2021-10-11 周一 每日功课记录,13342

以下文字，每天读一遍后发出，作为自己最基本的日课（哪怕一天什么都没做，只要读了一遍这段文字，都算完成了最基本的修行功课）：

肉身生命每天的倒计时：2021年中国官方的平均预期寿命为77岁。假定我能无灾无病地活满80岁，略超平均值，那么这个身体还能存活在世上多少天呢？

这个身体1978年5月1日出生，活满80岁即2058年5月1日。那么截止2021年5月1日，还余37年，即37*365=13505天。而从2021年5月1日到今天，又已过了N天。所以截止今天，这身体实际仅仅还能存在13342天！

每天都要清楚地认识到，就算寿满80岁，这身体存在于世间的日子，也正在一天天确定地减少！更何况还可能有难以测知的意外情况发生！

当我每天更新日课，更改天数时，我要清晰地让自己意识到这一点，这一期的生命，又过去了一天！

认清楚这个现实，再问问自己，还没有证道，还没有真正解决最根本的死亡问题！还没有切实的有把握往生的证量境界！自己真有那么多时间，用在那些无谓的事情上吗？！一定要把自己非常有限的真正能集中精神的那一点生命时光和精力，用在真正重要的事上！因为生命每天都在倒计时啊！

真正重要的事，只有三件：第一是念佛打坐修定，第二是听经闻法修慧，第三是在完成日常必要的学习和工作任务过程中、尽自己的责任和义务的过程中，持续观照，返观自心，修福修功德，清除习气，让自己的心行如理如法，时时与空相应！

上面这个完全符合事实、没有任何人可以有例外的正知见，就是一个照妖镜！

在任何时侯，对任何事，只要用这个镜子一照，所有烦恼痛苦，立即就会显出其空无自性的原形！这样就可以让自己的心，每天都处在光明朗照的状态中！

每时每刻都清楚地觉知，活得清清楚楚！不要被妄念和负面情绪带走，无谓地在那里自我折磨！！

一定要牢记，就像维摩诘居士一样，真实第一义佛法，与现实生活是不会有一点点冲突的！换言之，我既可以非常晒脱自在地过好当前的生活，同时又让心性处于极乐世界里！如果发现有冲突，那一定是自己有所执着了！那么就要在这个地方用功，去除执着与习气！

任何时侯，都要及时觉知到念头的起灭，回转到自性清净心上！无我无人无世间一切相，自性清净心就是全部！一切都是自性的展现！

看住身口意，放下，再放下！时时回光返照！回到当下！守心第一！让每一刻都处于真心状态！始终让心清净、安详、快乐！因为万法皆不可得！万物皆备于我！万事万境万法存在的唯一终极意义，皆是为了让我调心，让我回归清净本心！

万相皆不可得！三心皆不可得！在任一个当下，唯一真实、唯一在起作用，唯一创造出所有一切的，就是我的这个心性，它不生不灭，湛然空寂，圆明不动！这个就是万法的本源！明白这个最根本的东西，时时通过回光返照，时时回归这个本源，于自心当下就放下，就解脱了！一定要“决定此正见，于诸万境中”！

诸行无常，诸法无我，涅磐寂静！根本就没有一个你以为的那种我存在！一切都只是意识心的分别和记忆！一切都只是心性在通过各种方式起作用而已！无我无人无寿者，有的永远只是一种心性即第八识的作用！

我修行的目标：就是要让自己的心，无论身心内外的境界如何变化，每天都处于无分别的光明境上，始终处于极乐世界中！

下定决心，每天都要快快乐乐的！我的心情我做主！决不把这个主导权交给任何外相或非相的东西！一切人、事、物，包括这个身体，皆是幻相，都是来考验我的，都是为了帮助我回归常乐我净、无所住的第一义大空的真心状态的，无论它们怎样变，我也决不让当受骗！一定牢记这个正念！

我是自己世界的王者、创世者。我六根所接触到的一切境界，我每天所遇到一切人和事，这个色身所发生的一切变化，全部都是由我自己所引起、所创造、所主导的！我即法身王，经常观想当下的一切就是我自心幻化出的道场！

心只有一个，你不是处于妄心状态，就是处于真心状态！真心状态的特点就是自在、晒脱、快乐、完全地顺势而为...所以一旦觉照到心里出现任何情绪动荡，一定是心里有所执着！这里就是磨炼佛性的地方！这里就是真参实修的地方！这里就是检验我的空性正见是否真的圆满的地方，万事万物万境，都在通过这个方式对我讲佛法！

禅净双修，但以念佛为最主要的法门！一即一切，一切即一。一句佛号，就把一切佛法法义，一切真理言说，一切体、相、用，一切因、缘、果，一切事、理、法，全部统摄了！

同时兼顾听经闻法熏修，持续的思维修，把八识田的种子转过来。一定要每天都听经闻法！！！

念佛，就是时时提醒自己，回光返照，回到当下，当下这个刹那就是生命的全部！过去和未来，从本质上来说，都是意识心的作用，都是为妄心服务的！实际起作用的永远都只有当下，它才是真心的展现！因此，安详地做当下该做的事，以之为所缘并仅作调心之用，减少得失成败的过多思虑，减少对于身心内外的分别执着！斩断财色名食睡的相续性运作！当下就解脱得大自在了！

念佛，就是训练自己，于身心内外一切境界里，不动妄念，不再攀缘，如是知、如是行，完全只是随缘而作，顺势而为，无人无我无寿者，纯是智慧现用！这才是真念佛！每一句佛号，都是在提醒自己回光返照！

持名念佛，表层的作用，是方便法帮助摄住乱动的妄念，提升专注力，专注即快乐。深层的作用，是提醒自己不要执着，回归清净的本心本性！回归当下！而实际上当下也是不可得的，真如起念的速度，犹如无中生有的量子一样刹那现起作用，如幻相一样的东西，那有什么实体的生死？

我本来是佛！但因有妄念所以才有生死！！有妄念有执着，所以才只看到生灭！一真法界，一切法本来不生，所以就没有灭！以此正见，不断地熏修以清除不符合此正见的习性，直到达到无修无证的状态。这个即是实修实证！

一切身口意行，返观自照，彻底地知道自己的真正发心，是至关重要的。如果是基于我执和法执而做，那么就都是妄念和攀缘，就都在造业，枉受轮回痛苦。

如果是基于慈悲帮助众生，如果是基于调伏自己的妄心、清除自己的习气，那就是本性显露、智慧现用、借假修真、圆满佛道。

除了有智慧心地随缘尽责任、行善之外，一定要对这个生命无常无常的世间，彻底没有意见！如非反复思量，确有必要，一定要尽可能地绝言少虑，时时在念头起处回光返照，在本性上用功！

最重要的就是要明白，真心真我就是第一义大空！这个就是我的唯一真实的本来面目！一切都只是第八识流注种子所现起的功能差别！！若离妄想及执着，它们就什么都不是。

十恶：身三（杀盗淫）口四（绮语、两舌、恶口、妄语）意三（贪嗔痴）

观身不净，观受皆苦，观心无常，观法无我！知苦、解苦、离苦、救苦！

四颠倒：苦者计乐, 乐者计苦, 是颠倒法; 无常计常, 常计无常, 是颠倒法; 无我计我, 我计无我, 是颠倒法; 不净计净, 净计不净, 是颠倒法。有如是等四颠倒法。是人不知正修诸法。

四想颠倒：色等诸法悉皆无常 而生常想。诸法皆苦 而生乐想。诸法无我 而生我想。诸法不净 而生净想。

观色等法 是无常 苦 无我 不净。不名颠倒。是不颠倒。

世间亦有常乐我净, 出世亦有常乐我净。世间法者, 有字无义。出世间者, 有字有义。何以故? 世间之法有四颠倒故不知义。所以者何? 有想颠倒、心倒、见倒。

以三倒故, 世间之人, 乐中见苦、常见无常、我见无我、净见不净, 是名颠倒。以颠倒故, 世间知字而不知义。

何等为义? 无我者名为生死, 我者名为如来, 无常者声闻缘觉, 常者如来法身, 苦者一切外道, 乐者即是涅槃, 不净者即有为法, 净者诸佛菩萨所有正法, 是名不颠倒。以不倒故, 知字知义。若欲远离四颠倒者, 应知如是常乐我净.

四圣谛。苦集灭道是名四圣谛。苦者逼迫相。集者能生长相。灭者寂灭相。道者大乘相。

复次善男子。苦者现相。集者转相。灭者除相。道者能除相。

复次善男子。苦者有三相。苦苦相、行苦相、坏苦相。集者二十五有。灭者灭二十五有。道者修戒定慧。

复次善男子。有漏法者有二种。有因有果。无漏法者亦有二种。有因有果。有漏果者是则名苦。有漏因者则名为集。无漏果者则名为灭。无漏因者则名为道。

复次善男子。八相名苦。所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五盛阴苦。能生如是八苦法者。是名为因。无有如是八法之处。是名为灭。十力四无所畏三念处大悲。是名为道。

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每日功课：

心戒：在任何情况下，都无条件地要求自己决不动嗔念，永不生气！决不发起生气的身行和口行，这是我对自己在这条戒上要求的底线！第51天，每周至少复读一次《我发愿：从今天开始无条件地永断嗔心，永不生气！》以牢记初心！

今日念佛打坐时间：20+30+10+15=75分钟

今日念佛次数：3195次。 每周至少复读一次《每天念佛至少1000次》

今日听经闻法，熏修研习佛法法义：50+40+145=235分钟