问Sue | 观察者的实质是什么?

作为主体的观察者是不是真的存在？

 

关系中的被控制感是真实的吗？

Y：你说关系中的被控制感是真实的吗？似乎只要思想存在就会有被控制感，一种不自由的被牵扯的状态。

Sue：这个感觉也可能来自于一种模糊的认识，实际是不是存在这种受控状态，还需要清晰和细致的观察。

Y：控制感可能是真实的，但是引发这种感觉的东西和引发机制可能是有问题的，是吗？

Sue：这个引发机制也可以说是真实存在的，只是这个引发机制之所以存在或者之所以得逞，当中很有可能存在某种蹊跷的地方，也就是，是什么让这种机制能够得以运行，那个根源性的东西是什么，以及它的实质是什么。

Y：产生被控制感的根源和引发控制感的机制以及控制感本身都是一回事，观察者就是被观察者。

观察者是一个真实的存在吗？

Sue：能不能详细点儿说说？

Y：发生了一件事情，思想不干预的话，只有事情本身，我并不存在；思想进行干预，评判和结论就出现了，观察者出现了，而观察者进行评判的依据就是源于其自身，被观察者并不存在，而只有观察者。所以观察者一出现，就与事实发生了分裂。我们以为的被观察者并不是事实本身，其实就是观察者自己。

Sue：这个地方就需要小心一些了，究竟是只有观察者，没有被观察者，还是只有被观察者，没有观察者？因为这就涉及到了一个观察者的实质是什么，以及它是不是一个真实的存在？

Y：观察者并不是真实存在的实体，只是头脑中那些固化的东西形成的条件反射，一遇到刺激就会有反应，是一个机械化记忆的结果。

Sue：所以说实际存在的是记忆的反应或者记忆的产物，我们以为的那个作为主体的观察者并不真的存在，存在的只有思想或意识内容，是这样吗？

Y：是的。所以现在要质疑每一个反应。

（2019-04-01）

（本对话首发于2019年4月2日，名为“对话 : 观察者的实质”）

     

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Sue，一个没有身份的人，

就像她的微信签名：Being Nobody，

她是谁，完全不重要，

她只是怀着对生命和真理的热诚，在做一些事。

而所做的一切，只是为人类以及更为广大的生命，

培养一颗颗崭新的心灵。

That is, to set man totally, unconditionally free.