佛教:越老越有“福气”的人,身上有四大吉兆,看看你有吗?

传统文化中讲究“老来福”，有“不怕年轻受罪，就怕老来吃苦”之说。

因为年轻人体力丰健，容易承受苦难，而年老之人，体力、精力都不如前，再受苦无异于苦上加苦。

我们常羡慕他人的家庭美满，事业有成，却不知“福气”从何而来。

在我看来，不必羡慕他人的福气，也不用探究别人的福气从哪里来，所谓“各有因缘莫羡人”，因果福善祸恶，历来不爽。

譬如，《了凡四训》中记载，袁了凡本来十分相信“万般皆是命”，后来经云谷禅师点化，随即发愿行三千功德，人生的轨迹也由此发生了意料之外的改善。

掌握人生命运的，不是别人，正是我们自己！越老越有福气的人，身上往往有四大吉兆，看看你有几个？

01

内心平静，不被外境所转

昔日，僧人法达到南华寺拜谒六祖慧能，因为诵读过三千部《法华经》，他滋生了贡高我慢之心，礼拜六祖时，只是略微一弯腰，连头都没叩到地上。

于是，六祖为他开示了诵经久而不明白经意，实际是与佛理成仇家的道理。

我觉得，生活中我们又何尝不是，像法达僧那样，被外境所转。

譬如，见到别人事业有成，身居高位，便艳羡不已，却不知他人内人的平静。

实际上，我们没有别人的心境，即便被放在那个位置，也会起我慢心，造作种种恶业，障碍自己。真到那时，恐怕连享受当下生活的机会，都要失去了！

02

行善布施，广结善缘

经云：“若为布施者，必获其利益；若为乐故施，后必得安乐。”

所谓布施，即给予他人福利安乐，使别人得到利益。

佛门中讲因果，布施为因，得福为果，所以施远比受有福。

不管我们是行法施、财施，还是无畏布施，布施结缘，就如同拥有了一眼山泉，善果福报便汩汩涌出。

但是，我们凡夫目光短浅，以为布施他人一分，自己就少一人。殊不知，布施如同耕种，每一粒稻种，都会带来丰厚的收获。

03

深信因果，自求多福

古德有言：“人为善，福虽未至祸事已远；人造恶，祸虽未至福报已远。”

人生的福祸得失，不是靠祈求来的，世间也没有谁能赐予众生福报，每个人的命运，都真真切切地掌握在自己手中。

“菩萨畏因，众生畏果”，有福气的人深信因果，故而自觉断恶修善，福利果报也会随缘而至。

相反，轻信宿命，任凭命运摆布，甚至对江湖术士盲目信从，实际是一种愚昧的迷信行为。求福不在因上努力，反而去贪求无因之果，就如同空中楼阁，无非众生的颠倒妄想。

04

懂得隐忍，能忍则多福

过去，师父曾经告诉我一句话，叫做“忍则多福”，多年来这句话让我受益良多。

佛家有言，“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，隐忍并非怯懦，而是大智慧。

因为，人生路漫漫，我们每个人都是路上的行者，我的精力应当放在“赶路”上，而不应放在“抢路”上。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空，心宽天地才能宽，心量越大福气也越大。

《佛遗教经》中有言：“劫功德贼，无过嗔恚。”

人在辱境中最易起嗔心，嗔火若生，平日再多的功德积累，也会一齐烧尽。

所以，真正有福气的人，以忍辱护嗔心，懂得与人方便，就是与己方便。

总而言之，众生的福气，由善业感召而来，乃是自己修来的。

从佛理来看，世间一切名利财富，无外乎梦幻泡影，其背后清净的身口意业，才是根本。

就如老话中所讲，福地福人居，福人居福地，四个越老越有福的特征，你身上都具备了吗？南无阿弥陀佛。