2021-10-11 周一 每日功课记录,13342
发布于 2021-10-13 11:38
以下文字,每天读一遍后发出,作为自己最基本的日课(哪怕一天什么都没做,只要读了一遍这段文字,都算完成了最基本的修行功课):
肉身生命每天的倒计时:2021年中国官方的平均预期寿命为77岁。假定我能无灾无病地活满80岁,略超平均值,那么这个身体还能存活在世上多少天呢?
这个身体1978年5月1日出生,活满80岁即2058年5月1日。那么截止2021年5月1日,还余37年,即37*365=13505天。而从2021年5月1日到今天,又已过了N天。所以截止今天,这身体实际仅仅还能存在13342天!
每天都要清楚地认识到,就算寿满80岁,这身体存在于世间的日子,也正在一天天确定地减少!更何况还可能有难以测知的意外情况发生!
当我每天更新日课,更改天数时,我要清晰地让自己意识到这一点,这一期的生命,又过去了一天!
认清楚这个现实,再问问自己,还没有证道,还没有真正解决最根本的死亡问题!还没有切实的有把握往生的证量境界!自己真有那么多时间,用在那些无谓的事情上吗?!一定要把自己非常有限的真正能集中精神的那一点生命时光和精力,用在真正重要的事上!因为生命每天都在倒计时啊!
真正重要的事,只有三件:第一是念佛打坐修定,第二是听经闻法修慧,第三是在完成日常必要的学习和工作任务过程中、尽自己的责任和义务的过程中,持续观照,返观自心,修福修功德,清除习气,让自己的心行如理如法,时时与空相应!
上面这个完全符合事实、没有任何人可以有例外的正知见,就是一个照妖镜!
在任何时侯,对任何事,只要用这个镜子一照,所有烦恼痛苦,立即就会显出其空无自性的原形!这样就可以让自己的心,每天都处在光明朗照的状态中!
每时每刻都清楚地觉知,活得清清楚楚!不要被妄念和负面情绪带走,无谓地在那里自我折磨!!
一定要牢记,就像维摩诘居士一样,真实第一义佛法,与现实生活是不会有一点点冲突的!换言之,我既可以非常晒脱自在地过好当前的生活,同时又让心性处于极乐世界里!如果发现有冲突,那一定是自己有所执着了!那么就要在这个地方用功,去除执着与习气!
任何时侯,都要及时觉知到念头的起灭,回转到自性清净心上!无我无人无世间一切相,自性清净心就是全部!一切都是自性的展现!
看住身口意,放下,再放下!时时回光返照!回到当下!守心第一!让每一刻都处于真心状态!始终让心清净、安详、快乐!因为万法皆不可得!万物皆备于我!万事万境万法存在的唯一终极意义,皆是为了让我调心,让我回归清净本心!
万相皆不可得!三心皆不可得!在任一个当下,唯一真实、唯一在起作用,唯一创造出所有一切的,就是我的这个心性,它不生不灭,湛然空寂,圆明不动!这个就是万法的本源!明白这个最根本的东西,时时通过回光返照,时时回归这个本源,于自心当下就放下,就解脱了!一定要“决定此正见,于诸万境中”!
诸行无常,诸法无我,涅磐寂静!根本就没有一个你以为的那种我存在!一切都只是意识心的分别和记忆!一切都只是心性在通过各种方式起作用而已!无我无人无寿者,有的永远只是一种心性即第八识的作用!
我修行的目标:就是要让自己的心,无论身心内外的境界如何变化,每天都处于无分别的光明境上,始终处于极乐世界中!
下定决心,每天都要快快乐乐的!我的心情我做主!决不把这个主导权交给任何外相或非相的东西!一切人、事、物,包括这个身体,皆是幻相,都是来考验我的,都是为了帮助我回归常乐我净、无所住的第一义大空的真心状态的,无论它们怎样变,我也决不让当受骗!一定牢记这个正念!
我是自己世界的王者、创世者。我六根所接触到的一切境界,我每天所遇到一切人和事,这个色身所发生的一切变化,全部都是由我自己所引起、所创造、所主导的!我即法身王,经常观想当下的一切就是我自心幻化出的道场!
心只有一个,你不是处于妄心状态,就是处于真心状态!真心状态的特点就是自在、晒脱、快乐、完全地顺势而为...所以一旦觉照到心里出现任何情绪动荡,一定是心里有所执着!这里就是磨炼佛性的地方!这里就是真参实修的地方!这里就是检验我的空性正见是否真的圆满的地方,万事万物万境,都在通过这个方式对我讲佛法!
禅净双修,但以念佛为最主要的法门!一即一切,一切即一。一句佛号,就把一切佛法法义,一切真理言说,一切体、相、用,一切因、缘、果,一切事、理、法,全部统摄了!
同时兼顾听经闻法熏修,持续的思维修,把八识田的种子转过来。一定要每天都听经闻法!!!
念佛,就是时时提醒自己,回光返照,回到当下,当下这个刹那就是生命的全部!过去和未来,从本质上来说,都是意识心的作用,都是为妄心服务的!实际起作用的永远都只有当下,它才是真心的展现!因此,安详地做当下该做的事,以之为所缘并仅作调心之用,减少得失成败的过多思虑,减少对于身心内外的分别执着!斩断财色名食睡的相续性运作!当下就解脱得大自在了!
念佛,就是训练自己,于身心内外一切境界里,不动妄念,不再攀缘,如是知、如是行,完全只是随缘而作,顺势而为,无人无我无寿者,纯是智慧现用!这才是真念佛!每一句佛号,都是在提醒自己回光返照!
持名念佛,表层的作用,是方便法帮助摄住乱动的妄念,提升专注力,专注即快乐。深层的作用,是提醒自己不要执着,回归清净的本心本性!回归当下!而实际上当下也是不可得的,真如起念的速度,犹如无中生有的量子一样刹那现起作用,如幻相一样的东西,那有什么实体的生死?
我本来是佛!但因有妄念所以才有生死!!有妄念有执着,所以才只看到生灭!一真法界,一切法本来不生,所以就没有灭!以此正见,不断地熏修以清除不符合此正见的习性,直到达到无修无证的状态。这个即是实修实证!
一切身口意行,返观自照,彻底地知道自己的真正发心,是至关重要的。如果是基于我执和法执而做,那么就都是妄念和攀缘,就都在造业,枉受轮回痛苦。
如果是基于慈悲帮助众生,如果是基于调伏自己的妄心、清除自己的习气,那就是本性显露、智慧现用、借假修真、圆满佛道。
除了有智慧心地随缘尽责任、行善之外,一定要对这个生命无常无常的世间,彻底没有意见!如非反复思量,确有必要,一定要尽可能地绝言少虑,时时在念头起处回光返照,在本性上用功!
最重要的就是要明白,真心真我就是第一义大空!这个就是我的唯一真实的本来面目!一切都只是第八识流注种子所现起的功能差别!!若离妄想及执着,它们就什么都不是。
十恶:身三(杀盗淫)口四(绮语、两舌、恶口、妄语)意三(贪嗔痴)
观身不净,观受皆苦,观心无常,观法无我!知苦、解苦、离苦、救苦!
四颠倒:苦者计乐, 乐者计苦, 是颠倒法; 无常计常, 常计无常, 是颠倒法; 无我计我, 我计无我, 是颠倒法; 不净计净, 净计不净, 是颠倒法。有如是等四颠倒法。是人不知正修诸法。
四想颠倒:色等诸法悉皆无常 而生常想。诸法皆苦 而生乐想。诸法无我 而生我想。诸法不净 而生净想。
观色等法 是无常 苦 无我 不净。不名颠倒。是不颠倒。
世间亦有常乐我净, 出世亦有常乐我净。世间法者, 有字无义。出世间者, 有字有义。何以故? 世间之法有四颠倒故不知义。所以者何? 有想颠倒、心倒、见倒。
以三倒故, 世间之人, 乐中见苦、常见无常、我见无我、净见不净, 是名颠倒。以颠倒故, 世间知字而不知义。
何等为义? 无我者名为生死, 我者名为如来, 无常者声闻缘觉, 常者如来法身, 苦者一切外道, 乐者即是涅槃, 不净者即有为法, 净者诸佛菩萨所有正法, 是名不颠倒。以不倒故, 知字知义。若欲远离四颠倒者, 应知如是常乐我净.
四圣谛。苦集灭道是名四圣谛。苦者逼迫相。集者能生长相。灭者寂灭相。道者大乘相。
复次善男子。苦者现相。集者转相。灭者除相。道者能除相。
复次善男子。苦者有三相。苦苦相、行苦相、坏苦相。集者二十五有。灭者灭二十五有。道者修戒定慧。
复次善男子。有漏法者有二种。有因有果。无漏法者亦有二种。有因有果。有漏果者是则名苦。有漏因者则名为集。无漏果者则名为灭。无漏因者则名为道。
复次善男子。八相名苦。所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五盛阴苦。能生如是八苦法者。是名为因。无有如是八法之处。是名为灭。十力四无所畏三念处大悲。是名为道。
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每日功课:
心戒:在任何情况下,都无条件地要求自己决不动嗔念,永不生气!决不发起生气的身行和口行,这是我对自己在这条戒上要求的底线!第51天,每周至少复读一次《我发愿:从今天开始无条件地永断嗔心,永不生气!》以牢记初心!
今日念佛打坐时间:20+30+10+15=75分钟
今日念佛次数:3195次。 每周至少复读一次《每天念佛至少1000次》
今日听经闻法,熏修研习佛法法义:50+40+145=235分钟
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