明日端午,老人说:明日“驿马破端午,辛巳不往西”,是啥意思?

兰阁舍人(了心)

明日是农历的五月初五，也是民间传统的端午节。老人说：今年端午节很不一般，老祖宗的经验总结出五大特点，下面就来看看都有啥？明日是“驿马破端午，辛巳不往西”，是啥意思？

明日端午有啥特点？

一、端午芒种前

今年农历的五月初八就是芒种节气交节的时间，芒种是夏季的第三个节气，也是午月的开始。芒种之前属于巳月，芒种之后就进入午月了。明日是五月初五端午节，在芒种节气之前，所以今年的端午节还属于巳月之中。

端午节本身就是从夏至分离出来了，夏至居于午月之中，是阳气上升的顶点，是青龙七宿在天空中位置最高的一天，也是人们祭拜青龙七宿的节日。夏至之后，青龙七宿就开始向西偏移了，因此古人在夏至当天祭拜青龙七宿。


所以端午节也被称为“龙节”或者“端阳”，端午节的赛龙舟，吃粽子等，都是源自人们祭拜青龙七宿的习俗。《礼记月令》中说：“仲夏日长至，阴阳争，死生分，君子齐斋戒，处必掩身，勿躁毋进，薄滋味，节嗜欲，定心气”。

夏至一阴生，而端午节是从夏至分离出来的，所以端午节也要祭拜祖先。午月是一年中阳气最强的月份，也是太阳最毒的时候，因此午月也是毒月，午月的午日就是毒月毒日。因此端午节就成了“九毒日”之首。

那么今年的端午节在芒种之前，还处于巳月之中，巳月是夏季的孟月，此时阳气还没有达到顶点，青龙七宿也没有到达南天正中。所以明日的端午节与“端阳节、天中节、龙节、重午节”几乎没有什么关系，仅仅只是农历的五月初五，被人们称为“端午节”。


二、驿马逢“耗”

明日是端午节，也是乙巳月的丁亥日，巳是金的出生之地，巳酉丑合金，与三合头相对的地支就为驿马。巳亥相对，所以巳月的亥日就为驿马。驿马是古人传递信息的工具，代表着运动和速度，那么驿马撞金头，代表着金气出现的速度加快了。

巳月建巳，巳日就为建，午日为除，未为满，申为平，酉为定，戌为执，亥为破。明日是巳月的亥日，就为“破日”。因为巳亥相对，就像是日子的力量将月份撞破了一样，里面的东西就会流出来，所以破日也叫“大耗”。

那么“巳”是金的长生之地，被驿马相撞之后，又遇到了“破日”，里面的金气就会流出来。金气就是干燥之气，对应的位置在肺。所以今年端午节前后，容易天气干燥，需要多喝水，以防肺金受伤。


三、穷日逢重

在四季之中，春季木旺于东，夏季火旺于南，秋季金旺于西，冬季水旺于北。东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水。其中“甲丙庚壬”属阳，“乙丁辛癸”属阴，阳代表“多、大、强”等，阴代表“少、小、弱”等。

在地支之中，亥处于最后一位，是地支的穷尽之处。所以春季的乙亥为木穷，夏季的丁亥为火穷，秋季的辛亥为金穷，冬季的癸亥为水穷，谓之“四穷日”。明日五月初五，就是夏季的丁亥日，也就是夏季的“火穷日”，属于“四穷日”之一。


亥日不仅是地支最后一位，也是阴极之位，阳起于甲子而顺行，阴起于甲戌而逆行，在顺逆之间，都经过了乙亥和己巳，因此巳和亥就为重日。《天宝历》中说：“重日者，以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳、亥而同，故曰重日”。

所以巳为阳中之阳，亥为阴中之阴，明日就是巳月的亥日，也就是“重日”。丁亥为“火穷日”，火气穷尽之日，则心力憔悴，“破日”金气流出，干燥而伤肺，而“重日”则代表着这种特点会重复出现，往后延伸。


四、月入亢宿

月亮运行一圈需要二十七天多，每天都会经过一个星宿，每七天经过“四象”之一，以每个星期四进入“四象”第一宿。今日星期四为丙戌日，当星期四为“寅午戌”日时，月入角宿。明日是五月初五，也就是月入“亢宿”。

“亢宿”是青龙七宿的第二宿，也叫“亢金龙”，其位置在青龙的脖子之处，“亢”字本身指的就是咽喉的位置。《史记》中说：“夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也”。诗云：“纯阳实久亢，云汉万昭回”。所以“亢”也有干旱的意思，属于最主要的位置。

因此亢金龙是青龙七宿的精华所在，其形态与龙相似，能飞善走，身长有鳞，是掌管刮风的风神。俗话说：“亢星造作长房当，十日之中多有殃，田地消磨官失职，儿孙新妇守空房”。那么明日端午，日在东井，月入亢宿，东井为水事，亢宿为干旱。也就是需要水的地方不下雨，不需要水的地方却下雨。


五、初五“杨公”日

农历的五月初五本身就是毒月的毒日，但今年的五月初五还未到午月，因此“九毒日”一说可以忽略。但初五也是“杨公十三日”之一，是杨筠松根据月亮的位置而选出来的，同样巳月的亥日也叫“往亡”，也是不出行的意思。

俗话说：“初五十四二十三，太上老君不炼丹；穷嘴老鼠不出庵；外面有金莫去担”。所以明日最大的特点就是：日子逢破，金气出现，天气干燥而有风，心火穷尽，肺金容易受伤，其位置在咽喉，又遇重日，因此之后的几天都要多喝水以防干燥，以免咽喉疼痛。

尽管明日之端午还未到午月，与原本的端午节力量相差甚远，但却是“穷，破，耗，重”相逢，又是“往亡”，所以不远行、不嫁娶、不同房、不下水、不修造等。巳亥相对，亥生木在东，东西相对，因此蛇不往西，特别是辛巳不往西。