很多人会说学佛是没学历，没文化，老人没事干的事，是迷信，等等，又有很多人会问：为什么要学佛，学佛那么鼓噪乏味？但是学佛的年轻人，高学历的人也很多，难道他们傻？我们世间的聪明能与佛的智慧相比较吗？是什么样的魅力让很多人矢志不渝的追求？寺院里面的僧人以及在家弟子，有的年轻貌美，有的才貌双全，他们的父母也都是富有的人，学历高的人，他们甚至可能曾经也是一个非常浪漫的人，喜欢花草、漂亮衣服。但是他们最终却苦行生活，每天打坐，拜佛，念佛，念经，念咒，干体力活，为众生讲经，为众生大做佛事，这是为了什么？他们每天坚持吃素，坚持严持戒律，十年如一日，有的人问：“难道你不想过好一些的生活吗？”他说：“干嘛要想那些东西？”这句话说起来非常简单，但一般人却非常难以理解。很多参加禅七或者是佛七的朋友，家庭条件都比较优越，可能从未挨过饿，更不要说早上四点半起床，然后不停地打坐、经行……，没有音乐，不能玩手机，不能穿好的，吃好的，走得慢要挨板子，坐打得不好要挨骂。大家为什么要这样做？为了学做佛，为了不受三界一切相的控制，心灵达到真正自在。我们的娑婆世界就像一个火灾，一个牢笼，而我们是牢笼里面的小鸟。佛是什么？用中文表达就是觉，自觉，觉他，觉行圆满，佛是能自己做得了主的人。而我们为什么要学佛？学佛的真正意义是什么？现在很多人都烦恼，郁闷，痛苦，寂寞，空虚等等，心灵不自在，就是因为有很多的习气和执著。这是一个根本的问题。如果不学佛，我们就无法认知到自己在被无明所掌控，无法认知到在我们生命中还有个永恒的法身慧命；如果不学佛，我们就无法什么是佛的境界，什么是常乐我净；如果不学佛，我们每天总在娑婆世界里因为各种各样的幻相而忙碌，烦恼，执著，痛苦，却不知这是无常，苦，空，无我。我们每个人来到这个世界，都是光溜溜，哭着来，走的时候，唯有病伴随着，孤独的离开这个世界。但是学佛，如果我们下功夫，正知正见的修行，我们是可以掌控自己的，像佛一样，做自己的主人。当我们能觉察到业因果报时，就常生欢喜心，没有烦恼、忧虑、牵挂，没有妄想、执著，一生生活在法喜之中，这种日子过得多快乐！多幸福！认识到我们的所见所闻都是如梦一场，终究不可得，认识到此生不过是因缘果报的呈现，是我们的自性所显现的，就如空中花，水中月。放下娑婆世界的一切，放下不是放弃，而是不执著相。然后把追求人生的永恒真理：常乐我净，当作是责任，是使命。在修行中修正自己错误的观念，发自内心的去为众生为众生服务。我们这个娑婆世界是很苦的，爱不得而苦，求不得而苦，生老病死苦，爱别离苦，穷苦，热苦，冷苦，饿苦等觉受苦。为了资源钱财互相争夺，为了一些小事大打出手，就算得到了，也会因为有一天失去而苦，在我看来苦不堪言。这么苦，为什么不出离？为什么不求生西方极乐世界？首先，我们要有正知正见正念：不贪，不争，不求，不自私，不自利，不妄语。发愿成就法身圆觉，发愿往生西方极乐世界，发愿严持戒律，广布施，心念佛，发愿念念不离出离三界六道轮回的心。念念反省自己做的事情像是佛做的吗？永远不去看众生的过错，，因为会污染自己，以致昏昧，与清静自行相违背，与佛菩萨不能感应道交。严持五戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒为什么不要杀生？因为经常杀生会使我们变得心狠手辣，这就和我们的清静自性慈悲相违背，所以，不要杀生。为什么不要偷盗？因为偷着必被偷，偷盗会腐蚀自己，让自己下意识的认为：不劳而获是一件美事，不再独立顶天立地的去做好自己的每一件事，责任心薄弱 ，终究被社会抛弃，严重的要承担法律责任 ，承担因果报应，于己于家庭于社会都是一种危险的行为，偷盗的行为会是自己失去自我，会不安和惶恐。为什么要远离邪淫？想想自己赚钱的时候多累，自己积累福报要付出自己多少心血，可就因为淫邪，大大的损福报，会伤身体，身体伤了会带来各种疾病，损害名声，伤害他人，一时的快乐是要付出多少代价?为什么不要妄语？妄语于内心相违背的话，一则内心不安，二则没信义，没信义的人能有大成就？，为什么不要饮酒？喜欢饮酒的人远远没有喝茶喝咖啡的人有成就，因为饮酒容易昏沉，对身体不好，容易犯下错误的事情。如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。如果真诚学佛，应多读诵《普贤菩萨行愿品》，因为学佛离不开发愿发心，如果发愿发心，信念坚定，就可以克制自己，念念归于自性。佛心具足大智、大悲、和大能，我们学佛，也是要学佛的智慧、慈悲、和能力。当收到诱惑的时候，我们要想，我们信佛，深信因果，学佛，所以要像佛一样。佛是伟大的觉悟者，我们也要时刻觉悟自己，不贪财色名食睡，一切众生皆是我父母，一切有为法皆不可得，如梦幻泡影，如露亦如电。注：本文部分文字与图片资源来自于网络，转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即后台留言通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意
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