佛教:什么样的行为,就会导致什么样的命运

中国有一句名言：“但行好事，莫问前程”。说的是如果一个人坚持去做对人有益的不求报答的好事善事，尤其坚持暗暗去做不图报答的好事善事，而不做损人利己的坏事，那他（她）根本无需去占卜测字算卦询问自己的吉凶祸福，其命运最终一定是锦绣前程的好命运。不论中国，还是外国，全人类的有识之士早已总结出，命运是由自己的思想行为所决定的。要想有一个好的命运，自己必须从读书，学接受正确的思想教育开始，在头脑里牢固树立正确的思想，并毫不动摇地用在自己的日常行为。

佛教认为命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量仍在我们自身。什么样的行为，就会导致什么样的命运走向。这些行为包括身、口、意三业。佛教还认为，这些由所行、所说、所想构成的因果，贯穿着过去、现在、未来三世。修行的意义则在于帮助我们调整方向，强化某些正面心理，逐步根除某些负面心理。性格是习惯的积累，会逐步发展为我们的人格，发展为我们的生命品质。命运不是上天的赐予，而是由我们自己所决定，是由不同行为决定的。

在我们中国还有一句关于揭示命运规律的名言，叫作：“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”。意思说，人的先天命运可以用居住好风水地、积阴德、读好书三种方法来变好。居住好风水地、积阴德、读好书，三者的关系并非孤立的，是紧密相连的。

只有坚持积德行善的有福气好命运之人才能得到好的风水地居住，正所谓福人居福地，福地福人居。如果一个人存心不善，所作所为违背伦理道德，居住再好的福地也会慢慢变质，这也是量变导致质变的道理。可见，命运最主要的还是一个人的心所决定的。所以，如果我们从心行上下功夫，培养好的心态，就会拥有好的命运。因此，命运之舵是掌握在我们自己手上的，改变命运的关键就在于自己。

社会上习惯以一个人所拥有的地位、财富、权势来衡量一个人的成功，进而来判断这个人。若一个人家财万贯，出入是豪车，居住是豪宅，就是人们眼里的成功人士，人们就会欣羡他。我认为，在事业上依靠合法途径，凭着自己的双手奋斗成功的人士固然是值得尊敬的，因为他的成功凝聚着旁人无法想象的辛勤汗水，此外，他的成功也给社会创造了一些财富和价值。但一个人的内在会反映在外在上，如果仅凭外在去衡量一个人，那是非常不准确的。

如果人人都这么去衡量的话，这会鼓励急功近利的风气，正如我们每个人心中都有颗莲花的种子，如果缺乏水分的滋养，种子就会枯萎。而修行就是给这颗种子浇水，施予一定的阳光和养分，让它绽放出最美的花。