《推背图》到底存不存在?民间流传这么多版本,原因到底在哪?

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初次看到《推背图》这三个字时，我还以为这是那个老中医流传下来的理疗之法。经过后来的了解查阅才得知这竟然是一本预测未来的奇书。

西有《诸世纪》，东有《推背图》

《推背图》这本书确实存在过，是在贞观年间由李世民命袁天罡和李淳风纂写的，此书运用周易八卦推算了大唐的国运以及中华未来两千年的命运。

全书共60图象，分别以六十甲子和卦象命名，并在每幅图的后面都附有谶语和“颂曰”。之所以名为“推背”是因为最后一象画的是李淳风袁天罡二人推背而去的画面。

它到底是否名副其实呢？首先这是一本严谨的易学著作，它将象数哲学作为理论基础，以儒家思想为中心，最终推算演绎天下分久必合合久必分的定律。

易经学是中华百经之首，内容上到天文下到地理，命运推算。说白了是一门算命的学问，普通人很难读懂。

以前一个同事的父亲就是退休之后闲着无事，研究起了易经，结果疯了。可想而知这玄学之道其中高深之处真是叫人叹为观止啊！

所以说《推背图》准，是因为有易经做基础，话说回来，此书最出名的应是李世民时期对武则天的神预测。

在对唐朝进行预测时，图象是一幅头戴金冠的妇人图，其赋诗为

“有一女子身姓武，手执金斧坐中土。身披霞光五色裳，自握金锤打金鼓”。

这首诗我们今天也能看懂，大概就是会有武姓女子称帝。不仅如此，推背图的第五幅又准确预测出安史之乱和马嵬坡下杨玉环之死。

《推背图》流传千年，真假难辨。

试想，如果一个朝代的命运早就都写在了一本书上，统治者会让这本书广为人知吗？古代封建统治中，信仰和舆论是很重要的一部分。

皇上均被视作天子，一句神仙指点就会让百姓信以为真，用来抓住人心。《推背图》做为一本谶言预测书籍，问世以来，经常被反动者利用鼓动，引起不少动荡。

所以自宋朝开始，《推背图》就成为了皇室禁书。然而宋朝之前，《推背图》已经流传了上百年，早在民间衍生出了多个版本。

原本虽被禁，可盗版人云亦云从未失传，宋太祖也没有办法。于是他决定将计就计，命人将原书中未应验的部分编写一番之后又放了出去，往这汪浑水又掺了泥。

《推背图》在21世纪的今天早就不是什么禁书。不过从唐朝到今天已过去了一千三百多年，可信度早已不值得参考，就连目前呼声较高的台北故宫典藏版《推背图》也被专家证实子虚乌有。

另外，这样一本书发行的目的也值得商榷，说是统治者为了巩固地位而假装的天命也有道理。前面说了用宗教天命编写的神书，对于统治者来说是很好的权杖。

那么读者可能会想，也许后来的预测被篡改了，但它最初的预测不是很准吗？就我个人看来，它的推测是具备一定合理性的。

毕竟，周易这门学问还是颇有玄机，但我想它应验的原因一部分是合理预测，还有一部分应该是人们故意附和。

而我认为的“附和”有两种：第一个就是人为符合，例如女皇登基史无前例，但如果有此书打了招呼，肯定会有一部分人认为这是天命不可违。

这样一来支持她的会更支持，武则天掌权也就顺利些，具体是人为谣传制造的舆论还是天命无从得知。

另一种“附和”就是主观臆想，《推背图》的图象、谶语并没有将对未来的预测明着说，只是一种符号或寥寥几句话。

就像相传的对于朱元璋称帝的预言“惟日与月，下民之极。应运而生，其色曰赤。”这里日月为明，赤为朱，知道朱元璋有可能就能想到朱元璋会建立明朝。

但如果是我一无所知，可能就不会这么理解了。就像我们平时用揪花瓣算命一样，如果最后是你想要的单数，你就会认为是老天爷的安排一样。

以上就是本人对《推背图》的理解，仅代表个人观点，至于这本烧脑的书，网上有一句话说的很对，懂的人深信不疑，不懂的人不屑一顾。

西方也有一本预测未来的书，名为《诸世纪》，它预测的一种未来的悲观世界；而我们的《推背图》预测的第五十九象中明确表示，“无城无府，无尔无我。天下一家，至臻大化。”

也就是说未来的世界天下一家，这也是儒家思想的理想世界。这一象无关神论，不管是不是真的，我都愿意相信，毕竟中国正努力像这个方向发展，人民也希望有这样的未来。

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