赏罚有度,公道自在人心

发布于 2021-09-04 02:00

不平则鸣,不公则反,是事物发展的规律。而赏无功的人,罚无罪的人,恐怕是最不平,最不公的事情了,即使当时迫于形势不能“鸣”,不能“反”,但公道自在人心,总有那么一天,真相会大白于天下。

“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这句诗所反映的,便是不可抹杀的人心所向。

秦桧,是江宁人,北宋灭亡后,他和徽宗等人一起被金朝统治者掳到北方。这个没有骨气的小人用奉承讨好的手段,巴结上了金朝的军事统帅挞懒。建炎四年(1130年)十月,他随挞懒南下攻宋,挞懒放他回南宋,让他做内应。

由于气味相投,宋高宗十分赏识这个无耻的败类,并让他做了宰相。他不忘挞懒的嘱咐,提出天下“南自南,北自北”的议和主张,并向挞懒呈上求和书。

对于秦桧的卖国行为,岳飞极力反对。他几次上书说明议和并不可靠,痛骂奸臣误国,因此,秦桧对岳飞恨之入骨。

岳飞回到临安后,陷入了秦桧设置的罗网之中。

绍兴十一年(1141年),秦桧请求宋高宗封韩世忠,张俊为枢密使,岳飞为枢密副使。枢密使虽为全国军政的最高长官,但只有调兵的权力,不能直接统率军队。这样,宋高宗在秦桧的帮助下,使用明升暗降的手法,顺利地解除了韩世忠,张俊,岳飞等三位宣抚使的统兵权。这年的七月十六日,秦桧指使其党羽右谏议大夫万俟弹劾岳飞,诬陷他“志得意满,日以颓惰”,散布“山阳(楚州旧名)不可守”,“沮丧士气”,并造谣说淮西之役岳飞抗旨不遵,欲置岳飞于死地。宋高宗对弹劾奏章予以赞同,岳飞被迫提请辞职。八月,高宗下诏免去岳飞枢密副使之职。

九月,秦桧与张俊密谋诬陷岳飞,并指使张俊诬告岳飞部将张宪谋反,先将张宪,岳云关入大理寺狱。十月,岳飞也被骗入狱,秦桧命御史中丞何铸,大理寺卿周三思审讯,岳飞裂衣示其背上所刺的“精忠报国”四字,以明心迹。何铸知道岳飞是无辜的,向朝廷力辩其无辜。秦桧又改命万俟主审此案,捏造了许多罪名加到岳飞身上,他们严刑拷打岳飞,逼岳飞承认那些捏造的罪名。

任凭百般拷问,岳飞始终没有屈服,最后只在供状上写下“天日昭昭!天日昭昭!”八个大字。在此期间,许多主持正义的官员纷纷为岳飞抱屈,鸣冤,但均遭到贬官甚至杀头的下场。

十二月二十九日,高宗和秦桧竟然以“临军征讨稽期”和“指斥乘舆”等莫须有的罪名将岳飞毒死,张宪,岳云亦被斩首,岳飞死时年仅三十九岁。岳飞,张宪的家属被分送广南,福建路拘管。

岳飞惨遭杀害后,天下百姓无不垂泪,甚至连三尺的孩童都切齿痛恨卖国贼秦桧。孝宗即位后,立即为岳飞平反昭雪,赐岳飞谥号武穆。到嘉泰四年,也就是公园1204年,宁宗赵扩又追封岳飞为鄂王。

赏不过封王拜侯,罚不过抄家砍头。表面上看起来,赏罚似乎都只是某个人或者某些人说了算,但岳飞的故事,还有更多类似的故事却告诉我们,一个人有可能在某些时候欺骗某些人,也有可能在某些时候欺骗所有的人,但却绝对不可能在所有的时候欺骗所有的人。

因为,公道自在人心。

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