至今,仍有不少地区曝出“阴兵借道”的诡异现象,专家给出了解释

“阴兵借道”是一种灵异现象，我国古代的许多史料里都曾收录过这种现象。

所谓“阴兵”，就是地下世界的军队，因为他们并不存在于现世，所以，才会令人忌讳莫深。和普通的“闹鬼”、“撞鬼”不同，阴兵借道往往是“鬼”成群出现。它们也不太可能与人之间产生直接互动，如：谈话等。

张鲁曾创立“五斗米道”，虽然，这是一种系统性的修行之法，但在今人看来这无疑是妖言惑众的邪教思想。偏偏古代没有“科学迷信”的概念，所以，当时笃信这套迷信理论的家伙大有人在。

根据《晋书》的记载，王羲之家世代信奉“五斗米道”，他的儿子王凝之更是忠实的邪教信徒。

孙恩造反时，曾带着大军进攻王凝之所在的会稽，王凝之的属下建议他巩固防御工事。谁知，王凝之十分托大，他认为自己的“五斗米道”完全能抵御叛军的攻城。所以，当孙恩兵临城下之际，王凝之道：“吾已请大阴兵阴兵道，许鬼兵相助，贼自破矣。”

从这里我们就能看出，张鲁的“五斗米道”里，肯定有不少鬼怪之术，其中，就包括了“阴兵借道”。那么，王凝之究竟有没有召唤出鬼兵帮他打仗呢？并没有，小王先生道行不精，半个鬼兵都没召出来，以至于，孙恩的部下轻而易举地击败官兵，杀掉了王凝之。

其实，在那个迷信的年代，还是有明眼人存在的。王凝之的夫人谢道韫，对丈夫的愚蠢行为就做出了如此评价：“天壤之间，乃有王郎！”这句话的意思也可以翻译为：林子大了什么鸟都有。

在历史上，大部分“阴兵借道”的现象，都不是人为主导的，而是“不请自来”的。

《北齐书》记载，大宁三年“晋阳讹言有鬼兵，百姓竞击铜铁以捍之”。不过，作者明确表示，这是“讹言”，并非真实信息。由此可见，古代绝大多数阴兵现象，都是老百姓以讹传讹的虚妄之言。

“开元二十三年夏六月，帝在东京，百姓相惊以鬼兵，皆奔走不知所在；或自冲击破伤。其鬼兵初过于洛水之南，坊市喧喧，渐至水北。闻其过时，空中如数千万骑甲兵，人马嘈嘈有声，俄而过尽。每夜过，至于再，至于三。帝恶之，使巫祝禳厌，每夜于洛水滨设饮食。”

这是古籍中言之凿凿的记载，当时京城里的老百姓奔走相告，说有若干鬼兵招摇过市，每天都在固定的时间穿过洛水。唐玄宗对这种现象十分厌恶，立马派了一大堆巫师在洛水作法，每天晚上在河岸边摆好贡品，驱逐鬼兵。

很多研究古代阴兵现象的朋友，喜欢拿《太平广记·洛阳鬼兵》里的这段文字当佐证，然而，这并不能作为阴兵存在的证据。百姓“皆奔走不知所在”，显然向人们描述这些现象的绝非目击者，他们只是听到人马嘈嘈有声，没有人亲眼所见。

在谣言的开端，可能有人听到洛水附近有戏班子唱大戏，亦有可能是“京中有善口技者”在作怪，或者干脆是山风声。更何况，《太平广记》这部书是纪实小说，虽然，有“纪实”的成分，但内容都经过了艺术加工。

所以，这件阴兵事件多半与“晋阳讹言有鬼兵”没什么区别。