很多人都要寻找终身伴侣或者暂时的伙伴等等，其实父母、子女、配偶等都不可靠，你认为他是永恒的，一辈子都会陪着自己。可是过一段时间他就跟别人跑了，留下自己品尝痛苦，因此毫无可靠性。最好的伴侣是什么呢？“觉性智”，觉悟的智慧是永恒的，永远不会离你而去。世间人很需要这样的伴侣，拥有这样的伴侣，就会有独立生活和思考的能力。否则会经常认为自己很孤独、很无能、很失败、很寂寞等等。所以，如果你要寻找伴侣，觉悟的伴侣是最好的。傅大士讲：“夜夜抱佛眠，朝朝还共起。”是什么意思呢？认识佛性就如同和佛朝暮共处，不像世间人喜欢和人朝夕相处。我之前看到一个佛教徒，她跟丈夫说：“你不要离开我，要陪着我，如果你离开，我会死的，我会。”我觉得她根本不像一个佛教徒。有些世间人，看起来完全没有安全感，极度痛苦，其实依靠一个人，或者依靠外境，想增上勇气是非常困难的。我们来到这个世界是独自而来，离开这个世界也会独自而去，生活在这个世界上，无论男女都应该学会独立生活，否则确实非常可怜。米拉日巴尊者也说过：“我因寂寞寻良伴，得伴空乐常相随，从此无虑孤寂苦。”我刚开始有点孤独、寂寞，寻找最好的伴侣。最后我得到了空乐无二的智慧，它始终陪着我，从此之后，我再也没有任何寂寞、孤独的痛苦。很多人都喜欢这样的生活，出家人在寂静的地方享受这样的生活，在家人也应该如是寻求，暂且不说空乐无二的智慧，因为那是认识心的本性的境界。
即使你没有这样的觉性智慧，哪怕稍微有一些佛教方面的修行境界，你都不会孤独、寂寞、伤心、绝望。世间人在生活中会遇到各种各样的情况，有许多人稍微遇到痛苦，就喊着：“我要出家，我要出家。”我经常跟他们讲：“你不一定非要出家，出家要深思熟虑，不能太武断。”生起出离心而出家是最好的，但这不是出离心。那么不出家能生起什么样的修行境界？很多人肩负着生活的责任，同时你也可以修行，在修行的过程中，世间的很多问题都会迎刃而解，妥善安置。因此，最好的伴侣就是觉性，即使没有较高的修行境界，佛法、法本也可以是最好的伴侣。为什么很多人得孤独症、焦虑症、抑郁症？原因就是太执着了，对没有必要的事物起纷繁复杂的分别念，如果对心性有所修持，对自心稍微有所认识，就不会有这方面的痛苦。无论是老人还是年轻人，佛教的修行不可或缺。我看到很多老年人没有修行，没有念阿弥陀佛，特别孤独。现在中国逐渐变成老龄化的国家，尤其是一些大城市里的老年人，他们的孩子都特别忙。甚至在一个礼拜、一个月中，连一次电话都没有，这样的确会非常寂寞、伤心，但是如果有佛法的境界或修行，大家都会很快乐。回向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
此福已得一切智，摧伏一切过患敌。
生老病死犹波涛，愿度有海诸有情！
以佛所获三身之加持，
法性不变真谛之加持，
僧众不退意乐之加持，
如是回向发愿悉成就！
达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！
དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ་མ་བརྗེད།
不要忘了人身难得
ཚེ་མི་རྟག་པ་མ་བརྗེད།
不要忘了生命无常
འཁོར་བའི་ཉེས་དམིཊ་མ་བརྗེད།
不要忘了轮回苦海
ལས་རྒྱུ་འབྲས་མ་བརྗེད།
不要忘了业力因果
ཐར་བའི་ཕན་ཡོན་མ་བརྗེད།
不要忘了解脱意义
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