大清孝庄有实权吗:皇太极和多尔衮之间的恩怨情仇真的是因为孝庄皇太后?太简单了

顺治元年(1644)清兵入关以后，中国的形势错综复杂。一方面农民军余部和各地人民的抗清斗争如火如荼，另一方面南明势力也对清政府的治有所威胁。虽然经过顺治一朝多次大规模的军事镇压，但到顺治末康熙初，西南的永历政权和大西军余部、东南沿海的郑氏，政权以及夔东十三家军等抗清力量依旧存在，一部分汉族地主仍然不愿与清政府合作。在这种情况下，如何巩固自己的治，完成对全中国的一，乃是清朝政府面临的头等要务。

　　她是一位富有女性魅力、同时也懂得用这种魅力的女人；是一位心机极深、同时不断地在用这些心机的女人；是一位对权力有着清醒认识、富有政治才干和政治欲望的女人。但是她却满足于躲在幕后，帮助自己的儿孙获取权力和行使这些权力。为此，在当时和后世，她受到了广泛的尊敬与爱戴。

多尔衮本以为找了个容易操纵的小傀儡，孰料年幼的福临很快彰显了自己的霸气。在登基典礼举行前，福临乘轿前往笃恭殿，乳母担心他年幼，坐轿子不稳当，想上轿抱着福临坐轿，福临立即制止了她，“此乃王者之轿，非汝所宜乘”。其唯我独尊的气质尽显。

大清孝庄有实权吗

博尔济吉特氏海兰珠于1634年嫁给皇太极，为后金天聪八年的事。比妹妹孝庄晚嫁给皇太极整整十年。此时的海兰珠二十六岁。

胤礽第二次被废，仍然不死心，康熙五十四年，胤礽生病，太医贺孟頫入咸安宫为其医治，胤礽用矾水写信，托太医递和大将军普奇联络，结果“事发，普奇等皆得罪”。至此，康熙再不想听到胤礽的消息。

然而，感情上的悲痛并未阻止孝庄在理智上的行动。大清再次面临权力交接，只是这一次，她不再是局外人，而是话事人。

由此可见，辅政时期人丁和耕地都有了一定程度的增长，而且表中载明，税收征银增长的幅度相对较小，平均每年只增长千分之零点六二，而田地年增率却为千分之三点六，超过税收银年增率四倍多，这当然有利于人民的休养生息，有利于的恢复。

由于迁海政策使沿海居民流离失所，顺治十八年八月，辅臣曾下令对迁海居民“速给田地房屋……使小民尽沾实惠”。康熙四年三月，山东巡抚周有德将山东青、登、莱等处沿海居民“因海多有失业”的情况上报朝廷，于是“令其捕鱼，以资民生”。康熙七年，已任两广总督的周有德再次将当地“沿海迁民，久失生业”等情况上报，建议于海口 “一面设兵防守，一面安插迁民”，得到鳌拜等批准。康熙八年正月，“奉旨尽弛海”。这对沿海居民是有好处的。

　　布木布泰嫁给皇太极是在公元1625年即大明天启五年，后金天命十年的二月初二日。当时，她是虚岁十三岁。她的丈夫皇太极比她大二十一岁，时年三十四岁，按照周岁计算则为三十三岁。这时，皇太极早已有了一位正夫人，就是布木布泰的亲姑姑哲哲，此外，他还有三位侧夫人，如今的布木布泰则是第四位。

　　据说，这位老太太在夏天避暑时，曾经去过多尔衮猝死的喀喇城，就是今天的河北省承德市附近。饱经沧桑、已是暮年的老人，来到故人之故地，不知会有那揪心的疼痛否？

也是在这几年，福临的性格变得非常急躁，动辄使用鞭子打人。不久，福临认识了高僧憨璞聪，开始倾心于佛教。在对佛学的钻研中，福临写过一首诗表明心迹，这里抄录几句。

鳌拜辅政时期由于军事力量和形势而采取的“以抚为主”的方针，显然对恢复、与民休息、缓和财政危机有好处，直到康熙二十一年，大臣冯溥为了“清心省事，与民休息”，还清玄烨“勿轻剿台湾”，继续鳌拜时期的政策。鳌拜等人的上述行动，取得了积极的效果，为康熙二十二年一台湾准备了良好的条件。

独掌大权以后，多尔衮对于顺治皇权的绝大威胁和挑战，主要体现在那些方面？

不管孝贤皇后去世多少年，只要乾隆还在，他就没有停止过对妻子的想念。就好比他曾在皇后陵前说：

清朝12帝，各自的“白月光”是谁，他们的爱情结局如何

那么，问题来了，对清朝如此仇视，张煌言能够正确地看待历史事件吗?他会不会以一个很小的事情为起点，经过自己的想象加工，把这件事情无限扩大，最后变成一件惊天动地的事情，以嘲讽对手呢?

崇德六年，海兰珠病逝后。皇太极身体便一直不好。这个时期，在皇太极身旁的人是孝庄。一直陪伴到皇太极病逝。两人此时的情感如何呢？我判断并不好。从皇太极有病到病逝，二年时间，有足够时间可以立下太子。如果皇太极真心喜欢孝庄，可以立她的儿子顺治为太子。可皇太极没有这样做。其原因，很明了。即皇太极心里只有海兰珠，没有孝庄。二年的床前伺候，无非尽的是君臣之礼。最远的距离是什么？朝夕相处，两颗心却有万重山相隔。

朕子玄烨，佟氏妃所生，岐嶷颖慧，克承宗祧，兹立为皇太子。即遵典制，持服二十七日，释服即皇帝位。特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣。伊等皆勋旧重臣，朕以腹心寄讬。其勉矢忠荩，保翊冲主，佐理政务。布告中外，咸使闻知。

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不曾想，康熙立即将沙穆哈罢官，说他居心叵测，要离间帝王父子。沙穆哈一肚子冤屈，无从诉说。

常舒庶妃之子，地位低下，岁数也好，当时他七岁。

果然，这个折中方案一提出来，就得到广泛欢迎。福临幸地被拣选中，成为大清入关的第一任皇帝。

多尔衮和鳌拜，谁才是皇权的的真正威胁者？从这方面，一看便知

“八度经过弗入城，未为禅理契无生。”

虽然，在这封遗诏上，孝庄讲明白了不跟皇太极埋葬的理由是“我心恋汝皇父及汝，不忍远去”。但是，孝庄口中的“皇父”，到底是谁呢?这个皇父是康熙的父亲顺治呢?还是另有其人?那么，历史的真相，真是这样吗?孝庄真的下嫁多尔衮了吗?我个人认为，未必。现在，开始论述我自己的观点。我个人认为，《红楼梦》里有很多隐藏词语，这个不假。但这些词语，不能证明太后下嫁了。有一个研究红学的门派，叫作索隐派。这一派的宗旨是，通过“探索幽隐”，发掘被小说表面故事所掩盖的“本事”，也就是故事的本来其事。

若干年后，胤礽第一次被废，在诏书中，康熙曾说过一句非常重要的话：

图为鳌拜画像。

鳌拜辅政时期方针政策的趋向，首先是通过“顺治遗诏”表现出的。这份以十四罪自责的遗诏，大半出于孝庄太后及辅臣伙同拟旨之臣王熙的篡改，此事已见于孟心史《清初三大疑案考实》，此处无庸赘述。但其中自责之事却决非伪造杜撰，而是历史真实的反映，是篡改者所不满的事实。比如，遗诏所说“渐习汉俗”，更张旧制，对满臣“不能信任”，对诸王贝勒“晋接既疏，恩惠复鲜”，“委用宦寺”，糜费钱粮、不能励精图治等等，皆非虚无缥缈之事，而是顺治年间政治活动的一个个侧面。很显然，从孝庄太后到四位辅臣，对这些问题是深为不满的，于是他们反复强调“率循祖制，咸复旧章，以副先帝遗命”，在政治、、军事等各方面实行了一系列不尽相同于顺治年间的方针政策。但是，至于辅政时期的一切政策是否都是“复旧政策” ？所谓“率循祖制，咸复旧章”的一切活动是否又都是“违背当时历史发展趋势”？需要作具体的分析。

因为这件事，多尔衮与庄妃之间的“暧昧论”也一度在这段皇位之争中甚嚣尘上。