生个孩子,能挽救一段婚姻吗?

发布于 2021-10-12 12:59

陈海贤
浙江大学心理学博士,心理咨询师,心理作家; 得到app课程 “自我发展心理学”、“亲密关系”、“家庭关系”主理人,超25万付费用户;《了不起的我》、《幸福课》作者 拥有14年心理咨询经验,接待过6000多位来访者
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《再见爱人》里,佟晨洁和KK最重要的矛盾,一直是要不要生孩子。为什么KK执意想要一个孩子,而佟晨洁偏偏不愿意生呢?这个矛盾是怎么来的?如何化解这个矛盾呢?
要理解这个问题,你需要先理解,孩子对两个人各自都意味着什么?
事实上,佟晨洁和KK这对夫妻,各有各的不安。而生不生孩子,就是他们缓解各自不安的方式。
对于KK,他只身一人来到妻子的城市上海,内心隐隐又有一种想要证明自己配得上妻子的焦虑。他最担心的是,一旦两个人离婚,他在这段婚姻中存在过的痕迹就会被抹去。所以孩子对KK的意义,是他跟这个世界的接口,是他在这段感情里留下的痕迹,是他爱过的证据。他希望与佟晨洁有更深的情感联系,这会给他安全感。而孩子能带来这样的安全感。
而佟晨洁呢,她的不安既来自她童年作为孩子经历过父母婚姻破裂的伤痛,不想让孩子重新经历一遍自己的伤痛,同时也来自上一段自己婚姻破裂的伤痛。对于她来说,孩子是可能导致关系破裂的风险,是让她无法全身而退的束缚。她需要有一种控制感,什么时候她都能够全身而退。而孩子会破坏这种安全感。
生孩子的矛盾背后,是他们的一种不安,他们没有办法去抚慰对方的不安,反而把对方的不安当作了证明自己不安有理的证据,更加死死地抓住自己的不安,最后让不安变成了某种自我实现的预言。
这种不安是怎么自我实现的呢?
对于KK
“我配得上佟晨洁吗?”的不安——需要一个孩子证明你爱我——为对方不愿意满足自己而抓狂(你就是不爱我)——给对方压力——对方犹豫——继续给对方压力——激发对方的不安——对方反抗——不安变成了现实(她果然不愿意为我生孩子,这段关系果然并不巩固。)
对于佟晨洁
“这段婚姻是否牢固”的不安——要对方改变来证明他可靠——对方不愿意改变——更不安,更不愿意投入——对方更反抗——不安变成现实。
关系里的不安背后就是一种不信任。这种不信任会让关系产生微妙的影响,并最终扩大成一个巨大的裂痕。
要怎么化解这种矛盾呢?
其实佟晨洁说,我不是不想生孩子,但是你没有给我一种安全感,让我觉得你是一个合格的父亲。那最简单的方式,当然就是我用我的改变,来给你这种安全感啊。
可是KK的方式很特别,却是很多夫妻在争论中会用的:你质疑我不能给你安全感,那我就要质疑你的不安全感不合理。
这样质疑来质疑去,安全感的问题,却一直都没有办法解决。
那怎么办呢?
像很多夫妻一样,他们的矛盾有一种很奇怪的解法。这种办法听起来简单,实施起来极难,对伴侣的要求极高,但却是有效的。
那就是放下自己的不安,去安抚对方的不安。有时候,只有这样,对方才能反过来满足你的愿望。
让我们来设想一个过于理想化的场景,也许有一天KK忽然想通了,好既然要孩子会让你不安,那我就不要孩子了。虽然这对我是很大的失落,但既然它对你重要,那我愿意为了我们的感情这样做。当两个人的感情巩固以后,也许佟晨洁也会有一种安定感,她也会想,既然她愿意为我放弃要孩子的想法,那我能为他做什么呢?这时候,她也许对生孩子这件事,反而没有那么抗拒。
或者有一天佟晨洁想通了,好,既然你这么想要一个孩子,尤其是因为要给我们的关系留下一些痕迹,那我就愿意为你冒险生这个孩子,虽然我内心还有很多不安。而KK也会很感动,他会看到她的付出,也许也会想,既然我的爱人愿意为我冒这么大的风险,那我就不能辜负她,我要为她改变,给她幸福,让她能够安心当妈妈。
这是亲密关系最特别的地方:我们真正需要的东西很少是我们要来的,而是伴侣给予我们的。
当我们内心有不安的时候,克服这种不安最终的办法,却是放下自己的不安,去满足对方的需要。
如果我们不能这样做,通常我们的愿望就无法满足,我们就会卡在关系的结里。这也是为什么很多人说,婚姻是一场修行。修行的就是接纳和放下自己的不安,去看见和满足对方的不安。如果它因此得到了福报,你应该感恩。如果它因此没有得到福报,就把它当作自己为爱而献出的证明。
可是不安背后的不信任,让付出变成了一种巨大的冒险:万一我付出了,对方没有看到我的付出怎么办?那我岂不是白白付出了?
这也是爱的力量。有时候,我们实在太爱对方了,是愿意为对方放下这种不安的。而如果我们不能这样做,我们的不安就会慢慢走上自我实现的道路,变成一种现实。一种残酷的现实。
生一个孩子,究竟能挽回一段婚姻吗?我想也许你已经明白了,问题并不在生不生孩子,而在我们能放下某种执念,去接纳婚姻中的变化,去照顾对方的不安,并愿意为此付出代价。
无论有没有孩子,一对夫妻都是靠着这种残酷的修行,来挽回自己的婚姻的。

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