清成宗算皇帝吗:多尔衮唯一的一个女儿,地位尊贵下场却无比悲惨,史料都没有记载

发布于 2021-09-13 03:40

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索尼告诉多尔衮:“先帝有儿子在,必立其一,其他的我们什么都不知道。”语气坚定,完全没有量余地。


崇德元年和二年,皇太极两度打击岳托,意在压制其父代善正红旗的势力,多尔衮等人揣摸帝意,故意加重议罪。崇德一年遣人捉拿叛逃之新满洲,代善略有不平,便被多尔衮抓住大做文章,上报皇太极,欲加罪罚。这些举动,正合皇太极心意,他一方面对忠君的兄弟表示赞赏,另一方面又减轻被议者的处罚,以冀感恩于他通过这一打一拉,来稳固自己的独尊地位。


吐鲁番首领遣使入贡,多尔衮也表示欢迎,并同意对他们重新封爵。这样,在多尔衮摄政时期,清廷已与西藏和回疆的地方政权及宗教政权建立或是恢复了联系,为康熙、雍正、乾隆时期进一步确立在这些地区的治奠定了基础。


年纪尚幼的多尔衮,毫无战功和威信可言,在大争之时,战功决定一个人的地位。失去母亲,除了哭什么也做不了。


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十月初十,顺治帝在皇极门(顺治二年改称太和门)向全国颁布登基诏书,清王朝正式定都,开始了以为都城的长达260多年的治。十月,当顺治帝于太和门(时称皇极门)重行即位大典加封多尔衮为叔父摄政王的同时,即令为多尔衮建碑纪功,“永垂功名于万世”。从此,在待遇上,多尔衮开始凌驾于诸王之上。


多尔衮自然不高兴,这个时候哪有他说话的份,当即让人把索尼赶了出去,不过索尼的这个表态最后给了多尔衮一个启示,同时豪格错失皇位也就因为这个皇子。


正红旗(25牛录)、镶红旗(26牛录),由代善及其长子岳托掌管;


  多尔衮与顺治小皇帝如何结怨的


多尔衮和鳌拜,谁才是皇权的的真正威胁者?从这方面,一看便知


满洲八旗


“夫睿王果有异志,则方兵权在握,何事不可为?”


清成宗算皇帝吗众说纷纭


十二天之后,即大清崇德八年八月二十六日,福临即皇帝位。两位辅政王济尔哈朗与多尔衮当众发誓要秉公辅佐皇帝。若“妄自尊大,漠视兄弟,不从众议,每事行私,以恩仇为轻重,则天诛地灭,令短折而死。”誓约不长,却令人印象深刻。七年之后,正值三十九岁英年的多尔衮遽然死去,算得上是短折而死了。于是,曾经有人油然想起过这次盟誓。


在习惯于假模假式的汉族人士眼中,上述一切是标准的乱伦,他们会对此表现出真诚的痛心疾首与不屑一顾;孰不知,唯其如此,才在比较中彰显出孔孟之道贞节牌坊之类文化中过多非人性的残忍与虚伪。


朝鲜王国人心惶惶。日本一直对清抱敌视态度,当时的德川幕府似乎有意支持南明。但在顺治元年发生的漂倭事件中,多尔衮却对那些日本人十分优待,又多次召见他们,“恳切地问话”",并在第二年送他们回国,向日本表示了友善的态度。西方传教士自明末以来就进入中国,但多尔衮并未以狭隘的民族偏见对待他们,这从他优待和信任汤若望的行动中可以明显看出。但对葡萄牙人入广东贸易的要求仍加以拒绝,这表现出多尔衮对少数为自己服务的外国人十分优宠,政策开明,而对有可能威胁清朝安全的较大规模双边交往则持保守态度。后来,其侄孙玄烨也采取类似的态度,不能不说受到多尔衮的定影响。


多尔衮一生多妻无嗣。其正妻为蒙古科尔沁台吉吉桑阿尔寨之女,即敬孝忠恭正宫元妃。又有继福晋佟佳氏扎尔莽博尔济吉特氏、科尔沁博尔济吉特氏科尔沁博尔济吉特氏(索诺布台吉之女,即原豪格的福晋)、朝鲜李氏,还有妾察哈尔公齐特氏、博尔济吉特氏、济尔莫特氏、朝鲜李氏,前后共有六妻四妾,仅生一女,名东莪,多尔衮倒台后给与信王多尼,以后命不详。其养子多尔博是多锋之子,后归宗。乾隆帝为多尔衮恢复名誉后,仍以多尔博四世孙淳颖承袭睿亲王爵,直传到民国初年。


乾隆帝:“睿亲王多尔衮,摄政有年威福自专,扫荡贼氛肃清宫。分遣诸王追歼流寇,抚定疆陲,创制规模。奉世祖入都成一之业,功劳最著。王之立心行事实为笃忠,感厚恩明君臣之大义。”“睿亲王多尔衮扫荡贼氛肃清宫。分遣诸王追歼流寇,抚定边疆。创制规模皆所经画。奉世祖车驾入都,成一之大业,厥功最著。”


事实上,精明强干的多尔衮不可能没有注意到双方的实力对比:两白旗全部拥戴多尔衮,两黄旗中,也有两位重臣支持多尔衮。而豪格虽然号称和硕贝勒,实际上真正属于他的兵力却只有七个牛录,尚不足半个旗,加上誓死拥戴皇子的八大臣,主力部队仍然不到两个整旗。(《清世祖实录》卷四,顺治元年四月戊午。)有两红旗拥戴的代善态度暧昧,很有可能是希望皇子继承,被皇太极从莽古尔泰兄弟手中夺来的正蓝旗情况不明,镶蓝旗的济尔哈朗则一面表示支持皇子继位,一面又说需要和多尔衮量。


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但他依旧没有成为皇帝。从种种迹象来看,多尔衮一直都是有称帝野心的,之所以没称帝,主要还是认为时机不够成熟,不敢贸然行动。但他的一切行为,都在使自己离皇帝宝座更近一步。同时同时,多尔衮当时不到四十岁,他当然认为自己还有大把的时间。最终,多尔衮的生命定格在了三十九岁。他一生中多次离皇帝宝座都只有一步之遥,但却终究没能实现梦想。除了无可奈何地抱怨命不好之外,似乎也没有更恰当的理由来解释多尔衮为什么没能当上皇帝了。


要钱不要命的中铨于是跑到了自己的祖坟,当然他自己一个人想要挖自己祖坟也不可能他找了几个帮手,本来想的挺好,卖了棺材就能发财,接着吃喝玩乐,没想到他和那几个帮手因为分钱打了起来,被官府抓了起来关进了监狱,后来被放了出来,但是已经穷困潦倒,他本人什么都不会,最后孤零零的死了,据说是饿死的。


顺治五年(1648年)末,多尔衮又向前进了一步,变成了皇父摄政王。其后,多尔衮“所用仪仗、音乐及卫从之人,俱僭拟至尊”,即是说多尔衮不仅实权在握,而且在礼仪排场上也开始向皇帝看齐。凡一切政务,多尔衮不再有谦恭请示之举,未奉皇帝旨意,却一律称诏下旨,俨然如同皇帝。而且,任人唯亲,任意罢免和提升。特别是“不令诸王、贝勒、贝子、公等入朝办事,竟以朝廷自居”,命令上述人等每日于自己的王府前候命。


清朝人最看重的就是祖制,如果乾隆恢复多尔衮的“清成宗”封号那无疑就是在修改祖谱,推翻祖制。这样的改变在清朝是万万不会被允许的,如果乾隆执意这么做只怕是会迎来一片声讨。其实乾隆为多尔衮等人翻案并非看中他们的“丰功伟绩”,这无非是一场政治作秀罢了!


在此情况下,多尔衮只能处死了硕托和阿达礼,毕竟,如果不杀掉硕托了阿达礼,就坐实了自己有想要称帝的念头,反而将自己置于不利境地。为了昭示自己忠于新君福临,没有夺位之心,所以必须杀掉二人来证明自己。更重要的是,至此之后如果多尔衮再行夺位之举必然会招致极力的反对和巨大的舆论压力,而这也就基本断绝了多尔衮日后称帝的可能。


多尔衮简介:多尔衮(1612.11.17—1650.12.31),即爱新觉罗·多尔衮,努尔哈赤第十四子,皇太极之弟,清朝初期杰出的政治家和军事家,完成大清一基业的关键人物,清朝入关初期的实际治者。


济尔哈朗,乃系努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐之子,相较于多尔衮而言,乃系顺治皇帝远一层的叔叔,再加上多尔衮对大清军队的绝对掌握,对两白旗、两黄旗的逐渐掌握,多尔衮一人独大的局面,迅速形成。


顺治三年(1646年),豪格被封为靖远大将军,带兵前往四川以平定张献忠的大西政权。历经两年的征战,豪格不仅荡平了大西政权,还亲手射杀了张献忠,就此立下了不世之功。


豪格(网络图片)


崇德三年(1638年)八月二十三日,皇太极命睿亲王多尔衮为“奉命大将军”南征明朝,这次南征兵分两路,贝勒豪格在多尔衮亲率的左翼军中。左翼军从墙子岭、董家口入关,掠山西,破济南,杀明朝总兵卢象升;然后北掠天津、迁安,出青山关返还,往返扫荡数千里,于崇德四年(1639年)三月回到辽东;共攻陷城池36座,招降6座,克敌17阵,俘获人畜26万。崇德六年(1641年)至崇德七年(1642年)松锦之战。双方各投入十多万大军会战,清军起先以多尔衮、济尔哈朗等为首,后皇太极亲自赶来增援。明军经两年激战最终惨败,洪承畴松山城破被俘投降,祖大寿举锦州城投降。松锦之战后,辽东全属大清,大明势力退入山海关。


倒是准太子代善,很有可能因为心智、性情上的厚道和缺少智略,身处其中的文化氛围,再加上权势显赫导致忘乎所以,才真的会错了意。在人性的层面上,他可能并不真正了解其父的真实想法与性情,于是,将努尔哈赤所说的、所想的和所要做的当成了同一回事儿,忘记了死后是死后,而现在活着是活着的道理。结果,真实的情形可能是:努尔哈赤痛恨自己还活着时就开始眉来眼去的大妃和代善。不久,就将代善独掌的两红旗,分出去了一旗,交给代善的儿子岳托。从而,代善自己失去了父亲的欢心,被迅速灰头土脸边缘化,也害了那位大妃。


肃亲王豪格因此,摄政王多尔衮功勋和威望,也越来越高。多尔衮势力进一步扩大。随后,济尔哈朗被踢出了辅政班子,豪格也被边缘化出了权力核心,继而被杀。两方共治的局面被打破,最后成了多尔衮一家独大。


从此更加受到重用。阿济格等率军伐明,太宗命多尔衮与多铎一起攻山海关来牵制明军的力量,阿济格胜利之后,多尔衮回师。十二月,皇太极亲征朝鲜,史称丙子之役,多尔衮随同。崇德二年(明崇祯十年,1637年)正月,皇太极令多尔衮攻江华岛,朝鲜国王家属,并限“戢其军兵,无得杀戮”。四月初五,多尔衮奏报押送朝鲜人质昭显世子李夫妇和凤林大君李淏夫妇及182名随从、下人和家属抵达盛京。


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第三步,努尔哈赤计划着重新赐一旗给多尔衮;而就在努尔哈赤去世前不久,已经把镶白旗旗主杜度调到镶红旗下,有很大的意向就是要安排多尔衮继任镶白旗旗主。这样,多尔衮就将领原属镶白旗的15个牛录以及努尔哈赤划给多尔衮的15个牛录,共计30个牛录,实力仅次于多铎和阿敏。



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