小子不自量,妄论大师家——点评及解读第七套训练小说试题

                         露水

           ​          汪曾祺

露水好大。小轮船的跳板湿了。（入题突兀，吸引读者，展示语言的魔力）

小轮船靠在御码头。

这条轮船航行在运河上已经有几年，是高邮到扬州的主要交通工具。单日由高邮开扬州，双日返回高邮。（以下介绍轮船情况）轮船有三层，底层（却是上层）有几间房舱，坐的是县政府的科长、县党部的委员，杨家、马家等几家阔人家出外就学的少爷小姐，考察河工的水利厅的工程师。房舱贵，平常坐不满。中层（商人重利轻别离，四处奔波）是统舱。坐统舱的多是生意买卖人，布店、药店、南贷店的二掌柜，给学校采购图书仪器的中学教员......给茶房一点钱，可以租用一张帆布躺椅。上8层（却是下层）叫"烟篷"，四边无遮挡风、雨都可以吹进来。坐"烟篷"的大都自己带一块油布，或躺或坐。"烟篷"乘客，三教九流。带着锯子凿子的木匠，挑着锡匠挑子的锡匠，牵着猴子耍猴的，细批流年（批流年是传统八字算命的其中项目）的江湖术士，吹糖人的，到缫丝厂去缫丝的乡下女人，甚至有“关亡的“（是当某一人死了以后，只要死者家属把他的具体的死亡时间告诉关wang亡婆，她就会将死者的灵魂附在自己身上，然后死者就会用她的口说出死者要说的话。）、"圆光"的（圆光术是中国民间流行的一种法术，在民国时期最盛行，据说也很灵验，圆光术如同过去的请乩仙一样，不同的是将一面圆镜用布或纸蒙起来，然后施法人沐浴更衣将麻油涂于纸面和手上然后念咒语，同时请两个童子观看镜子，让他们叙述镜子里面出现的画面和情景）、挑牙虫的（旧时以剔除牙虫治病为名的骗术）。（介绍了船中的人物，这简直就是一个微缩版的社会，上下中层代表了社会的各个阶级，是旧中国社会的映照，也是世俗社会的反应。不同阶层的处境是不同的，上层的高贵，中层的奔波，下层的辛苦，尽在文中。重点描写了下层的情况，从中看出作者对其深深的同情）

客人陆续上船，就来了许多卖吃食的。卖牛肉高梁酒的，卖五香茶叶蛋的，卖凉粉的，卖界首茶干的，卖"洋糖百合"的，卖炒花生的。他们从统舱到烟篷来回窜，高声叫卖。（环境的嘈杂可见一斑）

轮船拉了一声汽笛，催送客的上岸，卖小吃的离船。不过都知道开船还有一会。做小生意的还是抓紧时间照做，不过把价钱都减下来了一些。两位喝酒的老江湖照样从从容容喝酒，把酒喝干了，才把豆绿酒碗还给卖牛肉高粱酒的。（继续交代社会背景，有人着急，有人从容，一副生活写生图。强调这些劳苦大众在中层和下层之间讨生活）

轮船拉了第二声汽笛，这是真要开了。于是送客的上岸，做小生意的匆匆忙忙，三步两步跨过跳板。（主要人物出场之前的衬托，在这里，汽笛声极其微妙，汽笛之声是离开之声，在离开时刻主要人物马上登场，其中有无限的意味，可意会不可言传。）

正在快抽起跳板的时候，有两个人逆着人流，抢到船上。这是两个卖唱的，一男一女。（千呼万唤，主角登场，动词的使用非常到位）

男的是个细高条，高鼻、长脸，微微驼背，穿一件褪色的蓝布长衫，浑身带点江湖气，但不讨厌。

女的面黑微麻，穿青布衣裤。男的是唱扬州小曲的。（描写人物外貌和气质）

他从一个蓝布小包里取出一个细磁蓝边的七寸盘，一双刮得很光滑的竹筷。他用右手持磁盘，食指中指捏着竹筷，摇动竹筷，发出清脆的、连续不断的响声；左手持另一只筷子，时时击盘边为节。他的一只磁盘，两只竹筷，奏出或紧或慢、或强或弱的繁复的碎响，真是"大珠小珠落玉盘"。（描写人物动作，以显动作之娴熟，技艺之高超）

姐在房中头梳手，

忽听门外人咬狗。

拾起狗来打砖头，

欠怕砖头咬了手。

从来不说颠倒话，

满天凉月一颗星。（ 增加世俗气息，最后的一句话又营造了特殊的意境）

"哪位说了：你这都是淡话!说得不错。人生在世，不过是几句淡话罢了。等人、钓鱼、坐轮船，这是'三大慢'。不错。坐一天船，难免气闷无聊。等学生给诸位唱几段小曲，解解闷，醒醒脾，冲冲瞌睡!"（ 语言描写，以显其幽默风趣，以衬托其乐观豁达）

他用磁盘竹筷奏了一段更加紧凑的牌子，清了清嗓子，唱道：

一把扇子七寸长，

一个人扇风二人凉。

松呀，嘣呀

呀呀子沁，

月照花墙。

手扶栏杆口叹一声，

鸳鸯枕上劝劝有情人呀。

一路鲜花休要采吔，

干哥哥，

奴是你的知心着意人哪!

这是短的，他还有些比较长的，《小尼姑下山》、《妓女悲秋》。他的拿手，是《十八摸》，但是除非有人点，一般是不唱的。他有一个经折子，上列他能唱的小曲，可以由客人点唱。一唱《十八摸》，客人就兴奋起来。统舱的客人也都挤到"烟篷"里来听。（小俗便雅，与女主角的内容形成对比，也暗示他后面他的经历，这是一个在社会染缸中讨过生活的人）

唱了七八段，托着磁盘收钱。给一个铜板、两个铜板，不等，加上点唱的钱，他能弄到五六、七八角钱。

他唱完了，女的唱：

你把那冤枉事对我来讲，

一桩桩一件件，桩桩件件对小妹细说端详。

最可叹你死在那梦里以内，

高堂哭坏二老爹娘......（风格截然相反）

这是《枪毙阎瑞生·莲英惊梦》的一段。枪毙阎瑞生是上海实事。莲英是有名的妓女，阎瑞生是她的熟客。阎瑞生把莲英骗到郊外，在麦田里勒死了她，劫去她手上戴的钻戒。案发，阎瑞生被枪毙。这案子在上海很轰动。有人编成了戏。这是时装戏。饰莲英的结拜小妹的是红极一时的女老生露兰春。这出戏唱红了，灌了唱片。由上海一直传到里下河。几乎凡有留声机的人家都有这张唱片，大人孩子都会唱"你把那冤枉事"。这个女的声音沙哑．不像露兰春那样响堂挂味。她唱的时候没有人听，唱完了也没有多少人给钱。这个女人每次都唱这一段，好像也只会这一段。（介绍剧目，就是介绍女子的悲惨人生，戏似人生，人生如戏，引人慨叹）

唱了一回，客人要休息，他们也随便找个旮旯蹲蹲。

到了邵伯，有些客人下船，新上一批客人，他们又唱一回。到了扬州，吃一碗虾籽酱油汤面，两个烧饼．在城外小客栈的硬板床上喂（此词极妙，形象的写出了生活的艰辛）一夜臭虫，第二天清早蹬着露水（此词第二次出现）．赶原班轮船回高邮，船上还是卖唱。

扬州到高邮是下水，五点多钟就靠岸。这两个卖唱的各自回家。

他们也（强调，但莫名其妙）还有自己的家。

他们的家是"芦席棚子"。芦笆为墙，上糊湿泥。棚顶也以"钢芦柴"(一种粗如细竹、极其坚韧的芦苇)为椽，上覆茅草。这实际上是一个窝棚，必须爬着进，爬着出。但是据说除了大雪天，冬暖夏凉。御码头下边．空地很多，这样的"芦席棚子"是不少的。棚里住的是叉鱼的、照蟹的、捞鸡头米的、串糖球(即北京所说的"冰糖葫芦")的、煮牛杂碎的......（介绍居所，写尽了下层百姓的酸甜苦辣，人生百味）

到家之后，头一件事是煮饭。女的永远是糙米饭、青菜汤。男的常煮几条小鱼(运河旁边的小鱼比青菜还便宜)，炒一盘成螺蛳，还要喝二两稗子酒。稗子酒有点苦味上头，是最便宜的酒。不知道糟房怎么能收到那么多稗子做酒，一亩田才有多少稗子?（介绍饮食，境遇更惨一步）

吃完晚饭，他们常在河堤上坐坐，看看星，看看水。看看夜渔的船上的灯。听听下雨一样的虫声，七搭八搭地闲聊天。渐渐的。他们知道了彼此的身世（交往由浅入深，浅从何来，吸引读者）。（引出下文）

男的原来开一个小杂货店，就在御码头下面不远，子满过得去。他好赌，每天晚上在火神庙推牌九。把一间杂货店输得精光。老婆也跟了别人．他没脸在街里住。就用一个盘子、两根筷子上船混饭吃。（进一步介绍人物，介绍他的过去，就是了解这个人的人生，人是经历的结果）

女的原是一个下河草台班子里唱戏的。草台班子无所谓头牌二牌，派什么唱什么。后来草台班子散了，唱戏的各奔东西。她无处投奔就到船上来卖唱。（进一步介绍人物，介绍他的过去，就是了解这个人，人是经历的总和）

"你有过丈夫没有?"

"有过。喝醉了酒栽在大河里，淹死了。"

"生过孩子没有?"

"出天花死了。"

"命苦!......你这么一个人干唱，有谁要听?你买把胡琴。自拉自唱。"

"我不会拉。"

"不会拉......这么着吧。我给你拉。"

"你会拉胡琴?"

"不会拉还到不了这个地步。泰山不是堆的，牛×不是吹的。你别把土地爷不当神仙。横的、竖的、吹的、拉的，我都拿得起来。十八般武艺件件精通。一件件稀松。不过给你拉'你把那冤枉事'，还是富富有余!，

"你这是真话?"

"哄你叫我掉到大河里喂王八!"（我觉得汪曾祺的语言充满野性之美和爆发力，这正是下层百姓生命力顽强之表现）（通过对话交代人物的境遇，也表现了人物性格）

第二天，他们到扬州辕门桥乐器店买了一把胡琴。男的用手指头弹弹蛇皮，弹弹胡琴筒子，担子，拧拧轸子，撅撅弓子，说："就是它!"买胡琴的钱是男的付的。（男人性情之豪迈，技艺之高超，可见一斑）

第二天回家。男的在胡琴上滴了松香，安了琴码，定了弦，拉了一段西皮，一段二黄，说："声音不错!--来吧!"男的拉完了原板过门，女的顿开嗓子唱了一段《莲英惊梦》，引得芦席棚里邻居都来听，有人叫好。

从此，因为有胡琴伴奏，听女的唱的客人就多起来。男的问女的："你就会这一段?"

"你真是隔着门缝看人!我还会别的。""都是什么?"

"《卖马》、《斩黄袍》......""够了!以后你轮换着唱。"于是除了《莲英惊梦》，她还唱"店主东，带过了，黄骠马......"，"孤王酒醉桃花宫"。当时刘鸿声大红，里下河一带很多人爱唱《斩黄袍》。唱完了，给钱的人渐渐多起来。

男的进一步给女的出主意。

"你有小嗓没有?"

"有一点。"

"你可以一个人唱唱生旦对儿戏：《武家坡》、《汾河湾》......"

最后女的竞能一个人唱一场《二进宫》。（音乐将二人紧密练习，并进一步升华，下层人物之命运似乎在转变）

男的每天给她吊嗓子，她的嗓子"出来"了，高亮打远，有味。这样女的在运河轮船上红起来了。她得的钱竞比唱扬州小曲的男的还多。（ 转变终于完成，读者也感到欣喜）

他们在一起过了一个月。

男的得了绞肠痧，折腾一夜，死了。（命运的转折戛然而止）

女的给他刨了一个坟，把男的葬了。她给他戴了孝，在坟头烧钱化纸。

她一张一张地烧纸钱。

她把剩下的纸钱全部投进火里。火苗冒得老高。

她把那把胡琴丢进火里。

首先发出爆裂的声音的是蛇皮，接着毕卜一声炸开的是琴筒，然后是担子，最后轸子也烧着了。（烧钱和烧琴表达一种悲愤与痛苦，且与上文买琴照应，睹物思人的悲痛是无法承受的，且琴是男生的最爱，就让琴随男生而去吧。）

女的拍着坟土，大哭起来：

"我和你是露水夫妻，原也不想一篙子扎到底。可你就这么走了!"

"就这么走了!

"就这么走了!

"你走得太快了!

"太快了!

"太快了!

"你是个好人!

"你是个好人!

"你是个好人哪!"（好人总是那样悲惨，下层的百姓总是那样的悲惨，悲剧意味浓厚，心灵纯洁质朴的人总是得不到命运的眷恋）

她放开声音号啕大哭，直哭得天昏地暗，树上的乌鸦都惊

飞了。（此为绝妙细节，耐人寻味）

第二天，她还是在轮船上卖唱，唱"你把那冤枉事对我来讲一讲......"

露水好大。（​三次露水，意蕴深刻，）