佛教:命好之人,身上都有这2大吉兆,看看你有吗?

随便翻阅古籍，不难发现前人对于生活当中的各种征兆，有着令人惊叹的洞见能力。譬如，关于不幸的预兆，古语说天狂有雨，人狂有祸。而关于命好之人的祥兆，又有耳垂过肩、双手过膝之类的说法。

所谓“相是主人形”，我们不能把传统文化都斥为糟粕，通过外在判断一个人的品性，实际有一定道理。但是，假如为了有一脸“福相”，不惜去整形，那就舍本逐末了。福地福人居，福人居福地，古画中的达官贵人，无不是“封侯带相”的样貌，可最终又摆脱不了家道没落的命运。换言之，一个人的“命运”如何，其实与外在的一切并无太大关系。在佛家看来，福由己造，命自我求，真正命好福深之人，他们身上常有两大“吉兆”，快看看你都有吗？

01坚信因果

究竟什么是因果？通俗地说，水到渠成，瓜熟蒂落，有前因必有后果。因果并不是迷信，也不是玄之又玄的道理，而是在现实生活中看得见，摸得着的。如是栽种，如是收获，谁也不能出离“因果”之外，即便诸佛菩萨，也不能做出强逆因果的事情。一个人能得到“命好”的果，必然是因为他曾种下了“命好”的因。

那么，因果之理是让人听天由命吗？恰恰相反，“因果”告诉世人，好运不是谁赐予的，厄运也不是谁的惩罚，真正掌握命运的，就是我们自己。佛家把人的言行举止，所思所想分成身、口、意三业，根据善恶，又有三善业和三恶业之别。假如你的发心是善，所作所为也是善，那么即便他人暂时不理解，出言诽谤，甚至动手阻挠，所得到的仍然会是善果。反过来说，假如你发心是恶，言行也是恶，就算所有人都赞美你，最终仍会得到恶果。种下甜豆，不会长成苦瓜，种下毒草，当然也不会收获庄稼。命好之人，只是坚信因果，故而能断恶向善，福近祸远也就是自然而然的事情。

02恭敬双亲

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有心的人可以观察身边亲友，凡是那些孝敬父母双亲之人，必然在家庭和事业上顺遂满意。就算他们有暂时的困境，也能很快走出来，并且前途光明。与之相反，凡那些忤逆不孝，对父母出言不逊，甚至动手打骂的，必然人生暗淡。

其中的道理也很明显，“诸佛无心，唯以众生为心”。试想，一个人倘若连生养自己有生养之恩的父母都不知恭敬，那他还有哪一个众生不会轻贱。可想而知，这样的人贡高我慢之心可谓无边无际，一切善法在他心中都是不值一提。不妨看看身边的忤逆之人，生活的不顺遂就挂在他脸上。

佛言，父母乃世间无上福田，若世间无佛住世，奉养父母，功德与供佛无异。正所谓“堂前父母不知孝，拜遍千山有何益”，若想行善积德，培植善好因缘，父母是最好的福田。一个命好之人，也决然是双亲膝下的孝子，佛言将父母当作佛来奉养，即便是孝敬父母极细微之物，福德也超越供养大德高僧数劫之久。孝敬双亲的一念心，可除戾气，现世得大福报，就算是苦命厄运，也会随之化解。

总而言之，福祸无门，惟人自召。不要以为世间的一切都是平白无故的，万事万物都不离因果。若想转变自己的人生境遇，坚信因果，是为第一要义。佛法不是魔法，不会帮你“变出”想要的，不去断恶修善，困境中临时抱佛脚，实在无任何益处。若想培植福报，孝敬父母又是第一要义。若能尽孝道，不用求佛，也自有天佑。愿大众法喜充满，福慧日增；六时吉祥，诸灾不生。感恩阅读分享，南无阿弥陀佛。

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