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中秋节来了，祝全天下的人，家月团圆，幸福安康！

记得当时写《一车一世界》时，里面有一篇叫《月到中秋分外圆》，这篇文字里的故事和抒情的部分就不细说了，在文章里我做了几个总结，现在想想还是挺有道理的。

中秋节我总结了以下几个特点：一是中秋节是全国从南到北都可以在室外庆祝的节日。这个也许是中秋节创立的缘由。中秋是南北方一年最后收获的季节，为了预祝丰收，工作之余，在月光下载歌载舞欢庆丰收季的到来。二是中秋节是为活着的人过的节日，一年之中唯有中秋节不用烧香磕头，不用拜神祭祖，月饼是活着的人分享的，中秋最期待的就是团圆，先前讲究的人家，月饼按人分，一人一份，离家在外的人，家里人会把他那一份留着，期待他早日归来。三是中秋节全国各地的美食都是一样的——月饼，尽管月饼的样式、馅的成分不同，南方蛋黄莲蓉，北方冰糖五仁，可中秋节要吃月饼，这是一致的。除月饼之外，几乎没有第二选择。不同的地方也许有不同的庆祝仪式。

自微信诞生之后，中秋更多地属于手机了，一大早晨，手机里就收到各式各样的祝贺图片，让人在美好中开启新的一天，这是一种非常美妙的感觉，仿佛是被亲情、友情簇拥着醒来。

作为一名作家，我的朋友圈自然是各种与中秋有关的写作，尤其是关于中秋的诗词，有直接引用的，有自己原创的，还有伪原创的，不一而足。发布者捻须长吟，阅读者指间滑过，留下的大多是“节日快乐!”

回顾中秋节的由来，中秋节一定是农民创立的，因为要庆祝丰收，因为要驱赶邪魔，因为要分享快乐。可中秋节一定是文人将它变得内涵饱满，形式活跃的。

中秋节属于文人的，没有爱情，他们编出后羿与嫦娥的故事；没有经历，他们编出一个不知疲倦的拙人吴刚，没日没夜地砍伐那颗仅有的桂花树；没有历史，吴承恩还把月亮里面的玉兔编排到玄奘西行求佛的事迹里。月亮不再是一个遥远的星球，而是天上的宫阙，它有个美丽的名字叫“广寒宫”。

小时候，大人骗我们，说一年之中就八月十五的晚上，嫦娥捧着玉兔出来，有缘的人就能看得见。也许是出于安慰的需要，即便看不到嫦娥，也一定能看到吴刚在挥汗如雨地抡着斧头砍树。我们每到中秋的晚上，都感觉吃月饼不是重要的，重要的是能从月亮里看到什么。

我们仰头向天，直到脖颈发直，眼睛也不知道揉了多少次，月亮还是高挂天际，像一个淡黄底黑白相间的圆饼。突然有人发声了，他说自己看见了吴刚在砍树，一直不停地在砍，好像是为了证明自己确实看到了，他还用手指着，你看斧头抡起来了，你看砍下去了。唉，怎么停了，难道是想停下来抽袋烟吗？

在他的喊叫下，仰着头的同伴继续揉了一下眼睛，有人附和着说，是的、是的，我心里暗暗懊恼，怎么就我看不见呢？

我不知道该表扬自己的诚实，还是该批评自己的不知道变通。

记得前几天，老婆突然对我说，老头子，你可能要红了。

当时我在开车，还以为自己不小心开到河北去了，记得暑假去她老家，就是因为绕了一下辽中环线，结果行程码显示我到过沈阳。

记得当年仰着脖颈看月亮，我不仅仅是想看月中的嫦娥和吴刚，我同时还在想，只要仰着头，月亮就不再移动，我喜欢月挂中天的感觉。

看着每天高高在上的阅读数字，我又犯了童年时的傻气，我想以自己的坚持，稳住天上的一轮明月。