佛教:原来在佛教有5大佛祖,每一位都地位尊崇,有一尊佛很少有人知道

东方教主——药师佛

药师琉璃光如来，又译为药师琉璃光王佛，为东方净琉璃世界之教主。药师，比喻能治众生贪、瞋、痴的医师；以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。此尊胜佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经49遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。

西方教主——阿弥陀佛

阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等；据《无量寿佛经》说：阿弥陀佛过去为法藏比丘时，世自在王佛为他说二百一十亿的净土相。法藏听了这各式各样的不同净土，立下大愿，要实现一最清净最圆满的净土。大乘经广说十方诸佛净土，但着重于西方阿弥陀佛极乐净土。所谓“诸经所赞，尽在弥陀”。阿弥陀净土，被认为是大乘净土思想的归结 。由此汉传佛教也特别宏扬西方净土。

未来佛——弥勒佛

弥勒佛在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

过去佛——燃灯佛

燃灯佛又叫定光如来、普光如来；至于为何要叫燃灯佛，据说是因为其出生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯。由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师，所以燃灯佛为“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇，往往在正殿――大雄宝殿中供奉燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛，代表过去、现在、未来三世。《金刚经》云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”

现世佛——释迦牟尼佛

释迦牟尼佛原名乔达摩·悉达多，释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界五浊恶世示现成佛，是佛教开启者。据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。80岁时在拘尸那迦城示现涅磐。因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，也就是“释迦族的圣人”的意思。

在佛经中，如来与佛的不同：在于佛陀在说法讲到“性法”的时候就称为如来；在说到“相法”的时候就称为佛。因为如来是德性；佛是庄严形象。如来与佛的相同点：都是对佛陀尊敬的称乎。人们自古将释迦牟尼佛称为如来佛祖，那是人们把佛陀看做娑婆世界本师，由此看出释迦牟尼佛在民众心目中铁定的地位。

佛教的宗旨——救渡众生；佛教的本质——众生关怀。为了关怀众生，救渡众生，可以牺牲自己，这正是佛教“毫不利已，专门利人”的精神来源。可惜啊，经过两千多年的发展，尤其是在两汉时期传入中国后，经过不断的修改，很多都已背离了当初的建立佛教的初衷；但是与西方的“教”一样，佛教本无善恶，信者善则善，信者恶则恶。