孝庄太后与多尔衮有夫妻之实吗:孝庄太后的一道遗言,为什么要时隔37年,才由雍正皇帝解决

鳌拜辅政时期方针政策的趋向，首先是通过“顺治遗诏”表现出的。这份以十四罪自责的遗诏，大半出于孝庄太后及辅臣伙同拟旨之臣王熙的篡改，此事已见于孟心史《清初三大疑案考实》，此处无庸赘述。但其中自责之事却决非伪造杜撰，而是历史真实的反映，是篡改者所不满的事实。比如，遗诏所说“渐习汉俗”，更张旧制，对满臣“不能信任”，对诸王贝勒“晋接既疏，恩惠复鲜”，“委用宦寺”，糜费钱粮、不能励精图治等等，皆非虚无缥缈之事，而是顺治年间政治活动的一个个侧面。很显然，从孝庄太后到四位辅臣，对这些问题是深为不满的，于是他们反复强调“率循祖制，咸复旧章，以副先帝遗命”，在政治、、军事等各方面实行了一系列不尽相同于顺治年间的方针政策。但是，至于辅政时期的一切政策是否都是“复旧政策” ？所谓“率循祖制，咸复旧章”的一切活动是否又都是“违背当时历史发展趋势”？需要作具体的分析。

　　海兰珠的情形很奇怪。布木布泰嫁给皇太极时十三岁，按照习俗，这是当时一般女孩子出嫁时的普通年龄。九年后，布木布泰的亲姐姐海兰珠却在二十六岁时，以处子之身嫁给了皇太极。在当时，这是一个很尴尬的年龄，毫无疑问已经属于那时的老姑娘或大龄女青年了。史书上没有记载缘由，也算是一个小小的谜团。许多文献中谈到这位海兰珠时，时常使用的词汇是“贤淑”、“文静”等等。这可能是她进入皇太极妃嫔行列后，很快就突出地受到皇太极喜爱的原因。

旧城。

公元1644年5月，多尔衮一手招降了吴三桂，奠定了清廷入主中原的根基。能够入主中原，这对满清来说，是功在千秋的事。多尔衮在朝中的威望与势力也因此水涨船高，并渐渐达到了时人不敢与争锋的地步。

孝庄太后与多尔衮有夫妻之实吗

博尔济吉特氏海兰珠于1634年嫁给皇太极，为后金天聪八年的事。比妹妹孝庄晚嫁给皇太极整整十年。此时的海兰珠二十六岁。

也就是说，虽然康熙重新立胤礽为他太子，但并不代表康熙就完全看好胤礽。他是寄希望于胤礽能够感恩戴德，痛改前非。

顺治七年，冬天，39岁的多尔衮突然死于塞北狩猎途中。

由于问题是当时政府面临的大事，因此鳌拜等命“今后经管钱粮各官，不论大小， 凡有拖欠参罚，俱一体停其升转，必待钱粮完解无欠，方许题请开复升转”，并“定直隶各省巡抚以下、州县以上征催钱粮未完分数处分例”。康熙二年，又由“户部题定征收地丁钱粮总作十分考成则例”。此外，鳌拜等仍以劝垦荒地之多寡对地方加以奖惩，如河南总督刘清泰、巡抚张自德，偏源巡抚周召南，湘广巡抚刘兆鳞等，先后以劝垦荒地功， 被加部尚书、侍郎衔。又对“垦地后复荒者”、“荒地捏报垦熟者"，“督抚降级罚俸、道府降级调用，州县等官革职”，以解决垦荒中出现的弊病。

顺治年间的圈地和投充等弊政，迫使大量不甘沦为农奴的包衣四散逃亡，顺治十一年“逃人几至三万，辑获者不及十分之一”。清廷便制订了更为严酷的逃人法，除捉拿逃人之外，还严惩窝主，牵连四邻，造成“株连太多，使海内无贫富，无良贱，无官民，皆惴惴焉莫保其身家”的局面。许多恶棍无赖乘机诬陷栽赃，敲榨勒索，害得许多人身家性命难保。而福临又听不进反对逃人法的意见，就更增大了此法的弊害。康熙三年底，专事缉捕逃人的兵部督捕衙门右侍郎马希纳也指出逃人法之弊害，请求“免提案内牵连之人质审”，以免“牵连多人”。转年正月，鳌拜等历数逃人法之弊害，认为“此等株连蔓引，冤及无辜，饿死道途，瘐毙监狱，实属可悯”，下令有关制定一个“逃人可获，奸棍不得肆恶，小民不受诈害”的立法。康熙六年，又下令各地政府对扰地方的解役和逃人严加管束，如有“同谋挟诈”之事，要治以重罪，对这些解役约束不严的官吏，也要“严治其罪， 必不宽恕”。尽管满族治者把逃人问题看作与自己切身利益息息相关的问题，而不能根本改变逃人法，但由于注意了它的弊害，并试图加以解决，此时期的逃人问题日趋缓和。

　　史书谈到皇太极时，认为他“聪睿绝伦”，从其一生来看，这种评价不算是拍马屁之论。这种情形，很有可能是皇太极对于布木布泰——庄妃没有给予过多关爱的原因之一。因为，这位庄妃的心机太多也太深。从两性心理来看，一般说来，那种心智能力极强并日理万机的男人，很难从性爱的角度喜欢一个心智能力同样强的女人。他们会因为双方太像而产生同性相斥。这种男人，渴望在女性那儿得到满足的，会是一种更加女性化的东西。这可能是当年武媚娘，在李世民身边只能是一个低级才人的重要原因。只有在性情柔弱软弱的李治身边，她才能成长为不可一世的武则天

　　此后，多尔衮和孝庄皇太后之间，可能有过一段时间的蜜月期。这个时期，是从多尔衮定鼎中原后，迎接小皇帝福临与孝庄皇太后们迁都开始的。

图为多尔衮画像。

为了保证恢复，鳌拜等也毫不例外地实行了 “轻徭薄賦"政策，除了开垦荒地，三年起科之外，他们还十分注意蠲免。康熙三年山西太原府属十二州县旱灾严重，地方官至次年才行申报，并征收了当年的賦税，“上以地方官察报迟延，有失抚恤之道，下旨切责”， 并准蠲免次年钱粮和发仓赈济。按清初例，灾十分者只蠲额賦十之三，康熙四年山东济南等六府旱灾严重，政府就将全部钱粮豁免。数日后，鳌拜等又下令户部注意防止地方官乘蠲免之机“侵扣肥己”，“使小民不沾实惠”，并提出对犯有这样罪的大小从重治罪， 决不饶恕。除此之外，还规定地方官在察看灾情之时，“随带人役，务极减少，一切执事，尽行撤去”，切实保证蠲政的实效。

多尔衮所颁谕旨

一直以来，清朝的皇帝都以“痴情”著称，特别是顺治皇帝。虽然正史说他因天花去世，但民间也有流传，说他是因为董鄂妃去世，最终看破红尘选择出家。还有因为电视剧的关系，让乾隆与孝贤皇后的爱情为人熟知。

五、雍正与年妃

——《李朝实录》

下嫁给多尔衮了吗？没有定论。这也是清初三大疑案之一。

在“辅政四大臣”之上，还有一个身历努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四代君主的孝庄太皇太后予以总控和制约。

孝顺的康熙颇为纠结，最后选择将孝庄生前居住的慈宁宫东侧一座殿宇，拆建到孝陵风水墙外，把孝庄的棺椁到那里安放。这一放就放了37年，直到雍正继位第三年，才葬入地宫，称为“昭西陵”。

意思是豪格死了之后，多尔衮便纳了自己的侄媳妇、豪格妻子为福晋，还把豪格的儿子叫到自己的府邸做侍卫。

意思是，康熙三十三年，礼部在筹备祭祀奉先殿仪式时，出了问题。按照惯例，每年康熙都会带着太子、诸王祭祀奉先殿，正式祭拜时，太子会紧跟康熙身后，在殿内跪拜，而其他皇子则在殿外跪拜。到了康熙三十三年，康熙突然改变主意，命礼部尚书沙穆哈把太子的拜褥挪到殿外去。拜褥即跪拜时的软垫子，类似于蒲团。康熙的意思很明显，就是让太子和其他皇子一样，跪在外面。

皇太极如何爱海兰珠的呢？

至于说康熙为什么不让孝庄入土为安，笔者认为一方面是遵祖母遗嘱，另一方面则要涉及多尔衮乱政时那些糟心事儿了。

豪格有皇太极生前自将的两黄旗和正蓝旗的支持，多尔衮则有两白旗的支持，而镶蓝旗旗主济尔哈朗势力最弱，因此，拥有两红旗的礼亲王代善的态度就显得尤为重要。

也就是说，在顺治皇帝继位的最初阶段，多尔衮被委任为大将军，军南下之前，多尔衮和济尔哈朗的职权只限定在“辅政”，而非“摄政”。大清王朝的最高决策机构还是诸王贝勒的共议制度。

光绪十四年，珍妃选秀入宫初封为珍嫔，一直到光绪二十年，慈禧太后六旬大寿，加恩晋封为珍妃。光绪虽宠爱珍妃，却也不得不看慈禧太后的脸色。珍妃一向不喜宫中的条条框框，慈禧怒斥其破坏家法，于是对其施以“褫衣廷杖”的处罚。

如今，部分史学家坚称，他们从史料中找到了太后下嫁的诏书，孝庄就是下嫁多尔衮。

上召诸大臣入见，谕以太子因魇魅失本性状……览古史册，太子既废，常不得其死，人君靡不悔者。前执允礽，朕日日不释于怀。

福加宇内临中原，上顺天威治九州——清世祖福临，卓越的政治家

最后，关于清初几个弊政的处理问题。顺治初年给广大人民的生命财产带来很大危害的劣政，诸如逃人法、圈地与投充、迁海等等，在鳌拜辅政时期虽然依旧存在，但逐渐有所缓和。

这样一来，皇子之中，也就只有皇九子福临拥有博尔济吉特氏的血脉，形势顿时明显无比。同是一家人，这时候恐怕有人要欺负庄妃母子，哲哲与海兰珠都会第一个跳出来不答应。退一万步来说这也是皇太极百年之后，她们赖以生存的依靠。