2021.09.15 记| 《一个悲观主义者的积极思考》

最近一直在听的一首歌《漠河舞厅》，创作者是柳爽，据说歌曲的背景改自一个真实的故事。一位来自漠河的老人——张德全，他的爱妻在1987年的漠河大火中丧生，自此之后，老人一直未娶。因为妻子生前爱舞蹈，所以老人经常独自去舞厅跳舞。柳爽将此故事创作成了一首歌曲。

人的生命可能就会在某个自己不知道，却被安排好的瞬间变为永恒，而惦记的人将为此付出一生的回忆。紧靠回忆为生，未免有些苦涩，若想要选择忘记，也没有人会忍心责备。有勇气选择“记得”的人，更是令人佩服。生活在现在的时代，难以想象，一份靠一人维系的三十多年的感情，也难以想象那些两人朝夕共处的日子是多么的值得铭记。写歌之人，感触深切，听歌之人，也有共鸣。歌曲不宜分享，因为每个人对旋律都有不同体会，故事总是更直白些，希望有缘人读了《再见了晚星》，也会喜欢这首歌。

今年入秋之后的天气，保持着大致一周雨，一周晴的频率，稳步将温度维持在较为舒适的区间。今夜又开始下雨了，窗外的雨声，映得夜晚更加安静，这样的安静比较容易让人心静下来，去回忆和记录最近的思考与所获。九月过半，最开心的事，莫过于有幸在暑期教师评比中获得了三等奖。作为第一次感受暑假忙碌的我，也是狠狠感受了几乎每天6-8h的充实与疲惫。也是蛮感谢这个暑假遇到的学生们的，还是很配合课堂教学。也很感谢前前后后为学生奔忙的助教和顾问老师们，暑假的每一个人真的都好拼吖。相比之下，九月以来就轻松了一些。

最近看完了两本书一本是著名企业家曹德旺写的《心若菩提》，一本是哲学家叔本华的《一个悲观主义者的积极思考》，这两本书都给了我很多启示，“开卷有益”，只要翻开书就会获益。

《一个悲观主义者的积极思考》

这是我第一次读哲学家的书，当时只是觉得书名很有趣，看着这个书名就有三个问题，1. 什么是悲观主义？2. 悲观主义的人怎么能产生积极思考？3. 什么样的思考是积极思考？这本书的书名像是“悲观主义者”的福音。

哲学家的书是第一次看，说实话，一直对于“哲学”的理解也不是很到位，感觉学哲学的都是境界很高的人。不过不懂哲学是什么，也不影响看这本书。这本书中的一些，真的还挺直击心灵的。今天刚刚读完这本书，记录一下，虽然我在书中没有找到我关于书名的疑惑的一些答案，但还是受到了很多启发。

- 处己之道

这本书的开头，就花费了很多的笔墨来写“学会独处”的重要性。一方面来说，学会独处是一种“不得不”的选择。成年后的生活，被很多事推着在往前走，不可避免的就是工作，毕竟这是生存之本，当每一天的行程被安排的满满当当之后，时间也就在这一项一项地任务完成中溜走。那么属于自己的思考和提升的的时间在哪里？

而如果少了这样的“静思”时刻，其实是不是一件好的事情。就像机器需要定期护理保养一样，如果心灵不经常除尘，就会越来越看不清自己内心想要的，而被一套又一套的理论捆绑向前，慢慢觉得失去了生活的目的。

独处的时候，是一个人最靠近自己的时候。我曾经以为生活并不需要这样的思考时间，以至于，有一段时间很担心拥有太多空闲时间，这里说的空闲就是无所事事的状态，从而陷入一种对时间空白的恐慌。于是就会想尽办法用娱乐填满这样的空白，看剧也好，打游戏也好，总之感觉上时间过得快一点的话，就可以假装岁月静好。

也是出去上学的日子，让我习惯了独处，刚开始的时候也会着急，想要找人分享喜悦或是难过，然后会发现，隔着尴尬的时差，所有的分享都缺少了时效性。那就慢慢学会消化情绪呗。在这样一个过程中，也养成了定期记录生活的习惯。目前看来，习惯保持还可以。文字的记录，也是与自己对话的过程，你在不断地捕捉内心的每一个思路或者念头，是一种对内心感受的觉察。

这样的觉察，之所以有必要，也是因为，这个世界上，其实最懂你的只有你自己。任何一种感受当你说出口的时候，听到的人都会根据自己的经验加以理解，从而给你一个“值或不值”的情绪判断，而这不一定是你此刻的真实感受。觉察自己的内心，认可每一种情绪的合理存在，才能对症找到解药。某种角度来说，人是情绪的产物，而情绪的出口，只有自己能找到。

学会与孤独相处，而不是在孤独的时候拼命寻求感官刺激来削弱这样的感觉，才会慢慢的让自己的心灵变得强大起来。人的一生，一路走，一路相遇，一路散，如果不能学会和自己相处，同时通过这个过程去让自己的心灵变得富足，很可能会在人生的很多个时刻，觉得被寂寞吞噬，产生无尽的悲伤感，这样的话，也会给身边的人带来很多困扰。精神不自立的人，遇到苦难只能向外求，而外面花花绿绿的世界哪一个方法才能救赎你呢？

当然，学会独处，也要学会与人相处，毕竟无人活在世上是孤岛。

心灵财富

一直以来我们受到的教育都是“奖罚教育”居多，这让成年以后的我们，也不自觉地活在他人的眼中，想要很多很多的钱，来证明自己很厉害，想要很多很多的权利，来证明自己值得被尊重。可是，“很多”到底是多少呢？有没有个峰值呢？大约在心里，都觉得，这种好事哪里需要“最大值”。

的确，财富与地位，名利与荣誉一定程度上反应了一个人的价值。可是，别忘了，世事无常，一个人的运势是会在一生中不断变化的。我想每个人都会对此深有体会，你可能会在某个阶段，就算不那么努力，也诸事顺遂，而在某些阶段，你拼命努力，却看不到结果。所以，如果以此身外之物来作为衡量自身价值的尺度，心情难免会像搭乘了过山车，不知道下一个急转在哪里。

而“向外”所求的认可，也会变成一种心里负担，像被一把无形的枷锁困住，不得不不断地为其增添砝码，人也会在追逐中，逐渐迷失本真。所以，心灵富足，某种程度上应该说是一种自我的认同感。像是《被讨厌的勇气》中说的，即使某个阶段，你觉得自己做的所有的事情都不值一提，你也不能否认自己作为人的存在的价值。

自我认同所达到的自洽，是一种清醒，清楚的知道自己该做什么，不会因为境遇的变化，而随意的自暴自弃或者狂妄自大。认可自己的存在与价值，然后做好自己该做的每一件事。这样的自洽说起来是一种很容易理解的状态，但是要想真正的做到，是需要不断地经历事情，需要不断地反思与觉察，才能慢慢慢慢学会的。虽然不易，但值得追求。

“当下”，“每一个当下”其实才是我们拥有的最实际的东西，这一点与《金刚经》很像。过去已经成为过去，我们也无法预料未来会发生什么，如果说，关于未来有没有什么是确定的，那就只有一件事——死亡。认真度过每一个当下，每一天，也就一步一步在铺未来的路。