《古文观止》解读之《祭石曼卿文》

 

维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：

 

呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。

 

呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏孤貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！

 

呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。尚飨！

 

解读：

苏曼卿是欧阳修的诗友，二人交情很深，在《释秘演诗集序》中，作者对石曼卿的描写是：“曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合；无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。”寥寥几笔，可知石曼卿的性格豪爽，不愿意向世俗权贵低头，是以不为世的所用而英年早逝。

人生于无形，死后肉身亦化为腐朽，与自然合而为一，无迹可寻，仅有荒冢一抔，寒烟孤鸦为伴。即使是圣贤将相，莫不如此。然而所不朽者，在于其名。翻开历史，他们的英名事迹，足以光耀日月，与传说、文字而永生。欧阳修以简练的文笔，对石曼卿寄予了高度的评价。

许多人生之理，我们都知道，然而只是限于发生在别人身上，而一旦发生在自己身上，几人能够做到洒脱？欧阳修说我也知道盛衰生死之理，可站在坟前，仍然情不自禁，临风而泪下，真是有愧于太上忘情之训啊。然而，欧阳修越是如此说，越能体现出他与石曼卿之间的深情厚意。“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。”是以尤其感人。