崇祯皇帝的选择,崇祯皇帝无能吗,历史上崇祯皇帝在位期间明朝风雨飘摇 做为皇帝却无能为力

崇祯皇帝的选择

　　袁崇焕的死刑是崇祯三年八月十六举行的，地点在西四牌楼，明时称为“西市”，就是现在的西四大街十字路口，明代死刑犯都在那里受刑，清代才把刑场设在菜市口。关于袁崇焕的死刑，《崇祯实录》、《明史纪事本末》、《国榷》、《明史》都只有一句话，前三部史料甚至只写“杀督师袁崇焕”，连凌迟的死法都没有提到。记录比较详细的是《明季北略》和《石匮书后集》——

所以城戒严这件事  对于崇祯君臣不是什么新鲜事

这是大多数中国人都知道的一个故事，它永远地定格在中国历史上。1644 年，甲申年这一次事变，我估计如果 100 年后还有电视剧的话，这段故事会被反复编剧、反复重写，反复搬演上荧屏，因为它太悲壮，又太具有戏剧性了，太能调动每一个中国人的内心情感了。

从明朝方档案可以看到的内容是，杨春、王成德被后金抓获，然后由鲍姓等人看守。内容与后金档案记载的“高鸿中、鲍承先实施反间计”完全一致。

更可怕的是，很可能根本没有人培养崇祯，参考万历时期光宗的处境，崇祯很有可能是完全放养的，能够存活下来已经算是命大的了。

应该，太应该了，只要有明朝皇帝这个招牌撑着明朝就没有亡，大顺攻入城也会激起民愤，南明完全可以在据守南京让大顺和清朝掐，吴三桂不会反叛反而会跑南京护驾，东林看到大顺烧杀抢掠也不会和崇祯离心离德，当然到南京崇祯就让位给太子吧。

当农民军和明朝分出胜负的时候，就是清朝该下手的时候了。

明朝最后一位皇帝，名叫崇祯。他虽有皇帝的智慧，可是没有皇帝的福报。为什么？因为他的苦没有受尽。他前生是个沙弥，因为未到受具足戒的时候，就死了，所以还是个小沙弥而已。他做沙弥的时候，凡是搬柴水的苦工，都由他来做，任劳任怨。天天做苦工，来护持道场。

清顺治二年，长平公主得知自己的弟弟、“太子慈烺”在南京被堂兄朱由崧监的消息，伤心绝望中，向顺治帝及摄政王多尔衮上书，说“九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空王，稍申罔极。”她希望自己能够出家为尼，断绝这尘世间的哀伤悲痛。然而，她是先朝长公主，为了让汉人归心，这个愿望，清朝廷是不会答应她的。不但不答应，为了反衬弘光帝虐待崇祯子嗣的恶行，在长平公主上书不久，顺治帝的诏命就跟着下达了——不许公主出家，而是让她与崇祯为她选定的驸马周显完婚，并且同时赐予府邸、金银、车马、田地。

崇祯之前的三个皇帝简直匪夷所思，绝对是皇帝中的奇葩，神宗三十年不上班，好多高级干部干到退休都没见过领导。光宗是个花痴，上台不到一个月直接牺牲在床上，熹宗的木工和瓦工手艺绝对一流，本职工作通通交给大奸臣魏忠贤代劳。

注意注意，敲黑板，重点来了。

彼此拉后退，政治斗争的精彩纷呈

1619年， 萨尔浒之战。在边境接连失陷的情况下，明朝决定出兵辽东，大举进攻后金，被努尔哈赤彻底打垮，丧师九万，元气大伤。

三、辽东战事吃紧，急需马匹。魏忠贤依明朝旧例，大臣有特殊贡献者可赐给在宫中骑马的特权，作为条件，骑马者逢年过节要向皇帝进献好马一匹。魏忠贤就一下子赐给几百名太监在宫中骑马的特权，而后就不断地降谕旨让他们进献马匹，逼得这些太监直骂娘。魏忠贤通过强售宫骑马权，来筹集马匹，得罪了一大批，也并没有向农民伸手。魏忠贤还向国家捐款，用自己的私产资助辽东战事兵器马匹等物品。

崇祯帝刚愎自用,不听谏言,专制独断,宠信太监,酷刑大臣,必将自食其果。

兵部尚书袁崇焕，被崇祯冤杀，凌迟处死。

事实证明，最后一刻坚守还是有道理的，保住了一片锦绣江山。这个时候策划南迁的徐有贞反而成了一种奸臣，至少是失败的言论。徐有贞后来被证明真的就是个奸臣。因为后来明英宗被放回来之后，在南苑当他的太上皇，然后徐有贞就策划了夺门之变，让明英宗复位，把景泰帝这一支就给干掉了。虽然明朝的君臣表面上不说徐有贞是奸臣，因为毕竟英宗是他们的祖先；但是徐有贞的奸臣形象，和他做这样一次错误的政策建议连在了一起。

崇祯接手的大明帝国，天灾人祸不断，内外交困，西北大旱和瘟疫横行，中央财政也早已空虚，内部农民军起义星火燎原，东北后金咄咄逼人多次长驱直入北方劫掠。稍微有头脑的政治家都会考虑避免多线作战。崇祯也想过与后金议和，并授意兵部尚书陈新甲秘密办理此事，但事情被披露之后，崇祯又不敢担当，反而把陈新甲下狱治罪。甚至在李自成包围之时，李自成也向提出与议和条件，要求明朝封其为西北王，割据一方，听调不听宣，被崇祯皇帝直接一口拒绝。

他开始怀疑袁崇焕，最后崇祯杀了大将袁崇焕，当然并不是什么皇太极实施反间计，结果崇祯皇帝中了皇太极的反间计，猜忌袁崇焕，将其千刀万剐，这种恶俗的版本。

当时原任首辅钱龙锡（袁崇焕的后台，杀害毛文龙的同谋）被下狱，黄道周为钱龙锡求情，写了一份奏疏，说是如今街谈巷议都认为杀钱龙锡是给毛文龙报仇。舆论既然是这样，边将（指皮岛官兵）必定因此更加骄横，代表政府的内阁大臣就会矮一头了。

谁又能想到，这个日子后来被人郑重记入历史，作为一桩巨大不祥的开始。

1405年，郑和第一次下西洋;同年将“北平”改名为“”。

崇祯明明有大量的机会可以补救，但都被他错失了。

崇祯皇帝还有第二个毛病，就是溜肩膀，不担责任，所有的责任，都是下面的。他作为最高治者，说白了就叫最高负责人。什么叫负责人？责任你得担呐。大家还记得《大话西游》里面“Only you”，就是唐僧唱的那个唱词。唐僧在探监的时候跟孙悟空唱，送死你去，背黑锅我来。唐僧为什么是好领导啊？他就是这样的，背黑锅我来。

1487年，明宪宗朱见深去世，三子朱祐樘即位，年号 弘治，是为明孝宗。朱祐樘就是那个一夫一妻的皇帝，他提倡节俭，不兴土木，在位期间政治清明，被称为“弘治中兴”。

但我们合理的推论，也就是说，很可能在1622年之后，已经十一岁的崇祯才开始真正接受教育，而他的老师有谁呢？能查到的有文震孟、雷跃龙。据说还有孙承宗，但是我认为可能性不大，毕竟孙承宗是朱由校的老师。

最可恨的是，卢象升血战时，高起潜率领数万精兵，却畏敌不前见死不救（这就是崇祯信任的人）。卢象升殉国后，杨嗣昌还在拼命整他的“黑材料”，甚至逼迫巨鹿知府诬陷卢象升“畏敌怯战”，卢象升尸首被杨嗣昌扣押50天不上报。卢象升死后，崇祯竟然两年多不给抚恤，直到崇祯十五年（公元1642年）才给予追谥，可谓刻薄之极。卢象升与其说是被清军杀死，不如说是被队友坑死。

据说明朝灭亡前，有很多异象发生。话说在1627年8月24日，京城晴空万里，紫城的太和殿正在为年仅16岁的崇祯皇帝办即位大典。开始一切都很顺利，念到即位诏书的时候，突然乌云密布，电闪雷鸣，而且雷鸣声中还带有诡异的声响。

我直接给个实数吧，其实用顺治年间的收入支出推就可以。

好，首先我也问几个问题

就像辽沈战役期间的蒋委员长，明明想把东北的部队回撤到关内，又不肯背上丢失东北的罪名。卫立煌是东北一把手，不愿意放弃东北，跟蒋总对着来。蒋总指挥不动卫立煌，但就是不撤卫立煌的职，不就是想留卫立煌来背锅嘛。如果把卫立煌撤职，东北丢失后桂系分分钟就会炒作失败原因是“总临阵换将犯了兵家大忌”。不撤职，蒋校长私底下又把杜聿明拉到东北拆卫立煌的台，最后东北国军指挥一塌糊涂，廖耀湘手足失措根本不知道应该往哪走。

　　再看崇祯对毛文龙的态度：“毛文龙本以义勇简任东江，数年苦心，朕所洞鉴，人言何足置辩!”户部认为毛文龙虚冒军饷，派员前往核实，意欲裁减军饷，毛文龙上疏抗辩，崇祯皇帝则表示：毛文龙辖境，辽民避难，屯聚海岛，荷锄是民，受甲即兵，不能与内地一概而论。他还鼓励毛文龙乘机奋勇，著有显效，“谁得以糜饷为借口”！显然，崇祯是不赞成以糜费军饷的理由对毛文龙进行钳制的，而主张对远在海外、孤军奋战的毛文龙采取特殊政策，不妨在军饷方面稍许宽松一点，以激励其奋勇报国之心。

这时，东厂特务突然破门而入，当即把 4 人抓到魏忠贤处。

　　崇祯七年，家住河南的前兵部尚书吕维祺上 书朝廷：“盖数年来，臣乡无岁不苦荒，无月不苦兵，无日不苦挽输。庚午（崇祯三年）旱；辛未旱；壬申大旱。野无青草，十室九空。……村无吠犬，尚敲催征之门；树有啼鹃，尽洒鞭扑之血。黄埃赤地，乡乡几断人烟；白骨青磷，夜夜似闻鬼哭。欲使穷民之不化为盗，不可得也”。旱灾又引起蝗灾，使得灾情更加扩大。河南于崇祯十年、十一年、十二年、十三年皆有蝗旱，“人相食，草木俱尽，土寇并起”，其饥民多从“闯王”李自成。崇祯十三、十四年，“南北俱大荒……死人弃孩，盈河塞路。”

崇祯皇帝的选择

是的，魏忠贤尽管个人品德败坏，但在国家边防问题上确是很重大局，没有魏忠贤，恐怕还真没有熊廷弼、袁崇焕等人的战绩。魏忠贤不过一奸邪小人，最多不过乌烟瘴气，而魏忠贤死后东林结营私，成为了不受约束的文官集团。

杀了哪些忠良大臣呢?

2、《人海记》：长平公主崇祯周皇后所出，甲申春，年十五。

我们通过阅读患者病历，并结合调查走访，进一步确认了诊断结果。

因为欠下一屁股赌债，自阉入宫。明熹宗时期，出任秉笔太监后，改名魏忠贤，极受宠信，被称为"九千九百岁"，以致人们"只知有忠贤，而不知有皇上"。野史记载，魏忠贤之所以能快速上位，是因为他去势未尽，也就是阉割不彻底，和明熹宗的乳母客氏对食，深得其欢心。

东林成，多数是从所谓言路开始。后来被视为东林的刘一燝尝言：“任天下事者，惟六官。言路张，则六官无实政。善治天下者，俾六官任事，言路得绳其愆，言官陈事，政府得裁其是，则天下治。”东林之所以能够成，把持言论，也就是因为万历长期不补充六部长官，都御史也长期无人，所以下面的大小言官纷纷上疏，或者弹击大臣，或者指斥时政，甚至直接谩骂皇帝，以邀直名。在一些关系国家前途命的问题上，更是争不已，不顾大局。原因很简单，他们的工作就是这个，不用负责具体的事务性工作，就干动嘴皮子批评别人的事。

崇祯十七年正月初四，已是心力交瘁的崇祯帝朱由检向天问卜，却得到了这样一句卦辞：“星走月中，国破君亡。”果然，他很快就得到李自成自称大顺皇帝的消息，同时，也听说远在南京的太祖朱元璋孝陵发生的不祥之兆：深夜时分，总有凄厉的哭声从孝陵深处传出，守陵军士吓得逃之夭夭。正月，凤阳地震；同月，南京地震；则出现了“星入月”的天象。

如果这3700万两银确实是属于朱由检的内库，它是从哪来的？答案是朱由检每年的内库收入600万两银。

【总评】

　　同时崇祯帝大力清除阉。天启七年（1627年）十一月，崇祯帝抓准时机铲除了魏忠贤的羽翼，使魏忠贤处于孤立无援的境地，然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮治。在其自缢而死后，下令磔尸于河间。 此后，将阉二百六十余人，或处死，或遣戍，或锢终身，使气焰嚣张的阉受到致命打击。平反冤狱，重新启用天启年间被罢黜的。起用袁崇焕为兵部尚书，赐予尚方宝剑，托付他收复全辽的重任。

1641年，张献忠攻克襄阳，樊城，南阳。

然后他回家是怎么砸锅卖铁的呢  据说当时好多人都这么干  直接回家

崇祯朝的环境并不差，真正的问题在于崇祯本人能力不行，瞎指挥，换一个皇帝明朝不至于灭亡。

我没钱  这钱要出得户部出  那李明睿说  那户部出

1644年，农历三月十八日夜晚，这是大明王朝灭亡前的最后一夜，同时也是崇祯皇帝朱由检（1611-1644），生命中的最后一个夜晚。

我们刚才提到啊，其实李自成一路往东打，当然他不是顺着潼关，从河南这条路打到，他是从北边，是从大同这边，是从昌平这一带打进的。就是他最后一个派出去抵挡的大臣叫李建泰，李建泰在兵败的时候，当时就写了一封遗书，也算战报吧。写了一封遗书给到崇祯皇帝，那意思就是说我死了，但是你走吧，真的不要再待了。但是即使是这样最后一次机会，朝堂上也因为各种各样的讨论没有下文。

长平公主短暂的人生就到此为止，她一生没有踏出过城一步，而且缠了一双小脚，也就不可能修习高超武功。她的生命起伏太大，超出她能够承受的范围也太大。世间既然没有过独臂神尼，韦小宝的武功就应该是自学得来的了。

清军人数有限，不可能完全堵住这么多军队的突围。“围师必阙”是《孙子兵法》里面的八大作战原则之一，就是包围敌人以后一定要留个缺口让他们感到有逃跑的希望，不然他们会作困兽之斗、拼死抵抗，对包围的一方并不利。而且让敌军朝一个方向逃跑，动起来，阵型混乱，有利于包围方从后方和侧翼进行追杀截击，大规模的杀伤敌军。

75公里的城墙为什么挡不住农民军，四路勤王军队为什么不能救崇祯于危难?刚才我们讲了崇祯皇帝精心策划的迁都计划在大臣们的纷纷反对之下胎死腹中了，崇祯皇帝是哑巴吃黄莲有苦说不出。跑是跑不了了，只有死守这一条路了。

我因为这样的家庭教育，深深地印在脑海里，后来年纪大了，也没有一时不爱惜衣食。就是出家以后，一直到现在，也还保守着这样的习惯。诸位请看我脚上穿的一双黄鞋子，还是一九二○年在杭州时，一位打念佛七的出家人送给我的。又诸位有空，可以到我房间里来看看，我的棉被面子，还是出家以前所用的；又有一把洋伞，也是一九一一年买的。这些东西，即使有破烂的地方，请人用针线缝缝，仍旧同新的一样了。简直可尽我形寿受用着！不过，我所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类的东西，却须五六年一换，除此以外，一切衣物，大都是在家时或是初出家时制的。

崇祯皇帝的选择

现在，朝鲜和蒙古都被打败，明军也被重创，也就到了联络关内流贼的时机。在阿巴泰兵入塞时，皇太极特意嘱咐：

经过一夜的奔跑，崇祯已经是一塌糊涂:他只穿着白色的内衣，留着长发，右脚一丝不挂，只有左脚穿着一只鞋。当我来到山顶的寿黄阁时，崇祯回头一看，天已经亮了。崇祯知道已经完全沦陷，不感到极度的沮丧，甚至更加沮丧。他用手扶着寿黄阁的柱子，不感到悲愤:他一向对大臣们很好，但现在却无人跟随，真是可怜到了极点。我不能相信，万寿山，这是由祖先建造的象征江山顾雍，已经成为自己的埋葬地。200多年来，大明不得不迷失在自己的手中。有什么面孔可以看到祖先？想到这，崇祯停了下来，伸手解开腰带，用颤抖的双手将腰带放在寿黄阁下一棵枯树的树枝上。然后他转过头对王承恩说:“当我死的时候，我必须遮住我的脸，以表明我没有脸见我的祖先。”然后，上吊自杀。

魏忠贤抄没财货多少，和崇祯朝财政状况不好、多少项支出无法筹度，没有任何关系。国库收入多少，支出多少，罚没多少，都是财务科目而已，罚没多少和支出够不够，完全不存在互相证明的逻辑关联。

比较有意思的是，三月初，崇祯皇帝曾经希望的迁都方案又被大臣们翻了出来了，这时的说法改了，说是让崇祯皇帝固守京城，但是太子到南京监国，一旦时局有变，明朝进可攻、退可守。大臣们还自告奋勇要求护送太子出行。但是这时的崇祯已经和一月份判若两人了。 

不应享的福，就是在本分之外求享受，由侥幸得来的福。好像强盗，抢人家的钱，自己享受，这是不讲道理的享受，必定会受到法律的制裁。在福报银行的户头就透支了。应享的福，享完之后，就报销了福，何况不应享的福，硬要勉强享受？这不但消福，而且还要亏本。因为这种关系，福不可享尽，享尽就没有福了；苦可受尽，受尽则没有苦。我们做人，要明白这种道理。在困难的环境中，欢喜接受逆境，这样便无怨恨，也没有不满现实的心在作祟。

崇祯皇帝其实这时候心里就不高兴了，什么意思，让我儿子去，我在这儿等死？他心里就不高兴。但是他理智上又知道这确实是一个解决方案，所以这个问题又在朝堂上提出来了。这时候又蹦出来一个人，这个人叫光时亨，这个大臣说，不行，不能走。为什么不能走呢？不能效唐朝的宁武之故事。唐朝就是这样啊，唐玄宗跑了，他的儿子，就是后来的那个唐肃宗，不是宁武又称帝吗，后来把唐玄宗老头就当了太上皇了，晚年凄凄惨惨，天天想着杨玉环嘛，对吧？说怎么能让我们，我们的国家是以孝治天下，怎么能够让太子这个，如果他当了皇上，他背上不孝的骂名啊？这个事不行。

安定天下，首先是要让百姓温饱。想当初我如果能吃上一口饱饭，绝不会起来造反。

光靠皇帝一个人，赤手空拳，要对付越来越成熟、越来越庞大的官僚体系是不可能的。而且，每个朝代越往后，皇帝都会越缺乏社会经验，处理与官僚体系的关系也会越来越困难。所以，每个朝代越往后就会出现越明显的宦官、宗室和外戚的问题。

袁时中发出一阵令人心悸的冷笑：“你家主子。你这个狗奴才是不是吃屎长大的？”

抵债。开封府除对照玉牒将宫廷、宗室妇女全部押往金营外,还搜括京城民女甚至已经嫁人的宫女充数。这些被强行抓来的女性“皆蓬头垢面,不食,作羸病状,觊得免”,而开封府尹徐秉哲为了邀功, 竟“ 自置钗衫、冠插、鲜衣”[3 ](卷七七,p584) ,将上自嫔御、下及乐户的5 000

最后，洪承畴和八总兵定在某个时间突围。结果吴三桂等关宁军将领抢先开跑，部队遂陷入混乱，八总兵开始带着各自的军队竞相逃命。

勤政，不是一个皇帝的充分条件，甚至不是必要条件。

太能调动每一个作为中国人内心的情感了  好  这个故事大家都熟悉

当然了，不替崇祯洗地，他能力确实不行，只是胜在了勤勉，不过相比他爷爷，已经很难得了。

崇祯、周皇后、田贵妃，三个人被潦草合葬一处，这就是明十三陵中的思陵。

“一，准免道宗北行，以太子、康王、宰相等六人为质。应以宋宫廷器物充贡。　　一，准免割河以南地及汴京，以帝姬两人，宗姬、族姬各四人，宫女一千五百人，女乐等一千五百人，各色工艺三千人，每岁增银绢五百万两匹贡大金。

第三，明军还有最后一支主力——陕西的孙传庭部存在。洪承畴是孙传庭的老上级，洪承畴降清之后，皇太极对于孙传庭和他率的秦军的重要性是有充分认识的。一旦清军入关，孙传庭弃李自成不顾，直趋勤王，那么又会重演之前几次入塞的局面，清军还是难以打下辽西和华北。就算冒险得手，也势必再来一次堪比松锦大战的决战，假如因此导致满洲丁壮的大量伤亡，将动摇清朝国本。

　　十一月二十七，清军进攻左安门。这次战斗的规模要远远小于广渠门之战，更像是皇太极的一次佯攻。双方骑兵在左安门外的浅沼泽地带展开激战，马陷泥沼，战斗异常艰苦。很多士兵干脆下马展开肉搏，清军的步兵趁明军只有骑兵没有步兵（步兵还在路上）的机会，架云梯攻城。袁军不顾身后清军骑兵的追杀，冒死进击，付出巨大代价才将清军攻城器械破坏，清军一看没有便宜可占，从容退兵南海子。