这七种宝贝你知道吗?

如何增长智慧？如何分别善恶知识？如何能远离魔扰？如何次第修行？

在生活中，我们总是有许多困惑，而释迦牟尼佛就曾在《宝积经》中解答过这些烦恼。

佛教宇宙观主张宇宙系由无数个世界所构成，一千个一世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，合小千、中千、大千总称为三千大千世界，此即一佛之化境。

每一世界最下层系一层气，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮；水轮之上为一层金，或谓硬石，称为金轮；金轮之上即为山、海洋、大洲等所构成之大地；而须弥山即位于此世界之中央。

诸天中有地居天、空居天的区别，六欲天中的忉利、四王二天属地居天位，忉利天位于须弥山顶上。四王天位于须弥山的第四层级。又须弥山的第三层级以下，有四王天的眷属夜叉神止住。六欲天（欲界）上面有色界四禅十六天，还有无色界四天。　

这里，佛陀用须弥山、忉利天、四王天，作比喻，指出，菩萨的功德就像那一切众山中最高的须弥山大王一样，㣼利天王所属的三十三天及四天王等众天也都依此山而住，菩萨的菩提心也是这样，它是一切智慧所依止之处。

菩萨的功德就像一个国家的国王，统领国家，具体事务主要依赖大臣们协商处理；菩萨智慧也是这样，“菩萨智慧”，证入一切法空性，平等不二，依靠般若智慧获得方便度众生的力量，依靠根本智而获得后得智，所以也能成办一切佛事、度化一切众生。

平时我们在观察天气时，常常会发现，天空睛朗、万里无云的状态下，不可能会有雨；每当天空布满阴云时，一定会大雨降临、滋润大地众生。

菩萨的功德就像天气的变化一样，对于寡闻菩萨，也就是听闻佛法机会很少的菩萨，因为慧力不足，所以不会说法度化众生；

而多闻菩萨则不同，他们擅长以大悲之心作云，以说法为雨，使得一切众生普同获益。

转轮圣王，意思就是旋转轮宝（相当于战车）之王。佛教中最伟大的君主，被称为王中最尊，世间少有。

据说轮王继位后，轮宝自然降临，转轮王寿命长久，威德具足，七宝化现，统一须弥四洲。轮王统治的时代国泰民安，百姓富足，风调雨顺，善法增益。转轮圣王出世，世间七宝自然显现。哪七宝呢？

七宝分别是轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏臣宝、主兵臣宝。

其中，轮宝是圆形武器，从千万里外飞来，威力惊人，见到的人一定会无条件地降伏；象宝、马宝，是快捷的交通工具，也是战争时期的必须要的后勤保证；

珠宝是夜光珠，在黑夜中能够照明军营；女宝，宫中的王后及嫔妃；主藏臣宝，是负责理财和后勤服务的；主兵臣宝，是负责军事作战的参谋和将领。转轮圣王凭借上述七种宝贝，可以统一天下。

菩萨出世时，同样也有七宝，菩萨的七宝就是四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八圣道分，一共三十七种修道品目，是修行解脱的必要条件。

摩尼珠，是指海底龙宫中出来的如意宝珠，奇世珍宝，宝珠庄严殊好，自然流露清静光明，普照四方。

摩尼宝是由火焰和宝物组成：宝物由五个宝以三、二、一的梯形组成，并以黄、青、红为三，紫、绿为二，青为一的颜色排列。在五宝周围是向上燃烧的火红的火焰，将宝围在中心，下方为莲座。

相传五宝能放射万丈光芒，普照须弥山四大部洲的所有贫苦众生，能解除他们的贫困和痛苦。黑暗中会有光明，炎热时能够带来清凉，寒冷时能够令人温暖。

宝珠所在之处，总有无量多的金银珍宝随处出现。因此，摩尼宝珠作为消灾、吉祥的象征，人们用他以祈求幸福平安、招财进宝，已成为传统习俗。

菩萨同样具有类似的殊胜功能，菩萨出现于世，也会有无量无边的声闻、缘觉二乘之人相随而至。