草场地 | 2021阅读素材工作坊第⑭轮(现场讨论)
发布于 2021-09-25 11:29
57
2021草场地现场
现场
1，张盾（湖北武汉牧畜岭）：拆迁我和伙伴视频父亲拍摄（8分0秒）
2，章梦奇（湖北随州钓鱼台村）：麻将桌幺爹院子忙香菇（5分04秒）
3，高昂（河南唐河焦邢庄）：小外公家三个孩子写作业（8分0秒）
4，危友华（湖南洪江康溪坪）：中元节我和哥哥侄子写包封（8分40秒）
5，俞爽（浙江新昌黄婆滩）：村干部毛像下扫地（8分0秒）
6，邵玉珍（北京顺义沙子营）：记者李颖做正式采访（10分）
7，刘晓倩（山西忻州白家山）：侯秀英说在打工（8分26秒）
8，刘通（安徽阜阳）：田张氏老人采访讲饥饿（7分0秒）
9，戴旭（云南个旧）：书店部门会戴旭呈现项目（5分0秒）
10，胡涛（陕西山阳湘子店）：娇娇拿成绩单让我写家长评语（6分0秒）
11，洛洛（四川米易）：父亲唱“送别”（5分44秒）
12，吴文光（湖北随州47公里）：独白14（5分57秒）
素材案例分享及反馈
1
张盾（湖北武汉牧畜岭）
素材梗概
父亲：张盾，你快过来！那是下风口，莫站在那里！
父亲：张盾，听到没！快过来啊！
张盾：我再拍一哈子，你先莫管我，我想去近一点的地方拍。（对着伙伴们说：这里是我家的房子，现在正在被拆迁）
父亲：我带你去上风口没得风的地方拍！跟我走。
张盾：（对着伙伴们说：我觉得斯娃这本书在我看来太苍白了，在面对活生生的现场时，我觉得那本书里更多是一种话术而已。）
父亲：从这里绕过去，从这里绕过去！
张盾：（对着伙伴们说：我只有面对具体的房子时才能投注我的情感，我不可能对这里的每栋房子共情，就像我不可能去拍摄这栋房子一样）
父亲：往左边走，从后面绕过去。
张盾：好，我从那边绕过去。（对伙伴们说：我不知道我该怎么样来描述我的处境，我同时站在精神上的和物质上的废墟之中……）
我的素材内容是我在端午节三天假期中间，回到我正在被拆迁的老屋现场，我的父亲拍摄我与草场地伙伴们读书会视频会议的过程。当天真实的现场就是这个样子的，现在再看一遍，还是觉得特别恍惚。
（张盾抄录）
2
章梦奇（湖北随州钓鱼台村）
素材梗概
麻将桌上跑神，看到门外幺爹在院子忙香菇袋料。
我的今天的素材实际上是手机拍的，不是我专门去拍摄时候的场景。当时是在幺妈家做客，吃完饭后大家留下来打麻将，我在麻将桌上拍的这段素材。这段后面我就开始抓牌了，没手拍摄了。我刚刚为什么反应那么慢没打开自己的素材，我看到张盾的素材看进去了，忘记接下来是我的。我也在想我们俩的素材，张盾在一个战争时期一样的场地，我在一个大家刚刚解封没多久的时间里，人们跟在太平盛世一样打麻将，我在麻将桌上跑跑神，拍拍在外面干活的幺爹。我就在想我们俩的素材放在一起作对比非常好玩。
梦奇这段素材很奇怪的是，虽然镜头是从麻将桌，你的幺妈们中间看出去的，但是焦点在那个外面的人身上，那个人是梦奇的幺爹，他非常安静，非常细致，慢慢地在做香菇的袋子一捆捆。一个明，一个暗，好像有一个很长的景深，近的人大，远的人小，但是焦点在外面。后面镜头移过来的时候我还在想镜头怎么不出去了，哦后来又出去了。我觉得特别有意思。
我接着反馈，可以看到画面有两部分，前景打麻将，后景在弄香菇，有透视的感觉。我记得贾大叔有部片子也是拍自己打麻将，好像是把别人打赢了。就不知道这个是怎么拍出来的。
那天我也赢了。
我觉得有那种玩耍的精神在里面，因为会怀疑到底是在打麻将还是在拍摄，发现角度一定是参加了牌局，推麻将的时候你也没推，直到升起来的时候，啊不拍了，我还是打吧。玩耍和拍摄交织的东西很有趣，和你以往的素材很不一样。
（章梦奇抄录）
3
高昂（河南唐河焦邢庄）
素材梗概
院子，三个孩子做作业。
这是为数不多的小外公家的人特别齐的时候。一般我去，两个孙女都不在。要么在学校，要么就在村子里的工厂做工。这次是国庆假期，他们的爸爸也回来了。三个小孩在院子里做作业。我在拍。这是我素材库里最新的素材。也就是我最后一次拍摄的素材。整个现场我也觉得很舒服。
这两个女孩是谁？
小男孩的姐姐。亲姐姐。
这个大女孩呢？
我小姨的孩子。他们是亲姐弟。
（高昂抄录）
4
危友华（湖南洪江）
素材梗概
2021年中元节，我和哥哥回老家给父母、故去的亲人烧包（烧纸钱），在隔壁满娘家中堂写包封，满娘根据情况对包封（纸钱）进行分配。
对话：
我：清一下总共有好多包？
满娘：对呀，要分到人，这样才是对的。友华，你说是么？等下搞错了，那涂不得的。
侄儿：这一包算多少钱？
满娘：这一包就喊做一包，不是讲好多钱。十包.....这包太厚了，这么厚一包的。
我：这估计是买起来就一包一包的。
满娘：十包，他就跟你讲包数，不是讲斤数啊，好，这数一下，都数一下。
我：一二三四，五六七八，八包，九十、十四、十五。
满娘：十，那里十包，就一个名字，那里十包。
我：十包啊？
侄儿：六包，这里四包。
满娘：七八包，那里数起咯。
侄儿：这里三包，这里十包。
我：一、二、三、四，五十包。
满娘：六十包，六十四包。
我：六十四包的话，看一下，六十四包，爷爷奶奶就是一个人十包。
满娘：一十三包，一个人拿十三包，他们原先的，就（包）少点。
我：好，各人十三包，我来写爷爷奶奶的。
满娘：耶，数二十六包出来，一个人十三包么。
我：一二三四五六，好，要得，我来写。
……
（危友华抄录）
5
俞爽（浙江新昌黄婆滩））
素材梗概
众小红帽红马甲在老街扫地，群魔乱舞，尘土飞杨。街道深处是新画好的毛像，扫地间隙书记和我确认是不是能拍到毛主席。
就是这样一段素材，然后我有一个拍摄失误，就是我想把焦对在后面那个毛像上面，但是在电脑上看的时候，我的焦不知道对在哪，都有点糊。
小爽，不用说了，这个镜头完全是perfect的东西。如果上一次我们说到的党员宣誓的所有的问题和缺点，在这个镜头里边全部被掰过来了。而且这个镜头，如果要谈局部，就是最好的一个案例。我们注意看这个镜头，它是从头到尾她是一个手持机拍的，没有用三脚架，我们看到她的边框有一点点晃动，但是她控制得非常好。这个技术我都问问俞爽从哪学来的，杜克肯定没有教她。但是关键是最后，她能够让人全部走干走净掉，这个俞爽，unbelievable，太吓人了，我不敢认识这个人了。
因为上次那个太烂了吗哈哈哈。最后走掉的那个人，我都没看到他，最后人走光了我才看到他，他是一个总是坐在那里的单身汉。
（俞爽抄录）
6
邵玉珍（北京顺义沙子营）
素材梗概
记者到我的工作间，打开电脑。李颖做正式采访。从头聊。第一个问题，参加村民影像之前在做什么？第二，还要说一说您是怎样参加的村民影像的？
对话:
李：那咱们先说说在接触村民影像之前的生活，能跟我描述一下吗？
我：那个生活？那个生活就是每天两点一线，家里 地里 地里 家里，没有别的事，就是终年的劳作，辛辛苦苦。
李：啊，那是05年以前？
我：05年11月份以前，就是这个样子。没有机会去接触外边的事情，只能从电视里，广播上听到一些国家大事呀！这些东西，因为我是比较关心这些东西的。
李：嗯，嗯！
我：05年那会我儿子大学毕业刚5年，他参加工作以后又读研，他又结婚。我们97年的时候把房子翻盖了，把这么多年积攒下来的钱全都用在这个房子上边了。后来儿子毕业他买了一辆小车，他得上班呀，他又没有房，他就是在北京上班来回开着，他在家里住，02年的时候。03年他结婚，就说我们没有给他花什么钱，可是我们也花了点。到了05年我就和村民影像挂上勾了。
李：呢等于05年以前您操持的都是家？
我：家务，繁重的体力劳动，挣钱养家，养孩子。因为那会你也没有别的路可走，那会我们比较保守，比较封闭，我们就是很朴实，很老实的农民，傻了吧唧的，也不知道用别的方法挣钱，走一些快捷的路，不会，就知道实诚，傻种地。我们种了很多地，养猪，养羊。平常日子种地，农闲的时候我们就去割蒲草，再以前就是苇子，加工苇席和苇莲。我们在那以前一天都没有闲着的时候。一直两手在不停的劳动。那种劳动是相当的繁重，地要种，孩子要管，那会孩子都小啊！孩子念书要管，还得要管孩子的学习，不管怎样你不能让他太差劲呀！这家的吃喝拉撒，还有人情份往，还要盖房子，那时候就没有精力想外边的事情。
李：也没有机会当时？
我：对，也没有机会，关键就是没有机会，也没有条件。
（邵玉珍抄录）
7
刘晓倩（山西忻州白家山）
素材梗概
刘：你那会也想嫁到外面呢？
侯：哦，可想在外边呢，我父亲不让，我爹那个脑筋就不知道怎么回事，我就喜欢外边，外边吃白面地方，也挺好的，是我爹不让，今天也磨上刀子杀去了，明天也磨上刀子杀去了，就不让，我到已经出了外边了。
刘：哦，那是在哪？太原？
侯：哦，太原那郊区，太原晋祠那一带。
刘：现在那也挺好的。
侯：哦，那个郊区挺好的，和太原市里连住了，人就是这回事情。
刘：现在后悔了不后悔？
侯：后悔吧该怎么办呢，已经这样了，怎么不后悔呢，我就可喜欢外边呢，我不喜欢咱这地方，我就喜欢那吃麦子的地方，后来现在咱这也是吃白面呢，一样了。
刘：那会是喜欢吃白面地方？
侯：嗯，喜欢有水，
刘：咱这那会就没水。
侯：你看咱这能水浇上地？还不是靠老天爷，可喜欢外边呢，还有那五原（内蒙古），我姐姐就嫁到五原了，我还在那待了一年呢，不让，不让去，我爹不让去，我就要去，我爹今天也磨上刀子杀去了，明天也杀去了，我说我姐夫呢，让他杀来吧，我姐夫赶紧安排我回来了，二狗快回去吧，不然你爹今也杀来明也杀来，我说他也来不了，我姐姐说你没有上过学，你还能寻回去呢，我说方向不要错了哪也能找到，方向你要搞不清楚就转向了，忻州我可没有转过。
刘：哦，忻州？
侯：没有，没有转游过。
刘：古城里也没去过？
侯：哪也没有去过，连个公园里也没有去过，太原公园里吧我能走上去了能走回来，坐电车是晕车呢，我就是走呢，其它地方我是记拐了几个弯，过了些什么，记这呢，字了认不得，我十四五上就哄上孩子了，十三四上，这家是个大学生，一家子大学生教下我几个字么。
刘：十四五上到哪里哄娃娃呢？
侯：太原，我就哄娃娃呢。
刘：你十四五你都不大。
侯：哄娃娃，就哄这一生下来的娃娃，哄娃娃，洗锅，不做饭。
刘：人家教的认了些字？
侯：嗯，人家一家子大学生，这个女人那会就是三十来岁，人家是大学生，是跑采购的，娃娃过了满月，就给你放下了，你喂奶粉呢吧，喂奶粉，奶粉后来也不够，就是喂的些蒸下的面，白面，我给笼里蒸出来，箩子箩一下。
刘：十四五那会你全会做这些？
侯：嗯，会，箩子箩下了吧，弄上点白糖，给娃娃熬上白糖，喝白面糊糊呢，奶粉是早上，这个糊糊是中午，晚上又是奶粉，这样娃娃喝大，那会都钱不充足，那会哄娃娃才几十块钱，三十呢还是四十呢，后来又伺候人呢，伺候这老奶奶们呢，伺候的你家也要呢他家也叫呢，就要叫我呢，我蹬上凳子做饭呢，我个子那会不长，蹬上凳子给他们炉子上做饭，蜂窝煤炉子，煤油炉子，煤油炉子上做饭呢，13，13，快过年正月就14了，13岁后半年。
刘：去了？
侯：嗯，去了五台，洗锅做饭哄娃娃，不想干这了，后来我和姐姐们说，我要去厂子里干活去，她们说你这个子不高岁数小，我十四了，不了，太原我14就哄上娃娃，这家大学生教下些字，人家是采购，走了半个月或一个月上回来一回，钥匙或家里的全交代给你了，你要去哪个柜子取什么呢要找什么呢，她也看见我不是那人，咱也不喜欢那人，咱也不爱财，人家给啥了穿了啥，不给咱也有衣服呢，咱那破衣服穿上也挺好的。
之前回忆正祥掰玉米的素材就是这位妇女回忆讲述的，当时回忆完正祥的事情，我们从她家出来，我打算要回去，她坐在家门口的石阶上说她喜欢外边，于是我马上开机，想换个机位之类也想不到了，对方已经讲开了，索性就这样位置不动了，拍的很奇葩，但没料到她会给我讲她以前的事情。
背后是她家的院墙，由于位置在村口，石阶是供村里人歇息的，很多地里劳作的人们走到这都会坐下歇会再回家，画面中出现带小红帽的人就是从地里劳作回来坐在这歇息的，几分钟后就离开了。
晓倩，后边还有吗？
还有，后来就是讲她去工厂打工。
（刘晓倩抄录）
8
刘通（安徽阜阳）
素材梗概
（采访抄录）
田：那刘羔都瘦的没人形来，总是有病，他爹死，他才6、7岁，8岁还是7岁哎，反正，那瘦里不会走，成天在床上，就他自己，小里大里，俺里大里不死，今年74来，他都饿死来，这一个不叫他饿死，我成天反正赶集卖阔子（元宝纸钱），回来买点啥就给他吃。就那，反正我说，赶宋小集，找个阔子篓子，一个大篓子，做一篓子元宝，早吃饭去赶集，这个河才起一点，挖这个界洪河才起一点，人家挖一个引沟，我抄不过去（迈不过去），那没有劲来，那一个人在那看场子，我说你行行好，你歪歪（稍微）使把劲，我就抄过去拉，他说，这个年头谁剥削谁的力量啊，我不捞（三声，扶）你，你不捞我，我叫这个脚搁水里，这个脚就抄过去来，我不叫你捞来，不稀罕你。这个年头谁剥削谁里力量那啥呢，好，又走到麦罢，那一个小妮，那个小妮好，这老年人你赶集吗？嗯，那你卖啥？卖阔子，啥是阔子啊？我说就是这样里元宝，人家都是给他老亡家人烧，那时候死里人多，我就那样成天做，做点，就这，她说那你家里小孩呢？家里小孩呆家里，他给我粘着里，这也不是个小妮，她走娘家，弄一马栏子，我想着她应该是干部家里的人，一个马栏子，弄那一马栏子，蒸里咸卷子，她说，大娘你别走里，咱坐这歇歇，她一家事给我拾内些（一下子给我那么多），我这赶集别去了，回家，好，正好就接个（隔着）界洪河，我又回来，就叫刘羔喜欢里哦，不能行，没吃过，没见过馍。可叫他吃喽馍拉，那妇女给我拾里，我脱个小布衫兜住，就又回家来，回家罢，不赶集啦，呆家里多做点，那挑个梅店（名利）卖去，不赶宋小集来，有馍，那内些馍够俺娘俩吃两天里。我这，反正，饿死，光俺那院里饿死几个，我这俺8口人，害病里我养望（照顾）死来，这个饿死里都饿死来，反正，一个宅子上就我跟刘羔俺娘俩，刘羔成天，我那日（那天）赶斤沟（地名），卖阔子，人家拾里红芋皮，这都是过罢60年里事拉。
刘：嗯。
田：拾里红芋皮，拾那一兜子，拾一兜子回来，我就烀（煮），烀烀，喝红芋片子茶（汤），我又买点啥，有提溜二斤豆子，那豆子三块钱一斤，我又买二斤豆子，就那烀烀，刘羔扒两碗吃喽，好啦，那红芋皮，人家搜掉里，那时候人家，都是上边弄粮食，红芋片子不让晒就拾走来，这粮食收下来就弄走来，低下啥都没有，不能放。到回来，有刘羔5、6岁吧，那是60年头里，说还是，那红芋皮他吃了快一碗。
刘：嗯。
田：不饿？瞧人家打桑树皮里，那树皮树头子都吃净，啥树头子都吃净，柳树叶，那槐头子，那杨槐树，槐叶，槐侉子（槐树枝），还有槐花子，一家事，我，俺当院里一棵槐树，我就找钩子钩掉，那东边有个学校，那先生，天天瞧，那大娘烀槐树头烀好没有，就我烀好，洗洗，一毛钱一团子，一毛钱一团子，就那槐头子，槐叶，就那树头子吃净，打低下的树皮，那桑树皮烧烧香里很啊，家屋（屋后）一个榆树叫人家剥到顶，是树皮叫人家吃净，树头子叫人家吃净，地里气牙（植物，草），那啥不都吃净？我想想，现在人还唱，想起来60年，那个“想起来60年，两眼泪连连，蒸里馍，洋火盒”，那是食堂里，“蒸里馍，洋火盒，擀里面条捞不着，勺子一低棱（歪一下），捞个红芋叶梗”，打糊嘟呢，那个“红芋沉，胡萝卜漂”，干部打饭里都是压上头绰，压上头绰里都是胡萝卜，红芋呆低下里，“红芋（可能是胡萝卜）漂，红芋沉，干部打饭他看人”，他看着你（关系好的）喽，他就给你，不吭声就多给你一舀子，多一舀勺子，低下人饿死，哪一，天天饿死人，天天饿死人，那一个阴天，那反正不能提来，都是帛（高粱杆做的）卷人不来，就那卷住，连一匹子麻都找不到，啥家事能缠住，缠住就弄走拉，这现在，坟也平了，一朝刘羔还给他爹上坟里，呆大九楼南地里埋着里，平完来，我说，你瞧瞧，这个60年过里可不弄啥。
刘：吃过树皮。
田：嗯，那是谁领导里？
刘：毛主席。
田张氏是我外公的侄女，她是长门的，所以她年纪这么大，我只是叫她大姨。她讲到她的几个年龄关键点，6岁、16岁，26岁，36岁，在她的记忆里很重要，似乎她的记忆并不是那么差，哪一件事都记得很清楚，她被大家称之为很有“学问”的人，不糊涂，不莫道，讲起事来头头是道。她觉得她先前受过的苦，现在的活这么久是一种反照，人很善良淳朴。
（刘通抄录）
9
戴旭（云南个旧）
素材梗概
戴旭在工作的部门会议上，展示两个PPT文档，语速较快，演示画面快速切换。
这个素材就是回到我的工作场所，其实如果直接看的话，也能知道我在做什么。这个是我进书店做的一个比较重要的事件，今天在想的时候会违背合同签的东西吗？脑子一直在想这些东西。这是我负责一进书店比较重要的两件事情，一个是书籍主题，一个是我平时画比较多的手卡，被领导看到要求我来做一个标准的东西，给大家推荐。这个就是一个补充的信息。
（戴旭抄录）
10
胡涛（陕西山阳湘子店村）
素材梗概
素材对白：
（娇娇、奶奶、外婆、我并排坐在屋檐下。炮声）
奶奶：是谁结婚吧？
外婆：那不是，结婚谁个这时候响炮。晓得谁个？
（一条狗跑进房子。）
娇娇：我回了。
外婆：让它先躲下，狗害怕。
奶奶：吓的蹴一疙瘩。
我：响炮。
奶奶：我那个鬼女子（娇娇），这回到县上回来，到她外婆那儿回来，一直把脸吊下啊，一天到黑蹴在房子，门栓下，你喊叫又不理人，给说话又不理人。
外婆：那能偷跑了，和她妈一块。
奶奶：一直把脸吊下。就昨天早上下来舀饭，我着气，我说你这回上去几天，回来一直不喜欢，一直把脸吊下，我说你这娃啊，我说你不敢这样子，你哪达不喜欢，你放到你心里，你表面上还要打发个人喜欢。她不言喘，舀点饭端走了。
外婆：就害怕她长大走了跑了。
奶奶：那肯定的。人家一直搓刺，你还能养家，养不家养家，现在在跟前哩，说下是咱屋里个人。
外婆：那是咱娃么。
奶奶：奥，你还能说不给她吃，不给她钱。
外婆：就怕以后养个白眼狼。
奶奶：那没办法。
外婆：那国家就那个她哩。
奶奶：长大了各凭各的良心。我说哩，迎士一直说我，人么，在世上一步管一步，你还能管了她。
（我小舅过来抱着孩子过来)
奶奶：你没抱娃，娃不要你？现在能认得了么？
外婆：我没抱过。
（娇娇过来。）
娇娇：我又过来了。给哥哥，你给我写个评语。
我：写啥评语，你这成绩。
娇娇：胡写的，老师写的。
我：成绩没出来吗？
娇娇：没有。
我：那这是啥？
娇娇：晓得这是啥？
我：不可能胡写。
娇娇：就是胡写的。通知书在我考试的时候就发了。
我：那咋给你写的就这么低呢？
奶奶：你爸爸在屋没？
娇娇：他就没回去。
小舅：刚谁响炮？新生那儿？
外婆：老交子的大儿子过三十六。女子，你抱娃叫你抱不？
我：你老师给你写这个真的吧？寄语，符合现状不？
娇娇：那肯定是按照现状写的。
我：你是一个很有潜力的女孩子，基础不错，如果能加倍自控能力，把心思用在学习上，会有提升。那你把心思用在啥上？
奶奶：这不是通知书吧？
娇娇：就是的。
奶奶：吃多少分？
娇娇：这分都是假假。
奶奶：分数是假的。
我：把心思用在学习上，说明你老师能看出来，不知道把心思用在哪里？
我怎么写？
外婆：那个板凳垫住让你哥哥写。
我：拿一本书。
我：这个咋写？
娇娇：家长寄语。
我：奶，你觉得咋写？
奶奶：啥？
我：家长希望娃怎么样？
奶奶：啥？
我：你希望娇娇以后做啥？
外婆：希望娃努力奋斗。盼她希望好。
奶奶：怎么好怎么写。
外婆：你希望你娃以后做啥？
奶奶：我连猪一样，我啥也不知道。刚理会让她发狠念书，努力念。你看咋好就写。
我：我写的是，娃是一个听话懂事有上进心的，希望她以后能好好上学，考个大学。
（胡涛抄录）
11
洛洛（四川米易）
素材梗概
父亲：又不漂亮，整起？
洛洛：漂亮得很，来，我们俩个唱歌，把它录下来啰，快点儿快点儿，来开始啰，来，坐起来哦，坐起来哦。
父亲：咋个坐下来哦。
洛洛：过去点，好，来，开始唱歌，来哦，快点。
父亲：“长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风拂柳笛声残 夕阳山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壶浊酒尽馀欢 今宵别梦寒”。
洛洛：唉呀，你曲调完全唱对了的，你的曲调是全部唱对了的，一点都没有错，一点都没有唱错，你的曲调。
父亲：这个唱歌要把它情给它唱出来。
洛洛：首先你要把这个曲唱对了，才说唱感情嘛，你是完全唱对了的哦，再来一遍。
父亲：“长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风拂…”。
洛洛：全部给你录下来哦，打喷嚏都给你录下来啰。
父亲：那有啥意思喃？那就是整拐（整错）啰。
洛洛：没关系没关系，又来又来。
父亲：“长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风拂柳笛声残 夕阳山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壶浊酒尽馀欢 今宵别梦寒”。
洛洛：唉呀，唱得太好啰，越唱越熟悉啰，曲调弦律情感都唱出来啰，太牛啰，我家老爸太牛啰，牛得很，牛得很。你看这个好舒服嘛，每天就练习一下这些就相当好，就不得搞忘啰，给是嘛（对吗）。可以，太好啰，还想唱拨（吗）？
在这一两年，我都有感受到父亲有认知障碍，他是有的，比如说像最近，飘窗上有些花，他会一天浇3次4次，他浇完他就忘掉，我有时会说他，会被你泡死的。后来我在想，他就是想做做事，泡死就泡死，泡死又去买，买回来他又浇就可以了。
但是他在谈到过去的事情，什么事情哪年哪月，什么人什么事他会记得很清楚。但近期的事他会很快忘掉。他一在那儿发呆，我就会让他干嘛干嘛，会这样。
我觉得洛洛这一段拍得太棒了，真的非常好，就是老父亲的表情，还有画面的选择角度都非常的好，这是我看的素材里最好的，而且很全，有选择性。
谢谢邵大姐！跟老父亲一起生活不是一件容易的事情，虽然是女儿，但生活习惯不同。但我想我在这边住照顾他，以他的生活方式来。有的时候我也会脾气不好，我会吼他，吼了他之后，我又会自责我自己，会这样反复。他对远的（事情）记得很清楚，他对近的就会一下就忘掉。现在就是你给他钱给他几百块钱，过几天他就不知放在哪里了。
（洛洛抄录）
12
吴文光（湖北随州47公里）
素材梗概
4公里早晨，吴画外音：
8月30号。星期天，7点，正常睡正常醒，到47公里，差不多都是这个样子。昨晚晚走路改成移植草皮，走路发现的，一个月前试种了，活了，现在再多种点，俊豪哥两个，种下草皮，本地移植，自己动手，垃圾站接着做，排水沟，石头，再有一个上午就可以了。房子后面，山墙，石头码的，样子也出来。再往前面蓝房子东边清出来，一块平地，样子出来，这个就是最近一个多月做的，房子周围的建设，还做了些使用工具，小博做的户外做的桌子，凳子，还搭了个柴棚，梦奇冬天烤火用的柴。还有太阳石，石头路，这几天想起来做的。一天做点，一天个把个小时。日积月累，慢慢的。做这些劳动，心情愉快，锻炼体力，发现可以做的事越来越多，搞不好哪天自己把房子盖起来。
（吴文光抄录）
讨论提要
一、吴文光的晨间独白
（1）、独白打卡，不盲目追求意义和价值
（2）、用独白来建立内心秩序
二、关于局部
三、承认视角的局限性
四、沉浸式的拍摄体验
五、生活现场的合唱
（1）、包含各位伙伴的素材
六、张焕财的直观感受：虽说没有人，却仿佛看到了很多人
七、关于材料
（1）、张盾素材的现场感
（2）、俞爽素材的“定住”
（3）、洛洛素材直观反馈
八、拍摄生活现场的抉择
（1）、从被限制的局部里观察隐藏的细节
（2）、如何权衡整体与局部
九、吴文光的拍摄建议
（1）、俞爽和刘通的素材
（2）、危友华的素材和洛洛的素材
十、结束
1
吴文光的晨间独白
独白打卡，不盲目追求意义和价值
吴文光：戴旭说的真是我觉得心里面不知不觉的一种变化，到去年那个时候实际上早晨的独白从1月28号开始走到了8月30号，那其实我现在说这句话已经有一年过去了，现在是2021第二年的9月份了，所以又有一年过去。这一年过去跟去年1月28号到8月份是很不一样的，所以我现在再回头看那个时候的独白时，我就问这个，当时是在一个特殊时候开始录独白的，这种独白的方式最早是洛洛在录，之后高昂也开始在录，但是我知道高昂录到后面可能就慢慢断掉了，可能还有其他人也在录，那洛洛肯定还是在一直录的，也许洛洛现在可能还带着口罩或者不戴口罩（录独白），我不知道，反正由她自己决定。但我的“录”，已经不知不觉变得像早晨刷牙一样的习惯动作了，它最大最大一个变化就是，所谓“不追求意义和价值”，就是不问录了以后有什么用处。我为什么要录，我录了以后要讲什么东西，所以完全没有思想负担的、没有心理负担的、没有什么期待的、没有录了是为什么的考量，它就是个三两分钟的东西，机器都架在架子上，端出去，到一个你说好的固定的地方，有就多讲，没有就少讲。
用独白来建立内心秩序
吴文光：实际上很明显，在去年5月23号离开昆明之前，那个阶段我讲得特别特别多，最长的有一天是讲了28分钟，但通常会讲到七八分钟、十几分钟的样子，到了四十七公里（独白的时间）明显就少多了，一两分钟两三分钟是常见的事情，个别时候我讲到七八分钟，很少会超过十分钟的。那到今年过来以后，在昆明也好，到了秦家屯也好，就是一个三两分钟的（独白），但是即便没有像2020年在昆明时那种疫情围困，人在地洞里面，像老鼠一样躲着，内心呼唤着同伴，有特别多倾诉的东西，像在一个世界末日你站在一个人类边缘下面，你最后的遗言的时候，会有特别特别多想说的东西，或者特别特别多的感慨，或者引发出特别特别多的东西，以后可能慢慢就会淡了，但是它（晨间独白）有一个最大的不一样就是，它成为一个习惯以后它会变成什么东西呢？这个是它遗留给我的一个话题，所以明显我现在已经没有“录了为什么“（的疑问了），明显我录的东西它们是不会成为所谓的片子，但它在心里面内化、消化成为一种习惯，一种方式，或者在过程里，它悄悄在建立什么东西，我也不知道，好，我就（说到这里）。
2
关于局部
吴文光：对，我想顺着这个话题接着再说一点，它（今天的素材）也是一个局部，今天我很想就着局部的话题接着再说下去。刚刚在俞爽的片子里面我明显地看到了一种构图上的局部，就它非常克制有意识地要扣紧这个全景，而这个全景就是扫地扫她到面前，在她脚下的时候扫什么东西的时候，她依然没有把镜头往下摇一点点，包括后面人说话的声音，她也没有摇下来，那关键这个时候是手持机，手持机很容易就晃动，或者跟着身体就晃掉，到后面去了。但是俞爽在这个时候表现出了她不可思议的定力，所以我觉得又得有一段时间让我来思考这个人究竟是什么人了。这个局部实际上我们在N多地方都能看见这种局部，包括刚刚说到晓倩的局部，包括刚刚张盾是一个在游动中间的，最不适宜谈局部的，但是我们依旧可以看到他的局部在发生，局部发生在一个游动的过程中间，特别是在那段穿过黑屋子、透出亮光的时候，我们明确地感觉到这个局部，这个局部来源于张盾父亲的镜头朝向了他，看到张盾父亲一直在说，“我们往左走，我们往右走，我们走到那面去，我们走到后面去”，选一个最合适的地方看见拆迁怎么在发生的时候，这个现场的选择成为了关键的局部选择。所以关于“局部”，我想谈到的是，我们总是在一个有限的角度和范围里面来铺展出我们的视角，那既然我们没有一个全知全能的视角，没有一个全景，那我们就在像俞爽已经认定的那个角度来拍吧！
高昂的那个素材里面，我们也第一次看见了她拍摄处于一个终于不慌不乱的情况，看着三个孩子来做他们的家庭作业。我想我们的素材永远都是内心充满了各种欲望和诉求，我们总想多拍一点，总想多在（场）一点，总想多入画里面一点，但实际上我们发现我们最后都被阻拦在一个被限制的景框里面，所以在这个时候，关于全知全觉，关于墙上的苍蝇，其实这个事实是不存在的，所以如果我们从另一个角度来理解直接电影的话，它的直接并不在于它的客观思考，是在于它的一个有限制的、直接接触到我们所拍摄的事物或者是活动里面最初的影像。
3
承认视角的局限性
张盾：我想接着反馈一下，我觉得吴老师的晨间独白带给我最大的感受或者说激励是，两个方向的激励：一是这个世界既然每天都在变，我们的生活每天都在变，好像是没有一个恒常不变的东西，那我们就做一个恒常不变的东西，在一直变化的生活里，不变的东西才是最珍贵的。然后还有一个点就是与其去微博上发表一些一说就会做噩梦的话，与其朝粪坑扔石头，不如转身回头去种一棵树，这个就是吴老师每日打卡似的独白带给我的激励。刚刚吴老师谈到局部，我们不要幻想自己能够做到全知全能的视点，比如说在影视行活里拍一段对话，用几个机位来进行对切、切换，我觉得那个好像是人要弥补自己视觉的不足，所以才要去切换到不同机位，它试图捕捉到所有视点，好像是一种全能自恋，好像幻想自己是上帝一样可以看见所有不能够看见的东西，可以在所有角度任意来观看，但其实在现实生活中这种方式是不存在的，草场地是单兵作战，一个人的电影，我们只能用日常拍摄的方式去拍摄我们日常的影像，因为在现实中、在日常里，可能那个视角就是受限制的，与其要把拍摄扩展到一个全能的视角，不如去探究那种在限制下的可能性，我刚刚是这样解读，至于具体的素材得慢慢来谈。
4
沉浸式的拍摄体验
就比如刚刚小爽的那个素材，她认定了当时那个场景，她好像进入了当时那个现场里面，她就待在那里。但这并不是一种苍蝇在墙上，而是作者内心的一个反应，就像上一次，在说邵阿姨素材的时候，我读了一段《夏日纪事》导演让.鲁什（Jean-Pierre，1917年5月13日-2004年2月19日）我们拍摄者应该是一个斗牛士，在斗牛的时候是我们的直觉战胜我们所知道的知识，因为如果我们知道下一步发生什么，我们就被牛撞死了。在现场这种沉浸的感觉，今天所有的素材都给我这种沉浸之感，像张盾的素材，刚开始的前两分钟，我还露出那种笑：你的爸爸一直在叫你过来。但是慢慢的，我进入到了那个场景里面，那种更多的、无法言表的，不能表达出的情感就上来了，张盾这个形象渐渐越来越清晰了，我终于理解了张盾，我终于明白了张盾，你那么坚持，我这会儿表达不出来那是一种什么样的感觉，但是我进入到了当时的那个场景。还有晓倩的素材，她的镜头，她的视角，她的直觉让她在那里，处于一个较低的机位，特别像我真的蹲在那里，听一个人的讲述，所有一切的片段都超过了这个场景想要表达的内容，我进入到了一种，我沉浸到这个素材里了，这可能就是吴老师所说的我沉浸到这个素材里面，是作者带来的局部让我沉浸到当时的场景里，带来了超越画面本身的更多感受，今天的素材给了我这样的感觉。
5
生活现场的合唱
章梦奇：我试着讲讲我今天的词语，我今天这个词，我现在写下来叫做“合唱”，就是大合唱的那个合唱，因为我一开始想的是另外一个词，它可能是从镜头本身的呈现（来谈），今天洛洛姐居然说了一个“景深”这个词，洛洛姐居然会用“景深”来讲构图了（笑），所以其实我们虽然没有讲过这些东西，但是洛洛姐就已经学到了，看来洛洛姐是根本不需要学的，但是今天很多素材直观来说都有非常深的景深，用洛洛姐的原话来说。晓倩的、我的、张盾的、小爽的，好像都是如此，镜头给我们看到了一个深厚的现场，现场的空间是纵深的，但是我找不到一个可以推进的说法，洛洛姐和她的父亲在做一个二人合唱，但是这里面的合唱不仅是父亲唱那首歌，洛洛姐那个像雷一样的掌声，雷鼓声一样的掌声，跟父亲这种像一个跑了调的老收音机发出来的声音，两个人在房子里发出奇异的合唱，这样的合唱的感觉，我就在想，合唱到底都是什么呢？我就试着讲一讲。
俞爽素材
章梦奇：小爽那个素材肯定是特别棒的一个素材，她的合唱，如刚刚阿嘴所说，她（小爽素材）从一个舞台变成了舞池。我就在想这个比喻很有意思，从舞台变成了舞池，舞台只是一个你搭起来的台子，但是舞池是你直接让身处其中的人疯掉了，卷动起来了，自己穿着戏服就上了台子。所以我想，这个合唱到底是小爽和扫地的党员们的合照吗？还是什么呢？我觉得这里面有好几层，一层是小爽跟远处已经被画好的、像一寸照片的毛相，这两个彼此注视眼睛的合唱，到整体这些人跑进来扫地大合唱的一个感觉。
刘晓倩素材
章梦奇：晓倩的所谓“合唱”其实并不只是晓倩对于那个女性的采访，我忘了她姓什么，它不光是晓倩的一问一答，其实更让我有一种合唱的感觉是晓倩坐在前面，后面有一个带着红帽子的人坐在后面，那是一个很奇异的合唱在这个场景里，晓倩的声音出不出现都不太重要，晓倩可能提一个问题让她不停讲下去，她沉浸在那个外面世界吃面、打工的地方的一种喜好和想象当中，背后坐着一个黑色的影子，戴着一顶红帽子，一看可能是个男的，这个场景很奇异，有点像日本私漫画里在一个方格里他居然把方格拉长到这种变形的一个场景，所以那个场景本身是很奇异的，它的奇异恰恰在于后面突然出现的那个人，他的背影靠在墙上，我也觉得这是一个奇异的合唱。
章梦奇素材和张盾素材
章梦奇：我自己的素材实际上是我觉得我和我的幺爹在合唱，其实合唱也有可能说是对话，但我觉得对话好像有点普通，所以合唱是我觉得比较特别的两种东西或众多东西组成的一个奇异音调和音符，出现在这个影像当中。那张盾的素材就不用说了，张盾的素材里有很多调，一个最明显的就是他和他父亲的两个人，张盾你的父亲真的拍得太好了，我觉得所有父母是不是都是隐藏的拍摄高手（笑），他真的是拍得好，其中一层好就是拍得特别稳，还有一点是因为你是他的儿子，他在拍你，他在帮你拍，他跟你一起进行着现场的纪录，所以那个情感在里面造成了他的拍摄是特别之好，张盾在这个空间里走，张盾的声音，张盾在跟一些我们看不到，但是偶尔听到他对着手机一直在说，说起一个很奇怪的俄罗斯名字，发出很奇怪的声音，张盾发出的这种斯捷潘诺娃的什么什么，语调、名称，跟后面轰隆隆宛若战场的声音又构成了一种合唱。一个单独的、单薄的身体发出的声音和他周围的环境里发出的轰隆隆的巨响的声音，这是一个很特别的合唱。
胡涛素材
章梦奇：胡涛这个（素材）是一个小组唱，他的外婆和他的奶奶，还有他的侄女娇娇以及他，四个在他影片里极为重要的人物在这个画面里同时出现了，她们在讲着一些奇奇怪怪的、又有关系又没关系的对话，从胡涛一开始选的那个切入场景，大家的目光望向天边，很奇怪的一个素材我觉得，我不知道是胡涛当时拍的时候就有意识，还是他后来看的时候他觉得很特别，因为恰好这几个人物都是他，他的影片里几个很重要的人物全部组在一起，跟他一起出镜了，我觉得很奇异的一个场景。
高昂素材
刘通素材
章梦奇：刘通的素材是一段采访，今天刘通没有把声音翻译出来，我们反而听到这个老人发出的声音，她的音调、她的说话方式反而有一种非常特别的感受。她说话的内容当然非常重要，但是那个音调和她说话的方式、声音也很重要。所以我没想好，她这一段是独唱还是和刘通前面素材的共同合唱有什么关系，她诉说的饥饿故事和刘通前面的关于家庭的素材有没有一种合唱在里面，是一种什么样的合唱呢？
戴旭素材
6
张焕财的直观感受：虽说没有人，却仿佛看到了很多人
张焕财：我说几句，我想说刘通的素材，我感觉刘通的采访画面是一种油画的感觉，美术的感觉，他采访的整个场景，老太婆的左手好像是虚化处理了还是咋，这种构图让人感觉是一幅油画，好像是一幅油画里的人在讲话，我感觉这个画面太棒了！危友华那个素材，我感觉我在手机上看没有看清楚里面要展现个啥，呈现个啥，这个素材就是如果有一个近景，看那些人到底在做啥，从我的角度来说，我看明白了，比较好一点。
邵大姐那段素材，从邵大姐的那段素材可以看出来她的风格已经出来了，在媒体面前她那种强烈的个性就出来了。然后是张盾的素材，张盾素材就是非常，我感觉他父亲拍摄的画面非常之好，他跟着张盾在后面走，那个镜头很稳定，这实际上一开始是张盾的家园，然后别人把他的家园拆了，就好像是一个掠夺者，跟他所谓那种，说夸张一点，敌对方的矛盾。那边好像是侵略者，这边好像是他的家园，所以他端着镜头，端着手机往拆迁现场走的时候，我感受到了一种很壮烈的感觉，就像突击队员要攻入敌人地盘时要冲锋的感觉，我都想跟着一起冲进去！晓倩的镜头时很随意那种，我估计是晓倩当时可能那个采访对象的话太吸引人了，没有时间考虑构图和其他东西，把相机已经忘记了的感觉，恰好那个镜头太棒了！他是在街道，有半扇门，在那个女人的家门口，然后那边对着围墙外面的街道，街道尽头也有人在那里干活还是啥，这个讲话的人时不时还要过去定位一下，这种采访感觉很随意，又是一种很好的采访。
戴旭那个单说，我不说那个素材咋样，我就说我第一次听见戴旭讲课，戴旭那个画面很快，然后他也很着急的讲，我感觉戴旭好像要把自己所有东西都掏出来，很尽心尽力那种，但是我又想说这种讲课方式，假如说我是听课的人，我可能被那种大量的信息，一个画面马上变另一个画面，这个感觉有点接受不了。还有俞爽的素材，最“美”（陕西方言，厉害，棒）的那一段，我可以跟大家有个同感，实际上最“美”的那一段就是只有声音，没有人物的那一段，素材最后那一段，我感觉那一段虽说没有人，却仿佛看到了好多人。胡涛那个素材，胡涛应该也是把机位放好后再拍的，跟他以前的素材一样，都是很安静那种，从这也可以看出他片子的风格，一直是一个安详的村庄，在这个安详的村庄里发生的事情。 基本上记得就这么多。
7
关于材料
戴旭：我一直在想一个词，我感觉我今天也总结不出一个词来，可能想到更多就是，也是因为今天跟梦奇看我的素材嘛，我可能感受比较深的还是一个“材料”这样的概念，可能我跟高昂姐认知比较像的一点就是会觉得说我的机子摆在那里拍摄，我会判断这是一个事件或者说是一个我需要的场景，拍完之后，好了，然后就会拿起相机走掉。如果我自己在现场的时候，可能我就失去了解读的能力，我要怎么看我自己在一个材料里的状态是什么样的，我们可能更容易分析我们要面对的东西（别人的素材）。在这个场景里就不太清楚自己的整体动作，像我去展示这个素材时，我会觉得我的“讲”是最重要的，从这素材里面是可以看到很多背后的东西，就比如说戴旭去呈现这个PPT他做了许多许多的事情，他去讲什么反而不是最关键的，讲得听懂或者听不懂，都不是最重要的。重要的是他处于一个什么状态，他以一个什么语速来讲述这个事情。
张盾素材的现场感
戴旭：今天大家的素材非常的强烈给我的感觉，我一直在预想张盾那周的读书会直播会是什么样子，因为对于我来讲，那天的读书会对我来讲那个拆迁现场太过于……刺激了，我都没敢来，我看到你那个素材解读时我以为是录制的直播，看到真的素材是你爸拍摄的实景现场！完全想象不到，之前听参加读书会的伙伴们讲述我还意识不到，今天看素材才看到它会是一种那样的呈现方式：你背后会有一个人帮你记录下这一切，我会觉得这个镜头是在你那些很剧场和很生活的素材间有了一个非常具体的连接，这个是超出我意料之外的素材表现，我没想到你父亲愿意参与你的拍摄到了这种程度，它是非常现场的素材！
俞爽素材的“定住”
戴旭：我再讲两个，一个是洛洛姐的，先讲俞爽的嘛，这个应该是毛像彻底画好的状态，然后我觉得你用一种很“定”的方式，去呈现了一个跟随的场景，跟随着一条街道上发生的，如阿嘴所说，一个舞池的场景。而且你也去强调了老人那种东西，其实我印象深刻的是所有的志愿活动都与扫地相关，但是我经常会问的问题就是，既然这个城市里面已经有环卫工了，你再做那个事情的时候环卫工很可能只是在你身边走来走去，但是他们（志愿服务的的党员）必须要留存一个东西，我相信你的那个活动里面也会有，拍照，大家可以扫，也可以不扫，你把扫把放到地下落地的瞬间一定会有一个负责人，过来拍五到六张照片，这是一个工作中非常重要的部分，你可以不做这件事情，但是你一定要有摆拍的环节。我觉得你很“定”的去跟随他们的状态，他们的扫跟不扫几乎不会改变什么东西。但是你会强调说那里有个老人，你自己也会说那里有个老人，比如说跟那个老人对话，这是非常臆想的东西，也是太道德的东西，会想到这个东西，我觉得是一个比较复杂的现场，背后有很多可供解读的空间。
洛洛素材直观反馈
戴旭：然后洛洛姐那个素材，我可能自己听完洛洛的素材阐述，会非常需要我平复一下心情，这样的一个画面让人非常难以想象，高昂姐谈到看张盾素材从笑到沉浸其中，我看洛洛姐的素材依旧如此，你从一个很表层的画面，到我们已经十四轮了，窦爷爷的多次出现包括第一部片子，其实这次的素材应该是一个夜晚的场景，一束台灯的光投到他身上，他的人和他的衣服呈现出白色发光的样子，你会感受到一种很难讲述的东西，会让我看素材时到达一种难以呼吸的状态，洛洛姐的掌声因为有回音，爆发得像雷一样，这是一个非常好的素材，我先讲这些。
8
拍摄生活现场的抉择
从被限制的局部里观察隐藏的细节
如何权衡整体与局部
张盾：我想接着来反馈，刚刚郑老师提到的那个画面（危友华素材），摄像机是隔着一顶距离来拍的。这个让我想到了晓倩之前的素材，清明节，她和一个老人坐在炕上折辟邪信物，大致上与这个素材类似，我们只能看见画面里人物肢体的动作，但是看不见他们折的是什么东西，他们包的是什么东西，他们在纸上写的是什么字，我们看不见。好像都是那样一种素材：让摄像机放在旁边，只是从远处来观看，郑忞老师刚刚说的非常对的一点就是如果摄像机没有引导你去观看，那么就强迫你自己更细致地审视这个环境里发生的事情。但是我想到另一点就是这样会不会把另一些细节给遮蔽掉了呢？拍摄者真正想呈现给我们的是什么细节呢？这个或许才是真正重要的，可能更复杂一点就是我们不光是就把摄像机在那里放着，或者干脆就把它忘了，摄像机距离近以后呈现了细节、呈现了局部，但丧失了整体的把控，摄像机远观静置以后会更明显地遮蔽掉细部，如何权衡好这两者的关系，是拍摄者必须要面对的问题。
吴文光：对，张盾这个说法……
章梦奇：小爽先讲
俞爽：可是我还有另外一个点要将怎么办（笑），那我我先讲我对上面这个话题的快速反馈，结合张盾与郑忞老师的说法，我之前也写过一篇笔记，我写了一篇笔记叫《生活的层叠》也谈到了这个问题，还有交叉之类的，我试着把我们的思考串联起来。但吴老师你要反馈张盾的说法不如就你先说吧，因为这样更联系。
拍摄方式来源于对生活现场的理解和感知
吴文光：对，刚刚张盾提的这个问题很有意思，既然我们是在有限的景框里面拍摄的是局部，那机位或者是距离的选择就非常重要，需要注意，我们这个时候还不是在谈构图、摄影课之类的东西，实际上是在对生活现场的感悟里我们来决定机位和镜头它们的局部是包括哪些东西。与局部相对的词，不是全景，而是放大，在最有限的、在最局部的东西里面让我们看到这个局部里面所透视、延伸出来的更多的东西，而这些东西我们可以称作放大出来的，它甚至比全景还要有更多的包容性和更多的含义。我们回到刚才张盾提到的如何来决定你的机位和选择的时候，其实它（拍摄方式）还决定于你对这个生活现场的感知和感悟，或者是你要拍摄的焦点。
9
吴文光具体的拍摄建议
俞爽和刘通的素材
吴文光：俞爽的镜头，坚定不移的就是如此，而这个机位是第一次在她的素材里呈现的，我觉得原来的机位是她往前走靠近电线杆的那个路口位置，而现在她往后退了，像梦奇刚说到的，一退后之后，纵深感出来了，景深出来了，但是这个景深和纵深感绝非是我们在分析画面，实际上扫地本身就是一个由远及近的动作，机位往后退下来以后，它让毛相处于一个更远的顶端，中间的距离和长度就拉长了，穿着小马甲的这些人表演感和登场感在这个纵深感里就更有余味了。我说到晓倩的构图也十分奇怪，打死我都不会想到会用这个角度，关键这个人的坐姿是这样的，你可以说晓倩是偶然碰到的，但是看她在很多素材里面是一个有心的人，她只是不把她的秘密告诉我们，她藏着。
回到其他的构图，刘通拍摄老人的画面，我一看就觉得最关键的东西就有了，他总是在一个暗黑的屋子里面，这个老人顶着墙面来诉说往事，但好像是不是还可以多一些什么东西呢？我没想清楚，但是现在的画面已经是很稳妥的搁在里面了，不要再贪多了。
说到胡涛那个镜头，也是最佳的位置了。邵大姐我觉得她开始的机位是对的，但是她把镜头挪过去后，她也没有了，记者也只露了小半张脸，所以原来那个机位是好的，你为什么要挪掉呢？邵大姐可能是觉得她自己变成主角了，她又不想入画，结果她两边都没有。所以我感觉原来的机位是好的。
危友华的素材和洛洛的素材
吴文光：刚才张盾说的机位在确定好后有很多细节丧失了……哦！谈到的是危友华的素材，危友华素材里那两张画才是主体，在背景里成为了画面的主体，这个主体甚至代替了画面里折纸的人。这个折纸画面有个十秒或者十五秒就足够了，我们看着他们折纸，如果对话很重要的话我们就要考虑对话，画面是一个毛相和“天地君亲师”相，角度如果是侧面的话并不准确，机位是不是靠桌子的正面挪一点，让墙上的两幅画处于画面的正前方，满娘这个人很重要，她又一直说话，如果机位放在正中间是不是更好呢？我不是在说摄影的构图，而是在强调你对这个场景的主体认知，或者是你觉得场景中什么重要来决定这个机位。
说到洛洛素材，洛洛着重于把父亲唱歌那个事情拍下来就行了，她按照生活里的原场景，父亲唱歌要看的歌词，她在侧面鼓励父亲唱下去。如果说晓倩有一个匪夷所思的构图的话，那洛洛的构图是不是有一种另外的匪夷所思呢？因为父亲唱歌最重要的已经不是唱歌或者是唱得怎么样，重点在于他唱歌本身，因为唱歌里面他用他91岁的声音要把一首他最熟悉的老歌，而这首老歌是他年轻时中专唱的歌，“长亭外，古道边”。这个时候的场景如果主题是父亲唱歌本身的话，我们是不是让父亲变成一个采访的构图，他面对着镜头，一个半身的，甚至一个特写的，洛洛可以站在旁边身后，都可以。当老父亲尽力唱出自己的声音时，我想是不是也要突出唱歌这个本身的行为，这种行为让我们想到父亲不仅仅是在唱歌，他更是在努力抓住什么东西，所以我想这个时候是关于父亲唱歌本身的认知。
10
结束
俞爽：我在想局部的另一个层面是什么呢？局部一种是你要选择什么东西能够进入你的画框，另一种则是在时间的长河里，慢慢无边际，什么时候选择开机呢？这本来不是一个问题，如果你要去拍事件就不是问题，如果我回到村子要拍日常生活，这就是一个值得思考的问题了。
张盾：我最后再补充一点，当我们承认我们的视角是有限的，我们怎么能够从这种有限之中捕捉到更有穿透力的事物呢？今天的交流时间已到，谢谢大家的参与，欢迎大家把反馈续写到邮件组里！
（完）
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