“审丑”文化崛起盛行原因?

  在这互联网的时代要说最土的是什么，绝大多数人第一个想到的就是快手文化。

   甚至网上流传出了一个新词——自媒体农民工。这个词不是指新媒体工作者，而是指靠着土味视频红遍网络的自媒体对象们。

   丑并不是指外貌上的不足，而是说诸如铁山靠、郭老师、giao哥和老八这类人为了博眼球做出的无下限的低俗行为，不仅不能传递给大众正能量，反而引发了粉丝撕逼之类的混乱。

网友对于这类网红的追捧，无非是一种猎奇心理，美的东西千篇一律，但丑的东西可是各有不同，所以审丑文化才会盛行。

聚集了1.3亿年轻人的B站，时不时的流传出一些“土味”，土味是一种社会现象，是一种徘徊在主流话语之外的亚文化。

   网络上的“申丑”文化，文化不在单纯的精神符号。申丑并无错。错在丑被商家贴上了商业标签，成为网络水军和网络推手谋取经济利益的工具。一些网络直播平台,为了获取流量经济，通过有策划的恶俗炒作，衍生了“娘炮风”“小鲜肉”等病态“审丑”文化，过去让人感到恶心、变态的媚俗表演，不仅没有遭到大众的反感，反而大有霸屏之势，成为人们竞相追逐的网红。

  “审丑”文化的流行，从表面上看是网络平台及幕后推手的推波助澜，但从根本上来说，是大众精神文明建设滞后导致的信仰缺失，才使得“审丑”文化的大肆泛滥。

不仅网络直播如此，就连一些省级卫视也无不充斥着“审丑”文化，抗日神剧成为大爷大妈的精神粮食。

后宫剧长期占据热播排行榜，宫廷内斗逆袭、女人完虐鬼子等银幕形象，完全曲解了历史的真实面目，既没有正向的信仰反思和责任担当，更没有进步的审美情趣和价值取向。