佛教:信佛到底信的什么?不要再迷信了!

一直以来，人们都佛教都有着比较深的误解，往往将佛教与迷信混为一谈，认为佛教的存在就是迷惑人的心智，骗取人的钱财，这其实是严重的颠倒。什么是迷信？没有认真了解就盲目地跟风、人云亦云。真正的佛教与迷信根本是两回事，佛教不是什么玄幻的说教，真正的佛学就是一种开启人智慧的教育，信佛拜佛也不是搞个人崇拜，而是让人通过觉悟启发觉性，不再迷惑烦恼，一种自我解脱的心灵救赎。

佛不是什么神秘莫测的神明，佛也不是寺院里那些泥塑贴金的佛菩萨像，佛就是觉悟的人，如佛家所说的，“佛是过去的人，人是未来的佛”，佛也是通过修行觉悟而得成正果，佛与凡夫的区别就在于修行所达到的境界不同、业力有别。“奇哉奇哉，大地众生皆具有如来智慧德相，却因妄想执着而不能证得”，其实一切众生都具有佛性，不过被世间各种假象所迷惑而造业生障碍，烦恼重重。

历史上真实存在的佛教的创始人佛陀，即“释迦牟尼佛”，他出生于古印度时期，本是王宫里的太子，后来出家苦修寻求解脱之法，最终成就无上正等正觉，创立佛教、弘法利生。我们信佛，不是迷信佛的神通，想通过投机取巧走捷径改变人生的困境，这是痴心妄想，也是迷信。真正信佛，不是“临时抱佛脚”，而是要学习佛的智慧，通过自己改变命运。

佛教八万四千法门，其根本不外乎“因果”二字。“万法皆空，因果不空”，一个人即使不信佛，也要懂因果，不要肆意妄为、肆无忌惮，也不要异想天开、想入非非。种什么因、结什么果，佛菩萨不会掌控和改变任何人的命运，所以不要“求”佛，而是要改变自己，人的命运掌握在自己手里。“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，你的德行、你的行为、你的心念，影响自身的福祸。

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信佛其实就是信因果，“佛不渡人，唯人自度”，很多时候，我们的信仰就是我们善良的起点、灵魂的支撑，在我们痛苦时给我们力量，恐怖时给我们安心。它并不能给我们带来太多切实的利益，不能满足我们更多的欲望，不能天上掉馅饼，让我们突然大富大贵，但却告诉了我们实现它的途径，那便是“诸恶莫作，众善奉行”，只是一切要靠自己，靠自己积德修福。

很多人不信因果，其实我们当下的遭遇就是因果。我们身边的一切都是自己的业力感召，你的亲人、朋友，包括伴侣，都是自己的因果业力。有些人在生活中一遇到难关就想着求神拜佛，这没有用，带着功利心求佛，有求皆苦。不用心忏悔，不改变自己，修不到福报，佛前喊破喉咙也枉然。不行动、不努力，再好的命也无用。

有句话叫“圣人求心不求佛，愚者求佛不求心”，福在心中、莫向外求，一切唯心所造，不修心、不转念、不回头，谁为你救苦救难？我们信佛拜佛一定不要执着于形式，真正的灵山就在我们心中，不用到寺院，心中若有慈悲与良善，处处都是清凉道场。有人问，既然修行在心，为什么还设那么多寺院？有一种法门叫善巧方便法，通过形式慑入人心，以此更好度化众生。

拜佛不是求取神通、求加持，拜佛就是要我们放下心中的傲慢，懂得谦卑；放下烦恼，懂得释然。拜佛其实就是在拜自己，拜自己内心本就具足的慈悲心，是皈依、是尊敬，也是发愿学习。“若人心散乱，入于塔庙中；一称南无佛，皆共成佛道”，修行就是要改变自己，改掉自身的恶习，剔除身上的毛病，把自己变的越来越好，越来越有智慧，心态越来越积极，内心越来越欢喜。好的心态、好的德行，自然拥有好的命运。

“福祸无门，唯人自召；善恶之报，如影随形”，希望正法久住、利乐有情；大众法喜充满、吉祥顺遂。南无阿弥陀佛。