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自唐代开始，瑶族从湖南、江西、广东等地陆续迁入恭城。到了明末，形成了“无山不有瑶，无处不有瑶”的局面。恭城的瑶族按地域来分，可以分为观音平川瑶、三江伸家瑶、嘉会唐皇瑶、势江五姓瑶、西岭新合瑶等。

恭城瑶族的婚姻类型主要为娶亲婚，俗称“讨亲”或“讨老婆”；次为入赘婚，男方俗称“上门”，女方俗称“招郎”。在联姻的程序上，有请媒提亲、合契（庚）、订亲、订期、迎娶宴宾这几个程序。那么，恭城瑶族在迎娶宴宾时有哪些讲究呢？下面就细细道来。

料节：男、女双方自订亲之后，男方在五月端午节、八月中秋节前要到女方家“料节”，春节要拜年。若三节中断则预示退婚，女方有选夫再嫁之理。

陪楼唱歌：在恭城瑶、壮、汉族中，新娘家都有哭嫁或举行歌会的习俗。壮族称“陪楼歌”，在出嫁前两日，新娘约伴在堂屋楼上摆下歌台，邻村男歌手闻讯，三五成群，组队前来。临村开唱，直至新娘门前。歌队多者十个，少者几个。每个歌队一般由歌师1人、歌手2人组成。各队竞唱一段时间后，新娘队才择其中意者答唱。被选中的歌队即可陪楼唱至天明。第二天晚上，各队再来，结果只能选择一队唱通宵。此俗延至20世纪90年代末期，因歌手不继，方告暂停。汉族称“哭嫁歌”，由新娘在出嫁前两日邀同姑娘姐妹，在闺房中一边做衣做鞋，一边哭唱。平地瑶称“坐楼歌”，即新娘在楼上坐团箕哭唱。梅山瑶则称“新娘歌”，一为男子陪唱，其内容有竹叶歌（引歌）石榴歌、盘歌、祖歌等，尤以盘歌内容庞大，上自天文地理，下自生产生活，无所不“盘”，无所不唱。二为哭嫁，形同汉族。在梅山瑶聚居的澄江源，2005年仍有唱新娘歌的习惯。

出亲：一般情况为瑶族出早亲，汉、壮族出亲晚。壮族区域在出亲前，男方需备办酒礼三牲供奉女方香火，谓为“烧催亲纸”，然后陆续放鞭炮催亲。新娘临行，厨师备办数菜一饭，置于香火几案之上，让新娘吃“衣食饭”，新娘象征性地每碗“吃”一点，然后吐出来让弟妹们用衣兜盛接。礼毕出门，一般由大哥在中堂背妹出门。西岭乡新合村瑶族，则由舅爷背外甥上路。

迎亲：男方娶亲，除张灯结彩以外，最为特殊的布置是在大门头挂米筛，筛中吊有镜子、剪刀和生葱，意为隔四眼、照妖、解煞、聪明之意。男方派出迎亲队到女方，分男女两支，男的主接大客，女的主接新娘。女方亦相应派出男女两支送亲队伍。在壮、汉族中，以亲哥或亲族中的能人为大宾，俗称“大客”，主领送亲队的相关事宜。另一人为“送油客”，主送1壶茶油和掌管箱柜钥匙，其他陪送三五人不论。女队以“三朝妈”和伴姑为主，其它为姐妹或表姐妹，人数不等。待到男方村头，放鞭炮传讯，男家则迅速组织队伍迎亲。首先是（男方）伴姑换伞接新娘，伴妈扶新娘下车，大门前司仪高诵彩词，杀鸡驱邪，鸣放鞭炮。新娘在鞭炮烟雾中，由伴妈参扶步入中堂。迎接女队的则一边敬茶、一边递红包，然后引入室内休息。迎接大客的，拱手致意，烟茶敬献，而后引入另室叙话或洗漱沐浴。新合瑶送亲人数较众，男队由大伯爷（代亲家）、叔爷、姑爷、姨爷、同年爷等12人组成，俗称“12个大客”。女队相应由大伯娘（顶亲家娘）、婶娘、姨娘组成，人数6～10人不等。迎接则以媒公为领队，伯（娘）、叔（婶）对号接待，先送每人几片旱烟叶，再列队躬身抱拳，唱诺致意，而后引入中堂。观音上五排瑶区凡在女方吃酒的客人，次日全部作为送亲客，送新娘到男方。

拜堂：新娘进亲，必须跨火炉（或灯），意为避邪解煞，还要跨门坎。有的地方在新娘跨门时，新郎手举戒尺虚扬3次，表示能管住娘子，好合百年。男方家人在新娘进亲时，忌讳照面，以免日后发生口角。新郎新娘拜堂有司仪主持，一般为一拜天地（面对大门），二拜高堂（香火），三为夫妻对拜，而后将新娘扶入洞房。新合瑶人拜堂时，新郎避见，只由新娘一拜香火，二拜高堂。入夜酒宴结束后，有的地方则请出父母，舅爷、姨爷、叔伯长辈等亲眷至堂屋，父母坐正中，其他人员依男左女右分坐两旁。请出新娘，参拜父母及所有在堂亲人，并抬茶献果，一一招待，受参拜者，都备有红包馈赠新人。

款宾：结婚喜宴，茶肴一般以10碗定数，称为“吃十碗”。唯第一碗与第六碗略有讲究，第一碗为白切鸡，常称头牲，先上后吃；第六碗为鱼，表年岁丰足，年年有余。栗木平地瑶第一碗菜为米散肉，第六碗为扣肉。西岭乡新合瑶第六碗菜为“大肠氽汤”，称为“祖宗菜”。当这道菜上席，宾客即停筷休息，等候新郎（娘）或主人前来敬酒。款待大客，礼仪尤重。凡有乐队者，皆吹奏乐曲迎请大客入席。以往摆酒均用八仙桌，以横向为上位。堂屋一般摆4桌，以靠香火左边第一张为尊，右面第一张为贵。每席又以横向靠墙一面为尊，对面为贵，此两方为客人之位，左右4人为陪，各待一客。有的地方还设“开席酒”，即大客对面不设座位。20世纪90年代以后逐步改设10个座位的圆桌，但仍以左边为尊。宾客坐定，由司仪高诵贺词，然后举杯用膳。至第六道菜时，主陪者又起立，专向大客致欢迎词，大客往往依理相答。席间每次举杯皆有三请，而后略饮。吃过几道菜以后，大客退席。深夜，主家再备10碗，请大客吃宵夜。至2005年还保留这一习俗的，唯有梅山瑶聚居村，平原地区皆已随流简礼。

闹洞房：恭城各处都有，但方式不同，在汉族中于洞房花烛夜，男女集结，以各种方式取乐新人，子夜方散。新婚之夜，过山瑶多以歌为乐，男女对阵，分成两堂竞歌，直至黎明方息。在伸家瑶上垌，则以唱诗作联为乐。寅夜，新郎被挡在洞房外，要由伴姑出题，新郎作答，被考合格才能进入洞房歇息。在澄江源一带的梅山瑶中，则请歌师数人唱贺郎歌。西岭乡新合瑶不闹洞房，却有隆重热烈的“开茶”仪式，女方在预日、男方于正日下午2时左右举行开茶。女方请4位舅爷或姨爷，男方则请双方各两个舅爷，1个媒公，另加端酒茶的待者共6人进行。香火前横排两张八仙桌，舅爷分作两行相对而立，唱诺行三鞠躬之礼，每鞠躬一次即相互敬酒。三巡之后互换位置，再行礼敬酒。大舅打开以红纸包封的谷雨茶，面向香火，向祖宗神灵通禀某男婚娶之事，祈祷庇佑，然后面向大门，高声诵唱开茶辞。唱毕将开包的茶叶抛撒。舅爷再行一次礼，即告结束。

入赘婚以女方操办为主，请客不多，酒席简办。男方摆酒2～3桌请舅爷和叔伯兄弟聚一餐，让大家知晓往某处某户上门即可。次日清晨，在3～5人的护送下，新人背上1张新棉被即往女家入户。

来源：恭城通