清朝是中国历史上最后一个封建王朝，1912年2月12日清朝的隆裕太后以年仅6岁的清末帝溥仪名义宣布清帝退位，也标志着清朝走向灭亡。在隆裕太后决定宣布溥仪退位时，清朝皇室的态度也都大不相同，有的坚决不同意溥仪退位，有的则举双手赞成溥仪退位，最终还是隆裕太后决定宣布退位，那是如何促成隆裕太后甘愿放弃皇权，决定让溥仪退位呢？清朝的最后一天又是怎样的情况呢？

清朝皇室中有不少人对于溥仪退位持反对态度

溥仪如果退位了，那清朝的那些王公贵族既得利益当然就没有了，所以当隆裕太后召集皇室宗亲商议退位的事情时，有不少王公贵族是持反对态度。

持反对态度的皇室宗亲主要是以恭亲王溥伟、肃亲王善耆、溥仪的亲叔叔载涛、康熙第十五子胤禑五世孙载泽、乾隆长子永璜五世孙毓朗、努尔哈赤侄子巩阿岱七世孙良弼、军机大臣铁良等人，他们组成了宗社党。

在当时这些王公贵族组成的宗社党是一股非常强大的政治力量，他们是主要反对溥仪退位的人，而且态度都很强硬，都坚持力主召集整合八旗部队，不再依靠北洋汉军，用八旗军队与同盟会决一死战。

当时袁世凯被清廷召回出山组织北洋军队镇压同盟会的起义，但袁世凯却拥兵自重，他准备借助同盟会的力量逼迫溥仪退位，然后他再用手中北洋军队压住同盟会，进一步就掌控了国家大权。

袁世凯看隆裕太后犹豫不决，于是他就想加把火，好尽快逼隆裕太后妥协决定退位，因此袁世凯命得力干将段祺瑞扬言要率兵进京城找太后讲理，当然这只是借口，名义上是要找隆裕太后讲理，实际上段祺瑞带兵进京那就是要逼宫。

隆裕太后不过是一介女流，她既没有慈禧的野心也没有慈禧那能力，无胆无识，她不过是溥仪生父摄政王载沣被袁世凯借着辛亥革命之机被迫辞职淡出政治权力中心之后的临时决策人而已。

所以隆裕太后一下就被袁世凯和段祺瑞唬住了，南方有同盟会的革命起义军，北方又有袁世凯的北洋军逼迫，隆裕太后已经被吓得毫无主见了，她当时内心中已经倾向于宣布溥仪退位了。

但是这其中只有溥伟等宗社党人每次被隆裕太后召见时，都是力主不可退位，大清最后的底线也得是实行君主立宪制。隆裕太后也是因为有溥伟等宗社党人士的坚持，才始终难以决定是退位还是推行君主立宪制。

当时宗社党的骨干力量贝勒毓朗已经出国考察日本和德国，毓朗回国后更是特意参考了日本和德国写好了清朝的君主立宪制的制度规划。

因此宗社党的人对于袁世凯一再逼迫隆裕太后让溥仪退位是十分仇视，他们认为只有除掉袁世凯才能整合清朝的军事力量与同盟会决一死战。

于是溥伟、良弼、载泽、铁良四人准备预谋暗杀袁世凯，等杀掉袁世凯后，由善于处理政务的毓朗和载泽出面组成皇族战时内阁以应对艰难的政局，再有善于统兵在军队中有影响力的良弼和铁良出面组织满蒙八旗军和效忠于清政府的军队与南方革命军决一死战。

不过袁世凯何等老奸巨猾，他早就探知溥伟等人图谋暗害自己，于是他没等宗社党的人暗害自己，他就先通过汪精卫与南方同盟会取得联系，表示同盟会只要派杀手先暗杀掉宗社党几名骨干分子即可震慑隆裕太后，这样就能尽快逼迫溥仪退位。

同盟会获得袁世凯的提醒之后，立刻组织杀手准备暗杀宗社党骨干力量，最终他们选择了在八旗军中享有较高威望的良弼下手。

1912年1月26日，同盟会京津保支部杀手彭家珍在战友赵铁桥和韩伯棠的协助下出手暗杀良弼，彭家珍向良弼投掷了炸弹，良弼当场被炸断左腿，重伤倒地，但彭家珍也非常可惜的被爆炸后的碎片击中后脑当场牺牲。

不过彭家珍并没有白白牺牲，良弼被炸成重伤，最终还是不治身亡。良弼在临死前感慨：“炸我者，英雄也，我死，大清将亡矣。”

良弼被暗杀极大地震慑了宗社党成员，溥伟虽然依旧高喊“坚决不能退位，愿与南方革命军决一死战”，但是他却跑得比谁都快，良弼被暗杀第二天溥伟就连夜跑到京郊的村庄中躲藏起来，任凭隆裕太后如何找他进宫议事溥伟都不敢回京城。

态度最为强硬的溥伟躲了起来，和他态度一样强硬的铁良和善耆也纷纷跑路，害怕被同盟会暗杀，铁良跑到了天津进入租界躲了起来，善耆则跑到旅顺躲藏起来。

宗社党中其余的态度不是很强硬的载涛、载泽、毓朗等人虽然没有跑路躲藏起来，但也都是深居简出，对于隆裕太后的咨询也是一言不发，不再发表意见和看法。

这就是当时这些坚持反对溥仪退位的宗社党成员，他们最初态度虽然都很强硬，但是经过同盟会暗杀良弼之后，全都成了惊弓之鸟，为了保全自身，只能默许了溥仪退位的结果。

虽然在清朝灭亡后溥伟和善耆还在组织宗社党为清朝复辟努力，但也只是白费，善耆为了清朝复辟，倾家荡产被日本人所骗，还刻意结交日本浪人川岛浪速，甚至把自己的第十四女爱新觉罗·显玗送给川岛浪速做养女，显玗就是后来大名鼎鼎的女汉奸川岛芳子。

善耆为了自己的复辟梦搭上了女儿显玗的一生，显玗在成年后即遭到川岛浪速的强暴，此后显玗心理逐渐出现问题，最终成为了日本军国主义的工具人，也把自己推向了万劫不复之地。但是造成她一生如此悲剧的就是因为她那做着满清复辟梦的父亲善耆。

溥伟更是结局悲惨，他在后来日本准备扶持溥仪出任伪满洲国皇帝时，日本人为了诱迫溥仪早日来到东北，最先召溥伟来沈阳祭拜祖陵。溥仪一听说溥伟先去祭拜祖陵了，他就害怕了，他怕日本人改变主意扶持溥伟当皇帝，于是溥仪赶紧跑到了东北做了伪满洲国皇帝。

溥仪当伪满洲国皇帝后，他始终担心溥伟会抢走自己的皇帝之位，于是处处刻薄对待溥伟，不给他官职，也不给他生活费，故意穷着他。最终溥伟穷困潦倒地病死在了大连新华旅社。

可以说宗社党是当时最为坚决反对溥仪退位的王公贵族，不过他们光有心思，却胆子都不大，在良弼被暗杀后，都被吓破了胆，作鸟兽散，因此以他们的胆识也阻止不了溥仪退位和清朝灭亡。

清朝皇室中还有人对溥仪退位持赞成态度

溥仪退位，清朝灭亡，那意味着爱新觉罗氏皇族就失去了既有的权力和利益，因此在隆裕太后商议决定是否退位宣布共和时，宗社党是坚决反对退位，还有一部分皇室宗亲是只要保住自己的富贵即可，选择的是不发表态度，即便后来经历了良弼被暗杀事件后，那些反对退位的皇室宗亲也都默不作声，但也不明面支持溥仪退位，不过还真有少部分皇室宗亲极力赞成和支持溥仪退位，这些人就是以庆亲王奕劻和贝子溥伦为首的少部分皇室宗亲。

奕劻是乾隆第十七子也是最小的儿子庆亲王永璘的孙子，庆亲王这个爵位本来并非世袭罔替的爵位，奕劻自幼承袭的是辅国将军爵位。

当初嘉庆赐死和珅之后，曾经将和珅的豪宅赐给亲弟弟庆亲王永璘，奕劻从小到大就是在和珅的豪宅中长大，但是奕劻长大后由于承袭王爵的庆郡王伯父绵愍去世，奕劻家族失去了王爵，所以和珅的豪宅被内务府收回赐给了咸丰皇帝的弟弟恭亲王奕䜣，奕劻自幼目睹家族被收回豪宅，也让他认识到了权力和财富的好处。

因此后来奕劻凭借巴结谄媚慈禧太后，又重新获得了庆亲王爵位，并且还获得了慈禧赏赐的世袭罔替待遇，成为清朝最后一个铁帽子王。

奕劻为人平庸且贪婪，他在获得权力之后，开始利用手中权力大肆贪腐，他在出任军机大臣期间负责掌管清朝的财政和人事大权，奕劻就利用手中权力大肆卖官，奕劻用人不看其能力主要看其能掏得起多少钱。

因此当时去奕劻府上买官贿赂他的人都得排队，可谓是门庭若市，因此京城百姓也都在背后戏称奕劻的庆王府为庆氏公司。

奕劻出任军机大臣后，袁世凯曾经重金拉拢奕劻，求他帮忙在朝廷中多说一些好话，他也因此成为袁世凯在朝廷中最大的助力。

当初也是奕劻极力主张重新启用被罢免的袁世凯，所以才有了袁世凯后来逼迫溥仪退位的事情。在隆裕太后商议溥仪是否退位时，袁世凯又重金贿赂奕劻200万两银子，让他剖析其中利害关系，尽快让溥仪退位。

奕劻虽然是贪官，但还比较讲究，他向来是拿了钱就要把事办好办到位，于是奕劻晓以利害劝说隆裕太后尽早让溥仪退位。即便后来溥伟、良弼等宗社党人去庆王府围攻奕劻，让他阻止溥仪退位，奕劻都始终不改，坚持劝隆裕太后让溥仪尽快退位。

溥仪在长大后曾说过：“奕劻受袁世凯的钱，劝太后让国，大清二百多年的天下，就断送在奕劻手里。”

清朝灭亡后，奕劻又继续活了五年，直到1917年奕劻才去世，享年79岁。奕劻死后内务府给他定谥号为“哲”请溥仪决定，溥仪当时恨透了奕劻出卖大清，因此他不同意内务府定的谥号，他给拟出了“谬、丑、幽、厉”四个恶谥四选一。

后来溥仪老爹载沣看不过去了，他让溥仪念在爱新觉罗一脉的份上网开一面，最后奕劻获得了一个“密”字谥号，这是一个平谥，代表着追悔曾经过错的意思。

奕劻是一个彻头彻尾的大贪官，他曾经被英国《泰晤士报》曝出了资产，他的资产仅次于清朝历史上第一大贪官和珅，他也算是清朝第二贪官吧。而且他还算是大清第一“裸官”。

奕劻跟和珅一样贪财，也善于理财，不过奕劻思想比较前卫，他当时把钱全部存到了国外银行，尤其是青睐英国汇丰银行，据《泰晤士报》所报，在1912年溥仪退位时，奕劻在汇丰银行存款高达713万英镑，而当时生物学家达尔文在英国买一幢带花园的别墅也就2000英镑，奕劻的资产可以在英国买好多带花园的别墅了。

因此说奕劻是出于个人利益才决定赞成溥仪退位，毕竟他多年来早已经被袁世凯喂得饱饱了，吃人嘴短，拿人手短，他拿了袁世凯那么多钱，怎么能不帮着袁世凯呢。

贝子溥伦是乾隆五世孙，他是乾隆十一子成亲王永瑆的玄孙，同治驾崩时，溥伦曾经有望继承皇位，但是由于他与慈禧没有血缘关系，因此被慈禧阻止。

也是因为这个缘故，再加上后来溥伦在政治上投靠了袁世凯，所以溥伦是非常赞同溥仪退位的皇室宗亲。

清朝灭亡后，溥伦彻底地投入了袁世凯的怀抱，被袁世凯任命为参政院长，之后袁世凯妄图复辟帝制称帝，溥伦更是鼎力支持袁世凯称帝，被袁世凯授亲王爵位，并赐亲王双俸。

可以说溥伦赞成溥仪退位是为了自身利益着想，溥仪退位，清朝灭亡之后，溥伦的利益非但没有受损，反而比在清朝还高了不少。

因此赞成溥仪退位的皇族奕劻和溥伦都属于是为了自身利益，因为清朝灭亡，溥仪退位，他们自身的利益没有受损，反而还增加了，所以他们如何能不赞成溥仪退位。

清朝的最后一天最难过的不是溥仪而是隆裕太后

彭家珍为炸死良弼而牺牲，但他并没有白白牺牲，他暗杀良弼加速了清朝灭亡，也从而促使隆裕太后下定决心宣布退位实行共和。在彭家珍牺牲17天之后1912年2月12日，隆裕太后以溥仪的名义宣布清帝退位，拥护共和。

也是在这一天清政府举行了最后一次朝会，只不过这次朝会上大臣们不再像以前那么恭敬地朝拜皇帝和太后了，只是象征性的向溥仪和隆裕太后鞠躬致礼。隆裕太后也从垂帘转到了台前。

这一天隆裕太后来得非常晚，其实她内心中是并不赞同溥仪退位，但是她实在是控制不住局势了，袁世凯的北洋军系将领此前已经通电全国决定拥护共和，北洋军当时是清朝最具有战斗力的军队，失去了军队支持，隆裕太后想不退位也不行了。

在良弼被暗杀后，王公贵族基本都被吓破了胆，虽然溥伟等人还叫嚣着坚决誓与大清共存亡，但是实际上都是干打雷不下雨了，他们根本没有实力和袁世凯斗了。

而2月12日只不过是袁世凯给隆裕太后定下的最后期限，袁世凯曾经明确告诉隆裕太后如果溥仪在这一天之前退位，那么他则能保证清朝皇室受到优待，否则就将清朝皇室交由南方革命军处置。在袁世凯这般胁迫下，隆裕太后也只得同意在这一天宣布溥仪退位，拥护共和。

这一天袁世凯组建的内阁外务部大臣胡惟德、民政大臣赵秉钧等人最为积极，他们都是袁世凯的心腹，所以对溥仪退位翘首期盼。而袁世凯本人则不愿意露面逼迫溥仪退位，因此在这一天他选择了称病告假，不过他还是派心腹胡惟德和赵秉钧前来监督溥仪退位。

据溥仪后来撰写的《我的前半生》所记载，在这次宣布退位朝会之前，隆裕太后再度召集了王公贵族开会，最后征询他们意见是否退位，当时由于良弼被暗杀，溥伟、善耆等宗社党顽固分子纷纷躲避在外，他们没有参加，而且其他王公贵族除了奕劻和溥伦等少数人赞成退位之外，皆默不作声，尤其是之前曾撰写君主立宪制规划的毓朗，隆裕太后连续问他三次意见，他都是一言不发，选择了沉默。

隆裕太后在这时候就知道大势已去了，后来连隆裕太后身边的太监小德张也拿了袁世凯的钱来说话，小德张则是吓唬隆裕太后，说不如主动接受同盟会制定的《清室优待条件》，不然革命军如果打进京城，那恐怕想和人家谈优待人家都不答应了。

在小德张的吓唬之下，没有太大主见的隆裕太后也就只能决定宣布溥仪退位了。在决定退位之后，隆裕太后又召见奕劻和袁世凯，隆裕太后告诉袁世凯决定宣布溥仪退位，把关于退位的事情全部交由袁世凯处理，将来处理好了呢自当感激袁世凯，如果处理不好也不会怨责于他，这意思就基本是表示决定让溥仪退位了。袁世凯为此假惺惺地陪着隆裕太后大哭了一场。

所以当隆裕太后带着年幼的溥仪姗姗来迟后，胡惟德和赵秉钧就立刻将已经准备好的《清帝逊位诏书》上呈，并请隆裕太后代溥仪签署并加盖玉玺。

隆裕太后看完诏书就已经泪如雨下，隆裕太后一面只顾着哭，一面却迟迟不肯在退位诏书上签字，随着隆裕太后的哭泣，朝堂上很多王公大臣也都跟着哭了起来，看到这情况胡惟德和赵秉钧虽然着急，但也不好催促隆裕太后。

就这样隆裕太后和王公贵族哭的时候，一些皇室宗亲这时候来劲了，高喊着不能签字，应该再继续召开王公贵族会议商讨。终于赵秉钧听到这些话忍无可忍，他出来怒斥这些皇室宗亲：“天天开会，之前一直开会，你们早干嘛去了，现在反对还有用吗？”

随后赵秉钧还威胁说：“如能主动退位，将保证优待皇室，否则革命党催命，将有不可测之事。”

赵秉钧这么一吓唬，隆裕太后立刻就清醒过来，于是赶紧在退位诏书上签字，并怒斥这些皇室宗亲：“彼亲贵将国事办得如此腐败，犹欲阻挠共和诏旨，将置我母子于何地！”

隆裕太后随后将已经签好的退位诏书交给军机大臣世续和军谘大臣徐世昌盖上玉玺，当徐世昌在诏书上盖好玉玺之后，隆裕太后又继续哭了起来，当时还年幼的溥仪不知道她为什么哭，但看她哭也跟着哭了起来，于是母子俩在乾清宫抱头痛哭。

满朝文武大臣象征性的陪隆裕太后和溥仪哭了一场，随后就做鸟兽散了，可以说大清朝的最后一天除了悲伤似乎没有其他情绪，不过这时候的溥仪还年幼，他并不知道这一天有多么悲伤，但是对隆裕太后来说却是终身难忘。

隆裕太后始终觉得愧对慈禧的托付，更加愧对爱新觉罗氏，当然，最主要的是清朝灭亡，溥仪退位后，她失去了以往的荣华富贵。

宣布溥仪退位一年之后，也就是1913年的2月3日是隆裕太后的46岁寿辰，这一天她的寿辰十分清冷，清朝的王公贵族几乎没有来给她贺寿，只有袁世凯派了梁士诒走个过场，本来这一年多她就郁郁寡欢，再加上自己过寿这种场面，她更加痛苦难受，因此也就一病不起，二十来天之后的2月22日隆裕太后抑郁去世。

所以清朝最后一天最难过的人不是年幼的溥仪，而是代他签字的隆裕太后，毕竟溥仪当时年纪还幼小，隆裕太后则是亲手将大清江山彻底葬送，她也为此抑郁去世。

1912年2月12日这一天虽然对隆裕太后等满清皇室贵族来说是悲伤的一天，但对中国人民来说是值得庆贺和纪念的一天，它标志着中国两千余年的封建统治彻底结束，民主共和的理念走入人心。