王安石是宋史上一位不可多得的宝藏级人才，不仅有治国经世之能，一心为民秉持初心，而且在诗词歌赋上有绝世造诣，风采雅韵高深奇丽。更为关键的是，王安石拥有贤良方正的高贵品格。他虽然与苏轼因政见不合而交恶，但当苏轼陷入人生绝境之时，却是王安石挺身而出，解救苏轼于水火之中。王安石的正直不会对最亲近的家人徇私枉情，如果儿子有错，他甚至能自己做主将儿媳妇嫁给他人。儿子活着，还没有死，作为父亲就直接将儿媳给改嫁了，这种事不说放在古代了，就是放在当下都是匪夷所思的，难道这个王安石脑袋秀逗了，竟然会做出这样的事？作为北宋宰相的王安石，就在儿子活着还没死，就直接将儿媳给改嫁了。那么，王安石为何如此迫不及待地做这种匪夷所思的事，这其中到底有什么难言之隐呢？今天，我们就一起来探究这段鲜为人知的有趣历史。
王安石的这个儿子就是他的长子王雱，作为王安石的儿子自然不凡，自幼聪慧，就是一个神童。据《宋史》记载，在王雱很小的时候，有人给他家中送来了一獐一鹿关在同一笼子中。当时，客人为了考考王雱，就问他如何辨认出这两种动物。众所周知，獐与鹿本来就长得很像，一般人都很难辨认清楚，更何况当时也没有动物园，王雱也没有见过这两种动物，想要正确地认出这两种动物也就只能蒙了。然而，神童就是神童，王雱思索片刻后，机智地回答道：“獐边者是鹿，鹿边者是獐”。王雱的这种答案，出乎所有人意料。一时间，王雱名声大作，有了“神童”之称。这位神童就是不一般，20岁就中了进士，正式步入了仕途。王雱豪气冲天，才高志远，积极支持其父王安石变法，而且还是一个十足的激进派。一日，王安石正与程颢在家中对坐议事，两人正在为变法发愁，新法遭到了保守派的阻挠，一时间推行不下去了。王雱在得知情况后，直接建议将反对变法的韩琦、富弼的头给砍了，新法自然就没有人阻挠。王安石和程颢听了认为王雱的做法不对，认为他还是孩子，大人议事，小孩退去。王雱有心支持父亲变法，但是父亲并不听自己的建议，只能怏怏不乐地走了。王雱豪气冲天，睥睨一世，不想做小官，想要做一番大事业。理想是美好的，但是现实是残酷。由于他做事过于激进，父亲王安石不认同他，没有给予他应有的支持，再加上保守派的排挤打压，王雱的仕途并不顺利，郁郁而不得志。长时间的压抑，最终却酿成了悲剧。据史书记载，王雱患了心疾古人说是失心疯，按我们今天的说法就是抑郁症等精神病。王雱在患病之后，直接不能上班了，他的举止各方面都非常反常，最突出之处就在于他对待妻儿的态度上。当时，王雱的妻子萧氏为他生了一个儿子，众人应该皆大欢喜才对。然而，王雱却高兴不起来，他左看看右看看，就是认为这个孩子不像自己。据《东轩笔录》记载，王雱认为自己的儿子“貌不类己，百计欲杀之”。于是乎，王雱就疑神疑鬼的，整天各种作，最后的结果是自己的儿子被他折腾死了。这还没有完，随后王雱又折腾自己的妻子萧氏，甚至还经常家暴，萧氏整天以泪洗面。王安石看在眼里，痛在心里，他既心疼自己的儿子，又担心自己的儿媳被折腾死，就罪过大了。王安石是一个明白人，为了避免自己的儿媳重蹈孙子的悲剧，就力劝自己的儿媳改嫁，早日脱离苦海。按理说，最简单的做法就是让自己的儿子写一封休书就行了，但是王安石却没有这样做，而是选择看了直接为自己的儿媳萧氏选择了一位好夫婿，并且还相当隆重地将王雱妻子庞氏“嫁”了出去。王安石之所以这样做，还是因为他的善良和格局。古代休妻并非是儿戏，男子要想休妻，除非女子犯了“七出”之条。七出也称“七去”，据《大戴礼记·本命》载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；盗窃，为其反义也”。这七条条条都非常恶毒，一旦女子被休妻，就彻底坏了女子的名声，根本就活不下去了，这简直就是在逼自己的儿媳去死。王安石不愿意让儿媳萧氏背上被休掉的恶名，这才选择了直接将为儿媳选夫，将其嫁了出去，顾及了两家的脸面。在儿媳出嫁后不久，王雱于熙宁九年(1076年)抑郁而逝，年仅33岁。这就是史书中记载“王太祝(王雱)生前嫁妇”。王安石此举，受到世人的交口称赞，一时间传为美谈。说实话，在那个时代，王安石能做到如此这样，实属难得，试问天下有几人可以做到？不管怎么说，以救国治天下为大任的王安石，无论是在新旧党心目中，即使是抵制新法最彻底最保守的司马光、韩琦、欧阳修等人看来，王安石的私德都是无可挑剔的。从王安石力主让儿媳改嫁，并成为事实来看，王安石对儿子病情虽然显得无能为力，让儿媳改嫁客观上出于无可奈何，但至少说明他不会让无辜的家人活受罪，枉费年华，况且他还煞费苦心的帮儿媳寻找到一户好人家。说明王安石是开明而人道的，是设身处地为他人着想的，这在古代高官中是极为难得的。图文来自网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系小编删除
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