【佛堂】多款小佛堂设计展示

　[一] 书房型

　　说法坛城

　　款式轻巧，不占空间，最适合安置在书房之中，做为个人专属之私有研修天地。

　　以极小面积，化现极大世界，在长宽各38cm，方方正正的小小天地中，不但有佛陀跌坐说法，菩萨协侍在侧；其上更有供养飞天，十方诸佛礼赞；其下则有伎乐飞天、妙音演奏，周遭复有莲花围绕。呈现了一个完整具足的佛国世界。供奉者不但功德无量，更能藉此圆满内心的庄严佛土。

　　书香佛堂<古典式>

　　迷你型小巧佛堂，其上有供养飞天，倒吊莲；其下有须弥座。可供奉10吋华严三圣或西方三圣。

　　书香佛堂<现代式>

　　以流线型简化线条，将斗拱柱子及须弥座予以抽象现代化，呈现朴素俐落之极简风格。

　　大原佛堂

　　供奉唐式地藏菩萨半圆雕，上有五方佛，显示其加持力，另以三种颜色外框层层叠绕。其蓝灰色，代表阴暗沉郁之饿鬼道；暗红色代表烈焰熊熊之地狱道；金色则代表经由地藏菩萨之救渡，终能超越恶道，登上佛国净土。

　　此一佛堂，旨在突地狱，谁入地狱之大愿悲心。修习者当能心领神会。

　　自在佛堂

　　须弥座上，供奉念珠观音。其后有红木屏风，浮刻金字心经。高雅素洁，充满书卷气质。

自在佛堂<随意型>

因应行住坐卧不分区的小套房族，只需一张桌子，即可随处随意安置。

　　如意佛堂<有门式>

　　上有斗拱，下有须弥座，以此勾勒中国建筑特色；屋顶绕以莲花，彰显佛教扮围。另有两扇可开可关之门，为个人生活之隐密性，做体贴设计。

　　屋顶以十方诸佛围绕，象征诸佛遍照虚空，遍宇宙，意在打破任何生活禁忌，因此也无需设门。可供奉单尊佛菩萨，如阿弥陀佛、释迦牟尼佛、地藏菩萨、观世音菩萨等。

　　[二] 禅房型

　　居家如能撥出四坪左右的空間，就可以成立這種中型禪房。修之餘，還能與三五好友共修。

　　清静佛堂

　　须弥座上，供奉阿弥陀佛。背后有桧木屏风，浮刻金字往生咒，咒中并且浮一朵金色莲花。

　　整体造型，方正简洁，线条不多不少，宛如一座现代雕塑。对此修习，当能一心不乱。

尺寸：(宽)108x(高)180x(深)50cm
前座桌子：40x(高)98cm

　　菩提佛堂

　　居应如能拨出三坪左右，或独立，或开放的空间，就能设置这种小型禅房，做为家族共修所在。

　　源自印度石窟形式。上有莲花世界，十方诸佛礼赞；金刚座上刻有双鹿闻法及供养人。描绘了佛陀成就菩提正觉以来的景况。专门供奉本师释迦牟尼佛。

　　尺寸：(宽)108x(高)213x(深)90cm

　　新唐禅苑<卷棚式>

　　设计精神添自唐朝廊亭建筑，但以现代手法凝炼而成。可与较具现代风格的家庭装潢，相互搭配，而又不失传统内涵。可供奉单尊佛像或菩萨。

后座：(宽)126x(高)223x(深)50cm
前座：98x50cm

　　新唐禅苑<飞檐式>

　　源自唐朝建筑的正厅前檐式样与卷棚式有异曲同工之妙。本式胜在精犷豪迈。可供奉单尊佛像或菩萨。

　　居家之中，如有五坪左右独立空间，就可以做整体陈设，容纳更多同道共修。

　　后座：(宽)126x(高)223x(深)50cm

　　前座：98x50cm

　　白马佛堂

　　以洛阳白马寺为设计蓝本。上以莲花和地网天珠，交织成华严世界。又有倒吊莲和栏循上的莲花，上下辉映，分别象征大日经所戴，胎藏与金刚之母子两部，构成一个圆满的坛城。

　　另外，又精雕细缘出供养飞天、金刚力士、八宝等。为显密融通的圆满境界，提供了完美的式样。可供奉释迦牟尼佛及伟驮、伽蓝护法。

　　尺寸：(宽)174x(高)237x(深)90cm

　　定心佛堂<斗拱式>

　　源自唐朝建筑，设计方向偏重在建筑形式之美，以斗拱为其象征。其两层式设计是一大特色。精心刻划的阶梯表示修行次第，依序成就之意。上层供奉三圣系列诸佛菩萨〈如西方三圣、华严三圣、娑婆三圣、三宝佛等〉，下层左右两边可供奉祖师和祖先牌位。只有此佛堂，就能纪念祖师，超渡祖先，佛光普照，一应俱全。

　　尺寸：(宽)132x(高)237x(深)90cm

　　(不含书框尺寸)

　　定心佛堂<十方诸佛>

　　与斗拱式为同类设计，但偏重在佛法教义的诠释。故以十方诸佛礼赞取代斗拱。两旁分别设置书柜，用以陈列大藏经典，方便深入钻研佛理。

　　尺寸：(宽)132x(高)237x(深)90cm

　　(不含书框尺寸)

[三] 客厅型

　　十方禅堂

　　居家环境之中，如果以客厅为佛堂陈设的第一顺位，为了能兼顾宗教信仰各异的亲朋好友往来，特别以古典的拼墙门和现代的百叶门，两款有门设计，轻松化解彼此歧异。如此，既无碍于人际互动，又能成就个人修行，可供奉参圣系列。

　　<拼墙门>

　　<百叶门>

尺寸：(宽)132x(高)237x(深)90cm

　　[三] 禅堂型

　　本型与前述的禅房型略有不同。本型可容纳更大的佛像，供更多人共修，气派场面直逼精舍或布教所。

　　龙门禅堂

　　源自龙门洞内石窟，有莲十、地网天珠、诸佛礼赞、供养飞天等等，充分表现了莲池海会的丰富内涵和风采。其须弥座上所镶刻的莲花化龙，意义更属非凡。〈按：须弥山为诸佛住所，天龙八部原具凶猛性格，经由代表慈悲的莲花洗礼之后，转成佛门护法。〉可供奉三宝佛或三圣系列。

　　尺寸：(宽)174x(高)237x(深)90cm

　　(不含书框尺寸)

　　书框：(宽)60x(高)237x(深)57cm

　　敦煌禅堂

　　源自敦煌石窟的木造建筑，最大特色在于四支柱子的设计，每支柱子上各有四位托柱金刚力士，造型雄壮威武，气势非凡。专门用来供奉三圣系列的立像。

　　尺寸：(宽)174x(高)237x(深)90cm

　　(不含书框尺寸)

　　摩登佛堂

　　佛教艺术最早源自键陀罗，其中融合着希腊和印度的艺术特质。本型即以此为设计蓝本，将其主要元素抽象表现。因此不但有简化的罗马柱，更有希腊神殿式的三角型屋顶。而最古老的文化内涵，透过匠心独运的点化之后，又呈现了最时髦摩登的现代造型，非常适合欧式装潢的中外家庭

　　[四] 大禅堂型

　　如来禅堂

　　上有七如来浮雕，下有供养飞天，及五方佛图腾，中间可供奉五方佛。彷佛三千大千世界尽在其中。东方阿闪佛，触地印，表示不嗔，标帜为金刚杵，其色蓝。南方宝生佛，与愿印，表示满愿，标帜为多宝，其色黄。中央毘卢遮那佛，转法轮印，表示说法，标帜为法轮，其色白。西方阿弥陀佛，禅定印，表示禅定，标帜为莲花，其色红。北方不空成就佛，无畏印，表示施无畏，标帜为十字金钢杵，其色绿。

　　后座：(宽)180x(高)237x(深)50cm

　　前座：98x40cm