风水先生忠告 :人死后,头七“收脚印”有什么讲究吗?

随着社会的发展，我们国家倡导葬礼要简洁，确实是比之前的一些礼仪风俗简单了许多，这样确实是省钱省力了许多。但是以前的那些风俗我觉得我们也有必要了解一下，毕竟也是一种文化传承。                                                                                      

人死后，有头七的说法，这个头七其实地方不同，算的日子也不同。有些地方是从人咽下最后一口气那天算起，云南的一些地方算头七就是从人入葬那天算起的。这是因为云南在人死了还能土葬的时候是要去请阴阳先生算日子的。从人咽气开始所有的事情都要看日子，而且每一件事都是按时间来办的。这里面的讲究我会专门写一篇关于这个的文章，这里就不一一阐述了，因为很复杂。有些人家算出来的日子要在家停灵三天、七天、九天不同的的，所以一般说头七是下葬那条算起，而且女人在下葬那天全部不允许到坟地，只能是男人去，哪怕是个男婴都有资格。

人死后下葬的第三天是要去伏山，就是这个家里面在碑上面有名字的基本要全部去的，用米粉做米糕挑到山上，在坟山大家一起往坟上再填土，立意是祖坟越发这家人越发，以后日子越好过。米糕大家分着在山上吃，如果做得很多就挑着下山，遇到人就分给你见到的人，一般是人家看到人家分米糕就知道这家刚办了丧事，去伏山了

人葬了第七天叫头七，那天如果不记得都会有水耗子在家叫的，当然这个是云南农村里面，有耗子也是正常，但是那天八点多钟开始水耗子就会叫了，那天很多人家都是去烧纸钱泼水饭给逝者。然后很早就会睡觉，因为据说这天晚上家里面会锅碗瓢盆都响一遍，甚者我听说过有打铁的连鼓风机都会响，逝者生前常做什么，头七都会去再做一遍，收取他的印记。象农村住的那个房子有楼的，楼上会听讲走路的声音。这个叫做“收脚印”。

当然这些都是老辈子那些爷爷奶奶传下来的说法，我也是听奶奶讲那过去的故事听到，不过伏山我是一起跟着去过，小时候听说头七逝者要回来收脚印，我都是白天玩累点，晚上早点睡，担心吓到，毕竟农村这些类似的说法挺多的，而且有一些真的吓人呀。