准提感应|一句准提念到底,人生从此变坦途

发布于 2021-09-02 05:19

一句准提念到底，人生从此变坦途

百万准提持咒感应与感悟

一、持咒缘起：迷误半生始回头

记得那是2008年的一天，我的单位领导说，周末国学大师南怀瑾先生在上海国家会计学院有一个讲座，带大家去听听。那次是我第一次听说和见到南老师本人，那一次讲座内容听得懵懵懂懂，只是南老师一身长袍古风、风趣幽默的演讲画面在我心里留下深刻印象。

没想到，这一次平常而偶然的机缘会在时隔九年后如此强烈地改变和”挽救”了我。

2017年，因为长期工作压力的原因，我的肠胃出现严重问题，身体非常虚弱。回顾工作近20年来，一直处于快马加鞭，精神紧绷的状态，为了家庭的责任，为了自己的“理想”拼命工作，自己的身心严重透支。但与此同时，内心关于人生真正意义的拷问和现实生活中的种种纠葛困惑却如影随形，除了物质生活的改善外，却似乎越努力越迷茫，看了那么多的哲学书、喝了那么多的“心灵鸡汤”，却始终找不到精神的出口。于是我离开了工作近十年的单位，迫使自己慢下来、静下来。那段时间，我对人生的迷茫、厌倦、绝望已经达到了极点，我厌恶自己、厌恶一切，心中的苦闷无法宣泄，走到天涯海角，也逃不出烦恼的魔掌，我的人生似乎已经到了绝望的悬崖边……

忽然，有一天在书架上抬头看到《论语别裁》，心里就想，何不把南老师的书全部买来读读，看看在那么混乱动荡的年代里像南老师这样的人是以怎样的心路历程走过来的？于是我就立刻买了一套《南怀瑾全集》，把自己关在屋子里认真地阅读起来。一年多的时间里，除了吃饭、睡觉就是看书，终于把这套书囫囵吞枣地看完了。多少个夜晚，我用自己的心、自己的人生体验来与南师的书比对印证，就像对着一个智慧的老人请教。虽然很多内容，自己看得稀里糊涂、看得很艰难，但能够理解和吸收的只言片语已令我犹如电击、句句惊心。

比如南师书中所言：你感觉自己很烦恼，但你知道自己烦恼的那个东西是什么？知道烦恼的那个东西并不烦恼。像这样的问题自己从来没想过，也打死想不到可以这样去反思！再如，佛法是可以用自己的身心去验证的，佛法是非常平实的，不是神秘的宗教，不需要玄乎其玄地高推圣境，这些观点都与自己已有的认知是完全相反的，但我开始动摇了。还有南师对人生目的、孝道、亲情、爱情、人际关系、管理等等现实的问题都有深刻、独到的剖析，这些观点都深深地触动着我。

好多个夜晚，我捧着南老师的书，不禁留下眼泪。多少作为一个平凡人心灵深处隐秘难言的苦楚和问题，南老师如一位慈祥智慧的父亲般拔丝抽茧、不厌其烦地给予细致入微的剖析，对于很多人生的难题都给予了终极的“心理解决方案”！正如南师自己所言，他要为人间众生开出一条心路！我认为南师做到了！至少我从南师的著述中找出了一条精神救赎的智慧心路！回顾自己的前半生，多少年坎坎坷坷，多少年兜兜转转，多少心中块垒，被南师的智慧光芒一朝扫灭。南师的话给了我人生的答案，将我从精神的泥沼中拖了出来，我将永远感恩南师！

我曾是一个自命清高、固执自负的人，自己曾经打着自强、正直、坚毅的心理旗帜在职场一路高歌猛进，南师的话就像一名镜子，照出我自强背后的欲望、正直背后的偏执、坚毅背后的自负，而这些一直都被自我的认知所遮蔽。在南师的教诲面前我才深深认识到自己的浅薄与狂妄，我为南师的人格与智慧所折服，我在心里已经将南老师作为我人生的标杆和精神导师！回想九年前与南师的一面浅缘，只叹自己福薄命浅不能有机会亲随南师学习！南师已去，慧光永存。逝者已矣，来者可追。人到中年，我才深刻体会到什么叫“回头是岸”，我在南师著作的扉页上写下这样一句话：阅尽南师千万言，方悔半生一梦惭。

然而，虽然对南师有信心，但对于到底有没有这回事？如何用自己的身心去修证佛法，自己还有很多疑惑并且感觉无处下手。因为看到南老师介绍准提佛母及准提法的殊胜与方便，结合自己的实际情况，我觉得准提法对在家人来说，真是太慈悲太方便的法门。然后在网上第一次看到准提佛母像，心里便感觉很亲切、很舒服，再看到南老师外国弟子美国外交官阿里斯德持诵准提咒的故事，便坚定了自己的信心，自己试着念起准提咒来……

二、持咒感应：走进陌生的真实

刚开始学习准提咒，学得很小心，也很磕巴。小心是生怕念错了造下恶业，磕巴是因为吃不准很多细节。于是，白天利用上班的空闲时间抄写准提咒的拼音，晚上在家里对照南师的录音慢慢出声念。在磕磕绊绊中开始持咒念诵，因为内心的恳切和求证的愿望，虽然中间有很多的细节疑惑，通过一遍遍看书或网络文章进行修正调整，慢慢变得顺利起来……

开始念诵没有计数，后来看到南师关于持咒计数的要求，又重新开始计数，我一分钟念六遍全咒、一小时可以念360遍，先是每天念诵一小时、后来每天念诵三小时（每天持咒1000遍）。有一次晚上坐在床边打坐持咒（记得大概念到一万遍左右），念着念着就流出眼泪来，泪水就像一股清泉流进干涸的心田，心里无比的舒畅，这大大增强了我的信心。成年以来，多少次欲哭无泪，觉得身心僵硬、眼睛干枯，为什么念着准提咒就能流出眼泪来，而且此后不止一次有这样的经验，我开始相信冥冥之中有一股无形的真实力量,开始对准提咒的威力产生相信。这是我所初步证验到的，也是我所不能理解的现象。带着更虔诚的心态继续持咒（但还夹杂着些许疑惑），在此期间，自己的身心和生活发生的变化就越来越多。

（感应一）：淋巴肿瘤不治而愈

脖子上长了两枚淋巴结节已经好几年了，而且每年都在逐渐变大。2018年9月份到肿瘤医院去检查，发现已经长到直径2厘米左右了，而且医生对病情说的很严重，建议立马动手术。当时小女儿在身边听说爸爸要动手术，吓得哇哇直哭。为了安慰女儿，我就说爸爸没事，不动手术，回家吧。后来自己就专心看书、持咒，没再去管它。2021年4月份单位安排去做体检，体检时我专门对B超医生说：“我脖子有两个大结节，请麻烦帮我仔细检查。”医生当时边检查边说：“没有啊，都正常的”，我心里先是诧异，继而就是无比得感动。后来报告出来一看，淋巴结节果然已经小的可以忽略不计了（如下图）。

晚上，我跪在准提佛母像前，流下感恩与忏悔的泪水。自己之前看书上及网络上很多人持念准提咒而发生的奇妙感应，但自己都半信半疑，因为自己确实没有亲自证验到。现在一件件不可思议的感应现象真真切切地发生在自己身上，使我不得不相信诸佛菩萨的真实存在，不得不相信和叹服南师所言准提法的殊胜与方便，也真正感受到了准提咒的威德力量。

（感应二）：持咒帮我度过宿疾病痛

胃病：因为之前工作性质的原因，经常饮食休息不规律和喝酒应酬，导致严重的肠胃病，经常出现胸闷、腹胀、浑身乏力等症状，感觉身体虚弱到了极点，一度每天上班感觉都是靠意志在支撑。作了胃镜手术又吃中药调理了一年时间，有所缓解，但还不彻底，我也就停止治疗吃药。通过静养和近一年的持咒，胸闷、腹胀、乏力等症状逐渐消失，在持咒的过程中我能明显感觉到胃病的缓解，感觉身体越来越通畅，胃病的困扰已完全消失。当然基本的身体保养、生活的规律也很重要，不能一边持咒一边暴饮暴食地糟蹋自己的身体，尤其是晚上不宜多吃。

咳嗽：从2019年的冬天开始，我出现了严重咳嗽的毛病，常常感觉嗓子里堵得慌，有咳不完的痰，咳得历害时都咳出血来，非常得难受。吃了一些药，有间歇性的缓解，但没有根治，过了冬天还是依旧咳嗽。我看了南师书中所说，打坐持咒可能会引发身体的宿疾出现，只要坚持冲过去就会慢慢好的。我就继续专心打座持咒，大概念诵准提咒到十万遍左右时，咳嗽症状就已缓解到可以承受，特别值得报告的一点是：我觉得六字大明咒配合准提咒的效果很好，六字大明咒的唱诵很能引起胸腔内的气息共鸣和疏导，我常常在上下班途中开车放着六字大明咒并跟着大声唱诵，唱诵完就感觉胸闷咳嗽有很大缓解，有类似情况的师兄不妨一试。现在我已持准提咒一百万遍，偶尔还会咳嗽，但已无大碍。

湿疹：2021年“五一”期间，我的身上突然出现很多湿疹，而且蔓延速度很快，几天时间，除了脸部，全身都出现湿疹，奇痒无比，其痛苦真是令人生不如死。之前我从未患过湿疹，也没想到这次湿疹会如此厉害迅猛。我到药店买了湿毒清和牛黄解毒片，也到医院配了涂抹的药膏。但药效发生作用较慢，病情很凶猛，整晚整晚都不能入睡，奇痒又不敢使劲搔痒。这是我自出生以来，碰到的最难忍受的病痛，看着自己的全身，真是惨不忍睹(未免观者不适，特不附图)。

我心里就在想，这个病因到底是什么？医生也没说出个所以然。我自己能够想到的大概就两个原因：一是我从小喜欢喝生水、喝冰水，可能很多湿气一直潜藏在体内；二就是如佛法中所谓的冤孽病，可能是我的宿世恶业所致吧。病到临身，才知生命之脆弱。此时，除了吃药，只能祈求佛母加持。我忍着痛痒，坚持持咒，晚上坚持拜佛，在佛母前真诚向冤亲债主忏悔，而且发愿如能度过此次病痛，我将终生不舍准提法，更加精进修持。大概一两个星期后，痛痒缓解到可以忍受，但每日还是犹如在火中煎熬般难受。病到此时，我才真正体会到没有真功夫，只会空口说道理，在病魔面前是如此不堪一击。我只能一心坚持持咒、拜佛、施食，如果实在爬不起来了，我就在心里观想拜佛。这真是刻骨铭心的一段日子……整整两个月时间，湿疹才完全消失，皮肤恢复如初。我就像死过一次一样，期间的滋味只有自己能够体会。我跪在佛母面前深深地忏悔与感恩，如果没有佛母的加持，我怎么可能度过这段最难忍受的病痛时刻！感恩七俱胝准提佛母！

（感应三）：持咒过程的身体变化

在持念准提咒的过程中，我的身体发生了几个很明显的变化。首先是感觉自己的饭量越来越小，稍微吃多一点就感觉胀得难受，而且慢慢变得没有饥饿的感觉，一段时间里，一整天不吃饭也不觉得饿。其次是一段时间里，排泄的次数比较多（就像拉肚子），感觉是排出了很多宿便，排出后人很轻松。再者是精神特别好，持咒打座后，基本晚上十一点左右休息，凌晨三四点就自动醒来（之前一直都是睡不够，睡不醒的状态），而且醒来后精神状态挺好，第二天上班也不觉得困（之前如果睡眠不足，第二天起来就会觉得头疼脑胀）。

持咒过程中也引发了一些让我担心和疑惑的身体变化：比如我发现自己越来越瘦、皮肤也变得很粗糙，在自己毫无感觉下体重从165斤降到148斤，也有一段时间感觉人变得很憔悴、很乏力。家人和周围同事都明显感觉到我的变化，以为我生了大病，我也不好公开解释。这些变化现象在南老师的书中都有提及，此时，我对南老师有信心，对准提佛母有信心，我坚信这是准提咒引发身心转换的必然过程，只愿佛母加持让整个过程能够平顺一点过去。就这样在继续持咒过程中，我的精神状态和皮肤慢慢都恢复了，但体重确实减少了17斤，显得有些偏瘦。回顾整个过程，自己感觉很神奇，我就一直在想，17斤肉就这样毫无知觉的”不翼而飞”了。现在虽然感觉有些偏瘦，但自己感觉身心舒畅、轻快了很多。

（感应四）：佛母加持我买到满意房子

2018年6月份的一天，在下班途中看到一个新建的楼盘，感觉位置特别好、环境清静，同时也离单位不远，就有些心动想买。后来去咨询才发现，购房需要摇号、首付比例要60%，当时资金有限，贷款也很难办，折腾了一段时间没办好，就放弃了，也不去想买房这件事了。

那段时间自己还只是散持准提咒，也没有祈求什么，只是看到南老师讲准提佛母的功德威力，抱着试试看的心态，希望能找到一条适合自己的修证之路。直到2019年9月份，有一天坐在办公室心里突然想起这套房子的事，就打电话给当时的售楼顾问，询问还有没有尾盘剩余的房子，一听还有几套房子、价格也比较合适而且不用摇号了，我心里又燃起了希望。想着自己奋斗这么多年，波波折折，特别希望给老人和妻子一个安居颐养的家。

接下来发生的事，真叫我体会到什么叫不可思议。因为首付金额比较大，我就开始办理贷款，在单位同事的帮助下同时联系了五家银行的贷款，整个办理过程出奇的顺利，连贷款到签订售房合同，一个星期时间全部顺利完成。期间有很多细节真是不可思议，未在其中，难言其妙。举一个小细节报告：当时签订房屋预售合同后，按程序需要上传合同到房管局进行网上审批备案，售楼的顾问说，按经验审批的时间最快半天，最慢两三天能下来。谁知她刚把合同上传完毕，我就收到审批通过的短信，当时售楼顾问惊叹一声：“卖了这么多年房子，从没见过审批这么快的“。当时，我就在心里暗暗惊叹和感恩佛母的慈悲加持。

综上所述，在我一个毫无佛法基础、糊里糊涂的初涉者看来，这几年发生在自己身上的事真是不可思议，彻底颠覆了我的固有认知。上述几项事例只是持咒过程中我列举的主要感应，除此之外，持咒修法过程中，我很顺利地度过了几次生活和工作中的难关，一些大大小小的愿望都能在不知不觉中得以实现。限于篇幅，不再一一赘述。

在持咒修法过程中，除了让自己现实的工作和生活越来越顺遂，更重要的是，我自己明显觉得自己的心越来越沉静，原先爱胡思乱想的杂念少了很多，心境平和了很多；也越来越明白和看得开，看淡了很多利害得失、超越了很多是非名利的争斗，少了很多的担心与焦虑，自己觉得活得越来越从容了。

回顾自己初涉佛法这几年的心路历程，真是无限感慨！曾几何时，我还是那样固执地抱着对佛法的误解与疑谤！而佛法却从未抛弃过像我这样自负而愚昧的人。在这个如大粪坑的人世间，充斥着太多的愚昧与颠倒，许多说“佛法是迷信”的世俗认知，控制了我们的判断力！这么多年，自己从未如此认真地去求证、去实践，只是人云亦云，自己的脑袋成了别人思想的“跑马场“，不然心里也不会活得如此艰难。如果说佛法是“迷信”，对我而言，只要能解决自己的人生困惑、带着自己走上智慧解脱之路，那就达到了目的，真假之辩还有什么意义？但一切都只能怪自己，怪自己没有痛下决心去求证！多少次午夜梦回，心中唯留一念：但愿从此无余事，生生世世报佛恩。

三、持咒体会:没有实践就没有发言权

持咒修法的过程并不顺利，有太多的问题与困惑，在这个过程中才感知到自己的思绪是多么得烦杂恼人。但在坚持持咒的过程中，这些心中的问题与疑惑，也一点一点地开始消融。通过读南老师的书，我认识到：佛法是心法，心理问题是一切问题的根源，也是我们在现实生活中幸福与烦恼的总根源，这不是物质和金钱所能解决的，解决了一个又会产生一个，念念生起、念念烦恼、永无尽头。同时佛法也是可以求证的，不是空谈玄义，不可证验的。下面，我结合佛法修证的四个步骤，谈谈自己持念准提咒所碰到的问题和心得体会：

（一）信：牢牢抓住一丁点的信心

相信佛法，相信念佛持咒的力量，在今天这个科技发达的时代，在我们这些凡夫俗子看来，简直是“愚不可及、迂腐之极“的。尤其是像我这样所谓接受过高等教育的知识分子看来，真是无法相信佛法这回事，虽然我也是出生在一个宗教家庭。我的祖父一辈子学佛修道，也影响家人崇佛尊道。我从小在祖父身边耳濡目染，从觉得好玩好奇到将信将疑，再到后来因为家里坎坷多难而生起对一切神佛之事的疑惑与反感。人到中年，再回想起祖父的教诲，回想起与祖父相处的点点滴滴，想起祖父一生历经磨难却不改其志、乐善好施的古风懿行，真是令人无限悲叹！多好的机缘被我毫不珍惜地错过。

祖父早已仙逝多年，而我漂泊千里、糊涂半生，原以为只要做个本分人、不害人就可以了。但这样并不能解决一个俗人内心的烦恼和现实中的种种困惑。面对生活中的种种境遇和社会上的迷乱现象，如何让自己能够保持内心的平静与从容，如何平心自处，走出一条终极解脱之路？一直是我追寻的终极答案。直到遇到南师、看到南师的书，自己多年的心中块垒才一扫而光，曾经看过很多哲学书和名人传记等，都没有解决我心中的迷闷。而读南师的书，就像在与一位智慧老人对话，平实而智慧的语言，如潺潺流水般流淌进我干涸的心田，让人觉得无比得通畅、明白与豁达。

因为相信南师，也便相信南师的话，听南师说了准提佛母法门的殊胜与方便，既然没有师承的机缘，我就按照南师的嘱咐：老实持咒。后面所发生的亲身证验，正如上面所述，深深震动了我！也彻底改变了我的世界观。所以，在此也真诚奉劝所有与佛法有缘的人，要珍惜自己入道的机缘，能够有一丁点信心和法缘都要牢牢地抓住，不论是灰心入道还是信愿坚定，都不加判断、不加怀疑，先亲自实践一番再说，这是给自己一次生命出路的机会，而不是给佛法一次机会。因为我们的认知与智慧太有限了，我们根本没有能力去辨识宇宙的终极真理！惟有循着古圣先贤几千年来探索开辟之路，自己亲证一番再说，如果连“受骗”的勇气都没有，夫复何言！信为道源功德母，唯愿人不自误。

（二）解：别把自己当根“葱”

我自己至今犯过的一个重大错误就是：只有我理解的才会相信！之前一听到神佛之事，脑海里就浮现出高山古庙、腾云驾雾以及磕头作揖、神叨叨、嘴里叽里咕噜念念有辞的形象。就是这些我们在电视剧里看到的，在日常生活中看到的宗教形象，主导和影响着我们对佛法的看法与偏见，也正基于此，自己从未认认真真研究过佛经，就是偶尔从网络上看到只言片语的佛经，也未深究其意。直到看到南老师的书，把自己想象中那些玄乎其玄的 “印象佛法”，讲得如此透彻、如此通俗明白，就像是垂天而下的一道“天梯”，使我们能够打开和进入这些被很多现代人抛进故纸堆的智慧之门。

在南老师的书里第一次搞明白什么叫“佛法不可思议”，也就是不能用我们的妄想意识去测度和理解佛法，但佛法并非”不能思议“，是可以用自己的身心去实验和求证的。这些观点都与我们平常的认知是完全背离的，我的脑子里装满了这个理论、那个模型，经佛法一点，此前种种想，皆为空谈戏论！我长久以来的认知体系崩塌了，那种悲伤与失落、那种欣喜与重生的感觉只有过来人能够体会到。正如南师所说，只有绝顶聪明和笨到家的人才可入道，大部分自以为是、自作聪明的“半吊子”都在我执的蒙蔽中彷徨游戏。我就属于这样的“半吊子”，像玻璃瓶中的苍蝇，永远理解不了有一种透明叫“玻璃”。吃尽苦头，我才愿意放下自己的“聪明”，做个老实的笨人，以南师之言为教，以准提持咒为起点，一点一点去实践，去体会。再也不像以前那样，遇到什么事先开动自己的“聪明头脑”分析一番，策划一番，越想越复杂，越想越迷糊。

总之，我得出一个痛彻的结论：理解的前提是清空自己以前的认知，别把自己当成可以认知一切的那根“葱“，要承认在浩渺的宇宙面前自己只是一瓣可怜无知的”蒜“，对自己不了解的世界要心存敬畏，要承认自己还处于”不知道自己不知道“的认知层次，这样才能超越自我的认知局限，才能进入我们所不了解的世界……

（三）行：老实真干最重要

看了南老师的书以后，了解到佛法求证的法门众多，想选一门实践一下，也犹豫和彷徨了很久，比较来比较去，掂量来掂量去。看到南老师介绍准提法，然后又看了很多准提持咒感应的案例，才下定决心一试。在实践的过程中，每一个小问题都会成为一个大阻碍，这些都是我长期形成”爱思考“的毛病所致，实际就是自己的”贪“和”疑“在作祟，总想选一个最好的方法去实践，总是怀疑这样不对，那样有问题，回过头看，真是自己的愚痴！

战术千万条，敢打第一条！佛法无量门，真干最重要！持咒开始，整个过程充满了磕磕绊绊，开始的时候感觉准提咒很拗口，张不开嘴，总是念不顺。我就在本子上整本整本地抄写准提咒的拼音，在单位或不方便时就在心里想咒或观想佛母形象。慢慢可以念了，念的很慢很艰难，但坚持坚持，不知不觉间就感觉越来越顺口。开始的时候一天念1000遍，需要3个小时，已经感觉很吃力，嗓子也很沙哑。于是边看南老师和首愚法师的开示，边调整自己、纠正自己的念法。就这样努力地念到10万遍左右，期间自己的身心发生了很多不可思议的变化，自己的信心也为之大增。但并没有明显出现经中所说的种种祥瑞的消业梦境，于是便决心向百万持咒迈进。

此时加入善护念师兄的准提共修群，让我有了一个可以鞭策自己、防止懈怠的环境，我便进入专心持咒的阶段，虽然中间还有很多工作上、生活上的事需要处理，但我都牢记南老师把修行作为第一位的教诲，自己克服各种障碍，每天坚持努力持咒、施食、拜佛。回顾自己持诵准提咒的整个过程，我自己感觉到，我终于走上了正确的“心路”！除了上述的典型感应外，还有很多生活中的大事、难事都慢慢的得到化解，我确确实实被佛母的威德力震撼了，真真切切感受到准提咒的威力不可思议！对“一切唯心”的道理有了深刻的体会，就是我们常说的，自己改变了，世界才会改变！自己内在的起心动念对自己的境遇有着巨大的影响和转化作用，空想并不“空“！同时还是要老实真干，如果不去做，不去行，空想总归空想。只要老实持咒，你会慢慢发现自己周围氛围的改变。行，才能打开佛法之门，才能真正上路；即使有不理解的道理，也会在“修行”的过程中慢慢理解……总之，老实真干最重要！

（四）证：死磕到底必有证验

南老师说，佛法是可以用自己的身心求证到的。这点是很触动我的，我之前对佛法的疑惑也正在于此。对佛法感觉朦朦胧胧好像有这么回事，但又无法从自己的身心体会中亲证到。现在回想来看，最主要是自己“信、解、行”的因都有大问题，所以自然不能得到“证”的果。

首先是信不过，觉得自己不能“迷信”、盲信，但又不能向前走一步求证，好像总怕受骗了，连“受骗”的勇气都没有，而现实中我们经历了多少次被骗，还一直乐此不疲。对于解决人生迷惑的佛法，却连“受骗”的勇气都没有，连尝试的机会都不给自己一次！想想真是对自己无语，平时闲谈也常常空谈佛法，拾佛牙慧，大都出于卖弄虚荣的心理！所以，一个人如果真把自己看得很贵重，真要是对自己负责的话，对追寻人生真相这件头等大事来讲，首先是要有“受骗”的精神！对任何方法、路径，先要敢于去实践、求证，只有走出第一步，才有得到答案的可能。

解决了信的问题，迈出了第一步，接下来就是真正求证的问题了，也就是通过理解与实践去验证到底有没有这回事。我们现代人凡事都爱讲科学，但科学到底是什么？我们自己有没有像科学家一样实事求是去认真严谨的论证过一件事？

所以，关于求证我的深刻体会是：只要有坚持死磕的心态和老实规矩的真干，必能有所证验。佛法说众生颠倒，众生看佛法也是“颠倒”。所以我们真要修证佛法，就要勇于做一个世俗生活的“逆行者”，挑战世俗和自己的习惯与惯性。我们在实践的过程中，难免受到自己和身边人的干扰而发生动摇，这时候就必须要有无畏的科学求证精神。比如准提咒说念满一百万遍必有证验，那我就先诚诚恳恳、单单纯纯念满再说，看到底灵不灵，不能光说不干。我自己亲自实践的结论就是：死磕到底必有证验！

四、持咒发愿：以师志为己志，以佛愿为己愿

回顾整个亲近佛法与准提持咒的过程，自己感觉真是被彻底地颠覆和重塑了，漂泊千里、迷茫半生，仿佛一个长途跋涉的流浪汉找到了家。从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。作为一个平凡而卑微的平常人，也许我还不能战胜自己的贪嗔痴，在修证佛法的路上或许还有彷徨与退转，但在接触准提法的刹那，就是生命走向升华与解脱的开始，我将紧紧抓住这稀有难得的机缘，老实持咒，不退初心。

在此，我要真诚地忏悔自己无始以来因为贪嗔痴慢疑所作的种种恶业，真诚向一切我有意无意伤害的众生忏悔。愿一切冤亲债主，接受我的忏悔，与我共修佛道，同登极乐！

虽然，我是平凡而卑微的，我依然决心从自己本具的佛性出发，郑重发出生死不易之宏愿：我愿生生世世皈依南公怀瑾上师，以师志为己志，生生世世为传播儒释道传统文化尽心竭力。我愿生生世世皈依本师释迦摩尼佛、皈依七俱胝准提佛母、皈依十方三世一切佛菩萨，以诸佛所愿为己愿，随缘化度，普助众生皆成佛。

愿准提佛母加持，使我精进正道不退转，使我所遇皆佛缘，使与我结缘众生，皆能皈依佛、皈依法、皈依僧。

南无飒哆喃三藐三菩陀俱胝喃怛侄他唵折隶主隶准提娑哈唵部林。（注音：na mo sa duo na，san miao san pu tuo，ju zhi na，da zha tuo，ong，zhe li zhu li，zhun ti，suo ha。ong，bu len）。

一句准提可以消融心中的千丘万壑，一句准提可以化解人生的千难万险，一句准提可以引导自己走上智慧解脱的光明前路！

最后，愿所有与准提佛母有缘、与准提法有缘的人，释疑增信，勇猛精进，一句准提念到底，人生从此变坦途！

释默然

2021年8月31日夜