，十分精巧可爱。即将香粉、雄黄盛入其中，悬于胸前，谓之“挂香袋”，以为可以避邪。现在的香袋越做越漂亮，袋布上印有各种吉利的字样，药香也越来越浓。社区、单位成批地送，成为一道特别的风景。

端午节，门前的文章是做足了，有的在门前张贴张天师偶像，有的在门楣或门上贴上朱沙符、八卦图或钟馗捉鬼图，以示避邪。更多的是在门前悬挂艾草，插上菖蒲之习惯，偶见在门上书贴“菖蒲作剑，斩八节之妖魔；艾叶为旗，招四时之吉庆”的对联。

端午节大门口挂艾草有哪些讲究？一般情况下一把就够了，数量在五到七根，因为古人的习惯是挂单不挂双。需要注意的是，这艾草挂上去过了端午之后，开始慢慢枯萎，很多人把它扔到垃圾桶里，这种做法是不可取的。艾草挂上去之后，一般不再取下，民间流传这样一种说法，叫有始有终。这个枯萎的艾草那可是个好东西，而且时间越久越好，我们可以把它收集起来，哪怕平时泡泡脚都有很好的疗效。在民间有七年之病，当求三年之爱的说法。那艾草什么时候挂比较合适呢？最好是在端午节前三天，因为民间有前三后四的说法，如果真是错过了前三，也可以在端午后的四天挂上去。端午节气温比较高，蚊虫和有毒的东西也随之而来，艾草的芬芳气味不仅可以驱赶蚊蝇，同时还有驱邪避灾的美好寓意。

端午节的早晨或者前日，绍兴人都会置办“五黄”。所谓五黄，便是黄瓜、黄鳝、黄鱼、雄黄酒、雄黄豆（系罗汉豆）五种新鲜食物。现在置办雄黄酒的已经不多了。传说此俗与白娘子许仙故事有关，俗谓白娘子系白蛇所化，与许仙结成恩爱夫妻。法海则视白娘子为妖孽邪端，于端午日暗中指使许仙强劝白娘子饮雄黄酒，以使其现出原形。白娘子察知为法海所指使，但出于夫妇之情，勉强饮下，结果原形毕露。故俗谓雄黄可以避邪。

在绍兴也有端午吃苋菜炒咸菜的，谓之避痧气防中暑。也有荷包蛋的，传说吃了荷包蛋就不怕冷雨淋浴。

绍兴的端午还有“发庚”、“送扇”的习俗。“发庚”也叫“迁庚”，如某家欲在年内娶媳妇，就要在端午节发庚，即向女方索要姑娘的时辰八字，以便挑选吉日良辰，在中秋送至女方，绍兴人叫“拣日子讨媳妇”，当然，端午节男方还得向女方送白糖桂圆等一双纸包以及其它各式礼品，各地做法不一。如遇女儿出嫁后的第一个端午节，则娘家须向婿家送去扇子、手巾、麦饼之类的东西。扇子按性别分出等级，送女儿、婆母、姑嫂的，多是制作精致的细芭蕉扇。公公、大伯、妇婿则赠以大芭焦扇。小叔（婿弟）一把折纸扇就行了。手巾亦如此分等，有所区别。还有邻家们的礼物，根据经济实力而派送。

解放前，绍兴城内有上府山看蜒蚰螺之俗。那时候的绍兴城里锡箔工人多达数万，是日，坊主须置酒席宴请工人，例行休假。工人即在这天中午畅饮一顿，然后去府山休息。因此时天气转暖，工人脱去衣服，赤膊卧地晒太阳，民间戏这谓“赤膊蜒蚰螺”。儿童每于此日午后，赶去府山玩耍，俗称“看赤膊蜒蚰螺”。

在绍兴乡间，把端午节当作女儿节，这一天，外嫁的女儿与女婿一起必举家归宁。看望老爸老妈，同时携上一大堆礼物，其中糯米印糕是必备的，绍兴人叫端午大糕。因为娘家人会把这些印糕分给三邻四舍，向人炫说女儿女婿有多孝顺云云。故年复一年，谁家女儿女婿没来看望丈人。人家都知道。几年不来，娘家没面子不说，女儿女婿的不孝名也就远播乡间了。所以端午节对于“翠姐姐”们来说。成为必催夫君归宁娘家的日子了。

其实传统的端午节，除了纪念意义外，还是有许多值得崇尚的元素，如一年一度的卫生防疫节，尤其是近几年显得尤为重要，防疫之下，少集聚。如有些地方通过一些体育活动，传承团队合作精神。和其它民俗节日一样，端午节也具有增进亲情友情、密切人际关系的现实意义。

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