曾仕强:我们中国人是不接受道歉的,为什么?

【每日经典】

我们曾经说过，人生不要有吉凶，不要一天到晚求大吉大利，我们要的是无咎。《易经》所说的无咎，就是说一个人会犯错，但是犯错后会改正补救，然后就无咎了。这个世界上哪个人会不犯错呢？你说你不犯错，那肯定是骗人。

《易经》里面列举了很多错，到最后都演化成无咎，是因为人知错后会去补救，不是单单去改而已，很多人都只知道改改改，改有什么用？善于补救，才会使损害降低到最小，这是一个人该负的责任。

我们中国人是不接受道歉的。如果冲撞到别人，不要以为说声“对不起”就没事了；虽然对方嘴上说，没有关系，没有关系，心里头大都在说，对不起有什么用？你少惹我了！这样你就知道，孔子为什么给颜回一句很高的评价，叫作“不二过”了。

有人说，中国人心胸狭隘、虚伪等等，我却不以为然。

我举个例子，大家来看看。一个年轻人，背着一个很大的背包上公交车，进去一转身，就碰到旁边的人，然后转身道歉说，对不起，对不起！转身的同时，又碰到另外一个人，再转过身来道歉；来回好几次。我请问你，这样的道歉，你能接受吗？这是我们常见的问题。

作为中国人，不要事后再道歉，事先一定要想好，做事不莽撞，别给别人带来麻烦和不愉快。就像有人做错了事，事后后悔的不得了，还说，早知道就好了；但是，哪里有什么早知道，早知道就是不知道嘛！那都是废话！

记住：天下没有后悔药，人生没有早知道。把后悔放在前头，走好每一步，才是我们应该，特别注意修炼的。

你要明白，中国人是不接受口头道歉的。他不在乎你说什么，有诚意道歉是要用行动来证明的。

比方说，一对夫妇吵架，然后谁都不理谁，道歉是没有用的，那怎么办？很简单，看对方坐在那里生闷气，理亏的一方，什么都不用说，去倒杯温水来，放在对方面前，过不了多久就有说有笑了。

再比如说，孔子当年骂宰予，朽木，不可雕也；粪土之墙，不可杇（wū）也。我们说，孔子这样骂人太难听了吧，人家不过是睡过头了嘛。这个问题在学术界也是引起很大的争议。其实，我们读经典，不能只看他表面上讲的内容，尤其是《论语》，他不是讲故事，它的每一段话都是结论；如果你不知道前面的内容，根本搞不懂《论语》讲的是什么道理。

因此，我们必须要还原孔子当年的场景，弄清楚，这句话是在什么情况下说出来的。

原来是因为，宰予大半天睡觉，迟到了，这个时候大家都在上课，一进门他就解释说自己怎么样怎么样，不是故意的，然后向大家施礼道歉，还说一大堆理由。孔子当然就不高兴了，来晚了就来晚了，悄悄的找个地方坐下来就好了嘛，还说说说，说什么说，耽误大家时间。错上加错！

这样你就知道，犯了错，不是嘴巴说对不起就完了，还要善补过；更要反思为什么会这样，从而避免以后再出这样的错误。这才是一个人犯了错后，应有的态度；而是一味说，对不起，然后，下次再犯；你说再多的“对不起”，有什么用？

再强调一下，我们为什么不接受道歉？还有更深层的意思。就是，现代人太喜欢道歉了，以为说声对不起就没事了，也不用对自己的失误负责了；哪有那么好的事？每个人都要对自己所作所为负起全部的责任；有这样的意识，你才不会轻易地犯错。这才是我们，特别是年轻人需要牢记在心的。若能用心实践，你会少走很多弯路。定会大有前途！