为什么说甲骨文是本土文字?

几年前，当我初接触人类学时，我跟所有人类学、历史、文化爱好者一样，对很多现象都感觉不可思议，比如语言和文字的出现。当看到主张中国文明西来的苏三说，甲骨文一出现就是成熟的文字，所以肯定是引进的，感觉不明觉厉。

随着对相关信息的了解，我再也没有不可思议的感觉，并且一旦遇到不可思议的现象也不会觉得不可思议，而会第一时间判断肯定是搞错了。

一、甲骨文是很原始的文字

啥是成熟的文字？甲骨文明显非常幼稚原始嘛，基本上没有一个完整的句子，像极了咿呀学语的儿童语言。

也看到有人说，今天认识200个字就能读书看报，而甲骨文有5000个字符，因此甲骨文是非常成熟的文字系统。

文字真的是越成熟字符就越多吗？正好相反。人类的语言和文字都是思维走向抽象化的产物，因此抽象化程度与成熟是正相关。无论是最古老的楔形文演化为拼音文的过程，还是今天二进制代码的发明，无一不在证明这一点。

好似一个母体，无需大惊小怪。类似甲骨文的文字系统有无数个，只是没有被流传下来而已。

在字母表被发明出来之前，所有文字都是本土独立形成的，实事与逻辑上都没有例外。理由就不展开讲了，记住一点就行，人类的文字千千万，而字母表只有一个。

在安阳殷墟甲骨文形成之前，长江流域与黄河流域陶器上的符号有几千年历史，长江中游最为丰富。在殷墟出现前几百年，江西吴城的陶器文字符号已经非常丰富，基本上跟殷墟甲骨文差不多。主持殷墟考古发掘的哈佛大学人类学系主任张光直，在《商文明》中指出，殷商时期不只是在甲骨上刻字，陶器上也有，安阳殷墟中央区之外几十公里外的地方，陶器上刻画的文字与甲骨文完全一样。可见，当时的文字并不只是为王室所掌握，而是一个区域内相互往来的人共享一个文字系统。

有不少外国学者提出，甲骨文是本土起源，但可能学习借鉴了苏美尔人楔形文的文字思想。一开始我对这种说法是很重视的，做过不少搜索与思考。现在的结论是，这种可能性基本上等于零。理由很简单，在欧亚大陆的东边，没有任何文字比甲骨文更早形成。雅利安印度梵语很发达，他们的史诗与哲学非常牛逼，形成于1500-1000 BC，但跟荷马史诗一样都是口头作品，用文字记录下来是公元前4世纪，那是阿拉米字母表从叙利亚传到南亚次大陆的产物。

印度往北是中亚，粟特文字出现比梵文又晚了几百年。从粟特文到突厥文、蒙文、满文、韩文，都是阿拉米字母表的运用。

如果说，甲骨文受到了苏美尔文字思想的影响，那么是怎么影响的？这些思想如何跨越地理与政治屏障流入安阳的？

这些问题我思考过，查找过哪怕蛛丝马迹的证据，答案是甲骨文完全不可能受到苏美尔人文字思想的影响，因为从两河到安阳没有比甲骨文更早的文字，除非苏美尔人坐私人飞机秘密降落安阳，才不会在沿途留下任何文字痕迹。

欢迎你也去思考，去寻找。​