《烟波钓叟赋》解读三

阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测

五日都来换一元，接气超神为准则

​阴阳二遁，分顺逆排布

阳者天清，自当顺生而升，所以阳遁之时，气是顺行排布

阴者地浊，故为混者下沉，所以阴遁之时，气是逆行排布

阴阳二遁之排布，乃天干之气行走之轨迹，其于九宫八卦内，因九宫为地理之框架，天干为天地行走之气，故于九宫之内往复循环，阳顺阴逆为其行走之轨迹规则。

一气三元人莫测，为一气统三元之故，这是补充上篇之句子，但又不完全只是补充句子，笔者认为，一气中三元也有阴阳之分，所以有用局之区别，天干之数为十，各有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，其中甲，丙，戊，庚，壬为阳，乙，丁，己，辛，癸，为阴，所以用局之更换规则，可由此阴阳而变换，是为往下之明示五日都来换一元，这是上篇所述，五天换局之规则，而其中规则，则为天干之阴阳决定

六十甲子，十天干配以十二地支而成，因天干十数，地支十二，需由甲子起配，至癸亥为止，共数六十而得名

接气，超神为准则

如果按六十甲子轮流值日，那在上元第一天的干支若不是甲子、甲午就是己卯、己酉。

中元的第一天的干支不是甲寅、甲申就是己巳、己亥。

下元的第一天的干支不是甲辰、甲戌就是己丑、己未。

若以这样的干支值日，轮值一年的七十二元是360天

但太阳确点的回归年是365.24天，节气和干支这样的轮值，自然会产生偏差。

故在历法的调整上，阳历会每四年一闰来消除这样的误差，而农历是兼顾回归年和朔望月所编制的历法，也就是阴阳合历，故适用"十九年七闰"来调整，闰年十三个月，而其中不含中气的月份就是闰月。

奇门遁甲的定局规则和实际回归年的差别更大了，一年会有5天多点的差别，继而形成了接气超神的现象。

每个节气上元第一日的干支有个特定的名称，叫"符头"。也就是上面所述，符头的天干若非甲就是己，而地支则为子、午、卯、酉其中之一。所以符头必须是甲子、甲午、己卯、己酉。

而"超神"中的神，指的就是符头，有的时候，符头跑到节气之前，超过了节气的神就叫"超神"。例如，2021年9月23日去秋分，我们这天刚好是甲戌日，所以就不是超神，假若这天为庚辰，而22日为己卯，那么23日才是秋分，但符头却跑到22日去了，这就是超神

接气，某些时候，符头落在节气的后面，也就是节气走在前面，符头在后，好象是迎接符头的节气，所以叫"接气"。例如，2021年9月23日为秋分，刚好是甲戌日，如果这时候不是甲戌，而是癸酉，24日才是甲戌，则这情况就为接气。

简而言之

节气未到，而符头先到，谓之超。

符头未到，而节气先至，谓之接。

但超神接气在奇门遁甲的历史上有非常大的争论的。主要是对调整的时间有非常大的争议。

所以还会有正授等说法，此处省略不论……

认取九宫分九星，八门又逐九宫行

九宫逢甲为值符，八门值使自分明

​认取九宫分九星，此为九宫八卦安星之分

正北坎一宫：天蓬星，休门

西南坤二宫：天芮星，死门

正东震三宫：天冲星，伤门

东南巽四宫：天辅星，杜门

中央中五宫：天禽星

西北乾六宫：天心星，开门

正西兑七宫：天柱星，惊门

东北艮八宫：天任星，生门

正南离九宫：天英星，景门

八门是跟随九星排布八宫，因为中宫无方位，故无门以安，所以只分八门

九星在紫白飞星里又名：

一白贪狼，二黑巨门，三碧禄存，四绿文曲，五黄廉贞，六白武曲，七赤破军，八白左辅，九紫右弼

九宫逢甲为值符，因遁甲之名规则，甲干组合为遁藏，所以排布演局，当以甲干隐藏之宫位为主，故值符居之。因此旬首所至之宫位，值符必从此宫所起，例如：甲子旬之首，甲子遁于戊，排局至离九宫，则离宫之天英星，则为值符，离宫也即值符之原位。

有值符之现，则值使同之，值符与值使互为阴阳，各施其职，却又同出一源，所以如上例，确定天英为值符时，则同源之八门景门为值使。