佛法人生 | 居士责骂出家僧人,会有什么样的果报?

发布于 2021-09-14 12:08

比丘有过失,必须依照佛制的戒律,作僧羯磨,不是说随随便便一个在家居士,要打就打,要诽谤就诽谤的。
白衣如果没有听到《楞严经》,不知道如何来警惕自己。因为所有的比丘不是圣人,一定会有过失。佛说:比丘有过失,要检讨。

检讨必须用佛的戒律,必须依佛律学作僧羯磨,是这样子来检讨的,不是在家居士可以打、杀、骂的,这是不可以。

有的人以救世主自居,认为那些所谓“邪知见”的比丘都是大恶人,要消灭他们,却从来不肯照照自己那副凶神恶煞的样子。



不看僧面看佛面,出家人的形象就代表了佛法,绝对不可以有丝毫轻慢,想骂就骂,否则就是轻慢十方诸佛了。

佛经上说,只要你不恭敬比丘,不管他持戒或犯戒,都要下无间地狱。纵然是恶心猛厉的罗刹夜叉、狂醉大象,见到披戴红色袈裟者不仅不损恼而且恭敬尊重。

然而到了末法时代,一些恶劣、愚痴、傲慢的人连罗刹畜牲也不如,损恼摧残出家人。如此造下弥天大罪,一切信受三宝、护卫国土的天龙夜叉等,对此罪人心生嗔忿,不久罪人便会受到应有的果报。


出家人纵然破戒毁禁,邪命恶行,放逸懈怠,由于剃头穿袈裟的缘故,威仪也同诸贤圣,一切有情众生见了都能种下佛种,以此善根就能成佛,佛也从未开许一切世间之人包括转轮圣王可以打骂毁谤他们。若打骂毁谤则违背三世诸佛的教言,与三世诸佛如同敌对,无疑造下无量罪业,后世三恶趣之报在所难逃。

以大乘佛法而言,连对草木瓦砾等无情都不能起嗔心,何况轻毁修离欲善法的出家人。破戒比丘以其初发心出家的功德,仍然超胜百千万亿的在家人。

佛金口亲宣,他的出家弟子纵然毁禁破戒,也仍然超胜一切世间外道。出家人纵然破戒,由于身着如来袈裟,又与清净梵行者同住,且经常闻思三学圣教,所以很容易发起惭愧而忏悔罪业改往修来。如同一健足之人偶有不慎跌倒于地,但会马上起来。

因此奉劝有缘者,千万不可毁谤如来教下的僧宝众。如果你已经做了诋毁僧宝之大错,那就赶快于三宝前真诚忏悔吧。

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