2021-2022学年上学期高一、高二、高三第一次月考备考卷(word版),九科全!

发布于 2021-10-07 20:52

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2021-2022学年上学期高三第一次月考备考金卷

语文（A）

注意事项：

1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷（阅读题）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

一直以为，中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道，崇尚自然，游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成”，“一明一阳”，使得社会主流思想具有强大的活力从总体上来说，中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百家，都对人生保持清醒、冷静的理性态度，保持着孔子学说理性的基本精神。

中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。最显著的表现在于人们尊崇天地人伦之间的道德，有高远的理想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人格特征，从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。比如说孔子，从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学意义、又比如庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活美学。道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上透露出对于生命，本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客，人己，以达到安详和宁静，让自我与整个宇宙合为一体，这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。

英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们（中国人）追求精美；在生活上，他们追求情理。”这是说到关键了。

中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合，道家是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派，当东汉年间佛教传入之后，这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为。也因此，一种中国特色的佛教观产生了，佛教在中国更多变身为“生活禅”，变成一种热爱生活、创造人生的方式。中国人一方面避免了极端的“出世”之路，另一方面，由于心灵的滋养、美智的开发，使得东汉魏晋，包括后来的南北朝、隋唐、五代十国以及宋元产生了很多高妙的艺术，“艺术人生”的观念也随之如植物一样葳蕤生长，很多艺术种类都在这个阶段达到了高峰，比如说唐诗、宋词、元曲、书法、绘画，音乐、舞蹈等，它们洋滥着一种高蹈的精神追求，境界高远，洁净空旷，如清风明月，如古松苍翠。

中国的艺术精神到了明清之后，有低俗化的倾向。明清以后，由于社会形态的变化，专制制度更加严酷；加上统治者出身和教育的局限，以及愚民政策的目的，整体文化和审美呈低俗化的倾向。随着“程朱理学”和科举制度的推行，人们的想象力、创造力被扼制，审美弱化，艺术更趋“侏儒化”“弱智化”。普罗大众的喜好抬头，刚正不阿的风骨软化，崇尚自由、自然、提升的审美精神也在丧失。不过尽管如此，在明清时代的中晚期，那种崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头，一批有着真正艺水精神的独立艺术作品时有出现。尽管如此，士大夫精神已不是艺术美和生活美的主旋律，它只是一种空谷幽兰的生命绝响。

（节选自赵焰《美的背后》，有删减）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．清明理性的孔孟之道在明朝之前一直占据着社会的主流，道学只是主流思想的补充，他们都是中国传统文化的精髓。

B．无论是高蹈的士大夫，还是“修身齐家治国平天下”的知识分子，他们都有着一以贯之的艺术清洁精神。

C．以出世和解脱为目的的佛教传入后，曾遭到儒学和道教的抵抗，后经过“中庸之道”的过滤和淡化，更多成了中国特色的“生活禅”。

D．尽管中国的艺术精神到了明清之后有低俗化的倾向，但崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头，批有着真正艺术精神的独立艺术作品时有出现。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）

A．文章通过对孔子与庄子的学说进行剖析，展现出艺术表现不同但旨归一致的中国士大夫精神。

B．文章引用英国大哲学家罗素的话，目的是用来证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之的艺术清洁精神。

C．文章以明朝为时间分界点，分述了中国艺术精神的前后变化，形成对比，结构谨严。

D．文章论证方法灵活多变，修辞手法多样，例证与引证并举，比喻与比拟齐飞，语言鲜活，感染力强。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）

A．在“艺术人生”观念影响下，许多艺术种类达到高峰，洋溢着高蹈的精神追求，比如诗歌中王维的《山居秋暝》。

B．中国传统文化的精髓是以孔孟为代表的儒学，中国文化一直保持着对人生的理性态度和精神。

C．中国知识分子一直以追求道德、知识和审美为人生归宿，在艺术上，孔子追求精美，庄子追求情理。

D．清代龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，呈现出艺术审美的低俗化倾向。

【答案】

1．C

2．B

3．A

【解析】

1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C．“佛教传入后，……经过‘中庸之道’的过滤和淡化”错误。由原文第四段“经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为”可知，是佛教的极端成分得到了淡化，选项范围过大。故选C。

2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B．“目的是用来证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之的艺术清洁精神”错误。罗素的话“在艺术上，他们（中国人）追求精美；在生活上，他们追求情理。”出现在第三自然段。一二自然段讲到了“中国知识分子一直以‘修身齐家治国平天下’为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿”“这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神”，前半句具有承上的作用；第四自然段讲到了“中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷幽远，一方面连着‘地气’，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合”，后半句具有启下的作用。因此，罗素的话是过渡句。故选B。

3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“中国传统文化的精髓是以孔孟为代表的儒学”错误。这句话以偏概全，偷换主语。儒学与道学都是中国传统文化的精髓，原文“崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起‘相辅相成’，‘一阴一阳’，使得社会主流思想具有强大活力”。原文的陈述主语是“中国文化的源头”，而非“中国文化”。C．“在艺术上，孔子追求精美，庄子追求情理”错误。由第三段罗素的话“在艺术上，他们（中国人）追求精美；在生活上，他们追求情理”可知，原文的意思应是“孔子庄子在艺术上追求精美，在生活上追求情理”。D．“呈现出艺术审美的低俗化倾向”错误。由最后一段“不过尽管如此，在明清时代的中晚期，那种崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头，一批有着真正艺水精神的独立艺术作品时有出现”可知，这是“高贵精神时有抬头”的体现。故选A。

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