佛教:这三种人命最苦,看看有你吗?

世间千般苦，苦苦不相同。对于人生的看法，有些人觉得自己不过是一介凡夫，无力改变什么，遇到不顺心的事，就只知怨天尤人。也有人觉得一切福祸，都来自上天的安排，不管身处怎样的环境，只会听天由命。殊不知，福祸无门，唯人自召，人生旅途当中，所有的成败离合，都不离“因果”二字。

所谓“万般带不走，唯有业随身”，过去造下善业，假以时日，必然会受善报。相反，曾经恶贯满盈，待到机缘成熟，也会领受恶果。慧能祖师云，一切福田，不离方寸。正如农人播种，栽种下什么，就会收获什么。人生亦是如此，播种了苦命的种子，长出的也是苦命的苗子。有三种人命最苦，看看是你吗？

第一种，傲慢偏执，不知忏悔。

我慢高山，不存法水。一个生性傲慢、偏执的人，往往听不进周围人善意的劝诫，所以即便面前是万丈深渊，也不能及时抽身。“慢”在佛法看来，属于十分顽固的烦恼，它是一种在自我内心产生，自视甚高，却又轻视他人的一种心态。

我们平常都是以自我为中心，觉得只有自己才是对的，周围人全是错的。可是，扪心自问，我们的人生走到今天，可能当初的某个决定，如果能倾听他人的意见，可能会有更好的结果。过去不能改变，未来却在自己掌中，佛家有忏悔法门，就是忏悔过去业障，为将来培植福德因缘的极佳方式。忏悔不会让你失去什么，反而能让你对自己有更清醒地认识，人能知道忏悔，也是修行上的大进步。

第二种，嗔心重，易动怒火。

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老话讲，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。面对不如意的事，嗔心重的人，时常怒火中烧，甚至与人发生争执，轻则危害家庭，大则危及社会。实际上，佛家把一切让人感觉不如意的境界，都称作辱境。欲行菩萨道，忍辱护真心，人在不如意的时候，发怒可能只是一瞬间的事情，但是能控制住自己的脾气，不轻易动怒，才是有修行的菩萨道行者。

一念嗔心起，八万障门开。这世间事，都能用“忍”字处理、化解，让大事化小，小事化了。寒山拾得有言，忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。佛家的“忍”字诀，蕴含着处世的智慧，让心安住于清凉，人生才能快乐、长久。

第三种，执著五欲，不懂放下。

何谓“放下”？它不单指行为上的放下，更多的是心中的放下。曾有一老一少两位僧人外出游化，中途需要趟过一条小河。正当两人收拾妥当行李，准备过河时，一位年轻女子也来到河边，她想过河，却又不敢。老和尚得知女施主的难处，便将她背过了河。可是，过河之后，小和尚却一直嘀咕，师父怎能这样做，难道不知佛门戒律森严吗？他鼓起勇气，问师父为何要背女子过河，师父淡然一笑，答道“我早已把她放在了岸边，你却还放不下”。

《金刚经》中有“心无所著”之说，可是我们凡夫执著世间五欲，即财色名食睡，心灵被系缚，故而饱受煎熬。有时，纵然我们嘴上说着放下，可是心里仍然执著。

菩萨畏因，众生畏果。其实，我们大可不必羡慕别人的好命，也不必去深究他们的好运气从何而来。众生皆有宿世因缘，别人的东西，终究羡慕不来，嫉妒更是无用。能够敬畏因果，深信因果，勤修善业，广结善缘，善果福报自然会被感召而来。莫道世间无因果，远在儿孙近在身，世人不信因与果，因果何曾饶过谁？愿大众法喜充满，六时吉祥。感恩阅读分享，南无阿弥陀佛。

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