孝庄太后和多尔衮到底有多恩爱:皇太后孝庄给后代下的懿旨,为什么皇子皇孙都不愿意去做?

最后，关于清初几个弊政的处理问题。顺治初年给广大人民的生命财产带来很大危害的劣政，诸如逃人法、圈地与投充、迁海等等，在鳌拜辅政时期虽然依旧存在，但逐渐有所缓和。

孝庄：魅力与心机(2)

图为孝陵。

从这个位次来看，庄妃并没有后世所谓的“宠冠后宫”，她在皇太极心目中的地位，或许有些边缘化。

孝庄太后和多尔衮到底有多恩爱

皇太极死时，留下了八个儿子。豪格出局了，还有七个儿子。

胤礽：37年皇储，12年囚徒，清朝太子的悲剧，康熙雍正谁来负责？

康熙并未安葬孝庄，而是将孝庄生前居住的一座殿宇拆了，到顺治帝的陵墓风水墙外重建，称为“暂安奉殿”，孝庄的棺椁被送至那里安置。

在此基础上，鳌拜等下令各部院长官“俱著自行陈奏”功过，又下令对现任督抚加以甄别，结果康熙元年有十一位督抚留任，一人解任，一人休致，一人以原官致仕，一人著降一级调用。为提高行政效率，减少财政开支，康熙四年及五年把六科满汉给事中由十二员减少到四员，康熙六年将各省左右布政使裁撤一员，只称布政使；同年十一月考察军政后， 将贪酷、不谨、罢软、年老、有疾、才力不及、浮躁等官共五百六十三人“处分如例”，康熙七年四月，“裁直隶各省大小衙门吏攒承差等役三千八百四十九名”, 七月“甄别才力不及满汉官二十七员”，分别降革。而另一方面，鳌拜等对地方官吏能“不论满州、汉军、汉人，应拣选贤能推用”，“遇有紧要员缺，著不论资俸，将才能之员选择补用”， 并将熟悉民间疾苦，“才能夙著”的地方官内擢为科道言官，令其“据实指陈,有裨政治”。这种裁撤冗吏、罢免不职，不拘资历、任人以才的做法，显然有利于吏治的整顿。康熙元年， 为简化官吏考核制度，鳌拜等曾停止京察大计，“俱著三年考满”，并定出考满规则。康熙四年，他们又停止考满，恢复京察，定每六年考察一次。这样的来回变化，也无非说明辅臣们对吏治的重视。

由此可见，辅政时期人丁和耕地都有了一定程度的增长，而且表中载明，税收征银增长的幅度相对较小，平均每年只增长千分之零点六二，而田地年增率却为千分之三点六，超过税收银年增率四倍多，这当然有利于人民的休养生息，有利于的恢复。

　　七十五岁的孝庄太皇太后，一生多姿多彩，却也无法不令人感慨万千：这老太太，可真不容易！

　　史书记载说，皇太极极度悲恸，连续六天六夜不吃不喝，并一度在恸哭中昏迷不醒。大丧期间，一个中央的承政，相当于六部尚书即部长的人物召文艺工作者吹弹歌舞，险些被处死。皇太极的弟弟阿济格等一批人也因为“戏舞鸣弦而歌”而获罪，一大批人受到极重的处罚。这一年，皇太极已经五十岁，两年后就去世了。一个百战归来的老皇帝，对于海兰珠如此深情并执著，在中国历史上确属异数。

于是，顺治在十六年下令，吴三桂等三将分三路攻打大西军拥立的永历政权。三路军队均大获全胜，大西军名将白文选阵亡，永历皇帝逃亡缅甸，被缅甸政府扣留，李定国主力被全歼。于是西南平定，只有少数残兵败将在山沟里坚持打游击。

鳌拜辅政时期方针政策的趋向，首先是通过“顺治遗诏”表现出的。这份以十四罪自责的遗诏，大半出于孝庄太后及辅臣伙同拟旨之臣王熙的篡改，此事已见于孟心史《清初三大疑案考实》，此处无庸赘述。但其中自责之事却决非伪造杜撰，而是历史真实的反映，是篡改者所不满的事实。比如，遗诏所说“渐习汉俗”，更张旧制，对满臣“不能信任”，对诸王贝勒“晋接既疏，恩惠复鲜”，“委用宦寺”，糜费钱粮、不能励精图治等等，皆非虚无缥缈之事，而是顺治年间政治活动的一个个侧面。很显然，从孝庄太后到四位辅臣，对这些问题是深为不满的，于是他们反复强调“率循祖制，咸复旧章，以副先帝遗命”，在政治、、军事等各方面实行了一系列不尽相同于顺治年间的方针政策。但是，至于辅政时期的一切政策是否都是“复旧政策” ？所谓“率循祖制，咸复旧章”的一切活动是否又都是“违背当时历史发展趋势”？需要作具体的分析。

鳌拜与其大学士班布尔善等遂诬以怨望，不欲归政，构罪状二十四款，以大逆论，苏克萨哈与其长子内大臣查克旦皆磔死；馀子六人、孙一人、兄弟子二人皆处斩，籍没。

之后，乾隆不仅下令追谥永琏为“端慧皇太子”，还专门为其修建了皇太子园寝。每年的清明、中元、冬至以及永琏忌日等等，乾隆都会派王公前往祭祀。乾隆去拜谒祖陵时，也会到儿子陵前看一看。可惜皇太子园寝后来经过偷盗，如今已不复存在。

雍正即位后，年氏一封就是贵妃，仅次于皇后乌拉那拉氏。比年氏资历更深的另一位侧福晋李氏，也不过只是封为齐妃罢了。雍正与年氏最开心的日子，应该还是在潜邸的时候，因为自打雍正即位后，年氏的身体就越来越不好，或许与之前小产过有关。

其实，在张煌言的《建夷宫词》中，我们就能看出他的决心了。在这十首诗词中，张煌言不仅讽刺“孝庄不知廉耻，再次嫁人”，他还从衣饰、住所、食物、坐骑、信仰、娱乐、文字、习俗等方面，狠狠地把清朝人讽刺了一遍。

而多尔衮不同，他比皇太极更像政治家，他的一切，全在政治上，根本不会去真爱一个人。或许，多尔衮与孝庄滚床单，还有报复皇太极杀母之心。我为什么说，孝庄爱的是皇太极呢？我的证据，请看”孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后“这是孝庄的谥号，即是死后，康熙给祖母封的。皇后的谥号第一个字，都为孝。第二个字是对她一生的总结的意思。庄字。谥号虽说是死后别人封的，但凭着孝庄与康熙祖母之情，要这个庄字，康熙不可能不答应。而这为什么要用这个庄字呢？孝庄被皇太极封为庄妃。她喜欢这个庄字，喜欢皇太极给她的封号。再看一下慈禧的谥号：”孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后“咸丰封慈禧的是懿贵妃。整个谥号里没有一个懿字。说明谥号第二个字并非就是当时的封号，有无都可。而孝庄偏偏选择了庄字，是种巧合吗？我的理解，孝庄要永远留住皇太极给她的那个优美的汉字---庄字。

但是！

孝庄的遗愿是不忍远离顺治、康熙两代儿孙，希望在顺治的孝陵附近择地安葬。然而，以母陵陪子陵，既不合满族的礼制，也不合汉族的礼制。

很多人，一辈子受限于权力和金钱，无奈只能克制自己的欲望；但孝庄则不同，那些旁人遥不可及的欲望，对她来说轻而易举，然而，她却选择了克制。

四、37年太子，12年囚徒

从皇太极死到立顺治为帝，五天的时间。要说孝庄与多尔衮有什么阴谋，不可信。何况，多尔衮在情非得已的情况下才退出的皇位竞争。根本不可能与孝庄密谋好了立顺治为帝的。

封建时代，人们向来事死如事生。王朝中有核心成员去世了，皇家更是视过久停灵为不详，认为这会影响王朝的国，大多会选择一处风水宝尽快地让逝者入土为安。

一个75岁的蒙古族女人：辅佐两任少年皇帝，开创帝国伟业

九王应之曰：“汝等之言是矣。虎口王既让退出，无继之意，当立帝之第三子，而年岁幼稚，八固山军兵，吾与右真王分掌其半，左右辅政，年长之後，当为归政，誓天而罢”云。

是的，就是年羹尧的妹妹年氏，在雍正还为雍亲王的时候，她便入潜邸当了侧福晋。自从年氏嫁过去，几乎就得到雍正独宠。从她首次生育到去世，就几乎包揽了雍正的所有子嗣，为此足以证明。

一个叫金自点的大臣回答道:“臣问过来使，他们是这样解释的，去掉一个‘叔’字，以显示摄政王的尊贵。以后，觐见摄政王时，要用见皇帝的礼仪。”

康熙皇帝在畅春苑病剧，知其不能起，召阁老马齐言曰：“第四子雍亲王胤禛最贤，我死后立为嗣皇……废太子第二子朕所钟爱，其特封为亲王。”言讫而逝。

这一年，南方形势严峻。大西军的孙可望和李定国攻占桂林，定南王孔有德自焚。亲王尼堪带兵平乱，被李定国伏击杀害。郑成功主动出击，杀死了清浙闽总督陈锦。汉人第三次反清的高潮出现了。

从这四个人的履历来看，索尼能文能武，又是四朝元老，地位较高，苏克萨哈与遏必隆立功较少，能力又不很强，所以辅臣中地位与索尼不相上下的，就只有战功赫赫的鳌拜了。据记载，“先是辅政时，索尼老病，鳌拜多专政，与苏克萨哈不相能，遏必隆不能自异”。关于索尼的年龄，一般史籍皆无记载，査英国《东方艺术》杂志，见有流传至日本的索尼画像之照片。从其画轴后题签的照片可见以下几句：“辅政大臣索，五十五岁，水獭皮边袖朝服，顺治十二年奉上钦赐”。由是可知，顺治十二年索尼五十五岁，顺治十八年辅政时已六十一岁，加上史籍说他疾病缠身，的确不可能发挥较大的作用了。在这种情况下，鳌拜地位的提高也是必然的。所以我们说，尽管遗诏把鳌拜排在辅臣的最后，但他所起的作用不但不是最小，而且正相反。从另一个角度说，这四位辅臣都是上三旗的满族军事贵族，他们除了旗与旗之间的内部争斗之外，在辅政期间实行的政策基本上是一致的，也就是说，鳌拜的主张也同样代表着其他辅臣的意见。当然，鳌拜的大权独揽也是有个发展过程的，这在后面还要详 述，但我们毕竟从前面几方面了解到此时期称作“鳌拜辅政”时期的原因，我们把这一时期各方面事情的分析作为对鳌拜辅政的分析也正基于此。

士可杀不可辱，多尔衮要做的，就是要豪格。所以笔者认为，多尔衮对清朝虽然有大功，但他的格调，其实并不高。