佛教:“佛”是什么?“佛”到底在哪里?别再迷信了!

佛教寺院几乎每天都是人来人往、香客不断，许多虔诚的信众都喜欢到寺院里烧香拜佛修功德，然而很多人拜了一辈子佛、烧了一辈子香，佛到底是谁？“佛”是什么？“佛”在哪里？却从未搞清楚、弄明白。如果我们只是迷惑盲目地相信，搞崇拜主义，那就是迷信了。迷而信之，即为迷信。佛不是神明，不是我们想当然的玄幻神秘，信佛学佛切忌无知，否则只会越走越远，越信越颠倒。

“佛”本是梵文音译而来，它的意思是觉悟、智慧、无量觉，即觉悟的圣者。佛教的创始人释迦牟尼佛，本是古印度王宫里的一位太子，俗名乔达摩·悉达多，后来因缘际会，选择出家修行，后悟得正法，成就无上正等正觉，圆满佛果。佛陀修行时就曾感慨道：奇哉奇哉，大地众生皆具有如来智慧德相，却因妄想执着不能证得。

一切众生本就具足佛性，皆可是未来佛，“佛是过去的人，人是未来的佛”。只是凡夫因为自身恶的习气，以及被世间的各种假象所蒙蔽，故而造业生业障，不得发明本心、觉悟解脱。而修行就是一个启发自我的过程，信佛是为了学佛，学佛是为了成佛，究竟脱离轮回苦海。拜佛不是为了索取，而是在拜自己，是向内修，不是向外求。

佛家有句话叫：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。真正有智慧的修行人懂得从心地下功夫，愚痴的人只知道盲目地拜佛烧香。学佛不入心，则拜佛无益。经曰：应观法界性，一切唯心造。佛法渡人在渡心，“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”，觉悟在心、福报在心，心好的人，命运不会差。

但是我们看看现在的信众，“平时不烧香，临时抱佛脚”，将佛菩萨视为满足自身欲望的工具，拼命地求、索取，妄想不用努力，天上就会掉馅饼，简直是痴人说梦、痴心妄想。将佛教迷信化，只能是自欺欺人，自己骗自己。佛教不是教人逃避，不是消极避世，真正的修行就在红尘中，是要勇敢面对各种因缘，努力精进。

要想改变命运，是要改变自己，佛家常讲“万法皆空，因果不空”，起心动念皆是因，当下所受皆是果，我们当下的所有遭遇，遇到的人和事都是自己造作感召来的，抱怨什么？委屈什么？都是自己的因果。所谓命运，唯人自召、命由己造。佛法之根本其实就是“因果”，一个人明白了因果，也就从根本上懂得了佛法，也会明白如何去把握和改变自己的人生。

懂得佛法的人知道，佛教是不算命的，因为人的命运是可以改的，“因”变了，“果”自然随之改变。与其埋怨命途多舛，不如坚强地站起来迎接各种挑战。生命中所发生的一切事情都是它应该发生的事，必有其因缘，也都是是来成就我们的，是最好的安排。拜佛，是拜我们内心的清净佛性，是从中得到一种信心和力量的寄托，这才是加持、才是皈依。

“神通不敌业力”，向外求佛，必然所求皆苦。自己不改变，谁也帮不了你。佛不在寺庙，如果你心中无佛，就是天天守着佛像，也其实离佛很远。心中有佛，佛无处不在；心中无佛，则佛不存在。内心善良的人，即使不信佛，也是福德深厚之人。心术不正的人，口念观音心不善，喊破喉咙也枉然。

学佛不是让我们变成一个怪异的、与众不同的人，学佛是让我们敬畏因果，明善恶、知进退，做一个福慧具足的人。心中有智慧，就不会迷惑；心中有慈悲，就不会痛苦。内心充满正面的力量，改掉自身的恶习，成为更好的自己。信仰不欠我们什么？我们要反思自己，信了这么多年佛，究竟改变了多少？

愿大众诸恶莫作、众善奉行；觉悟人生、奉献人生。勤修“戒定慧”、熄灭“贪嗔痴”，法喜充满、离苦得乐。南无阿弥陀佛。