居士100问 I 许过的愿还能改吗?

佛法修习在家居士常见问题

许过的愿还能改吗？

我们所改的愿是什么愿呢？不好的愿。举一个例子，我们寺院附近，有一个佛弟子姓张，他是兔子的天敌。他没信佛之前，每年冬天套兔子，就是用铁丝套兔子。山区嘛，他这一个冬天能够套五六百只，相当的数量，他搞了好多年。

　　后来，他学佛成为佛弟子以后，发现杀生是错误的，绝对不能杀生。从今以后不再套兔子了，并且是经常放生。这是一个实例，这个实例说明什么呢？有人发愿，我每年冬天要套多少兔子，他这个愿也发过了，并且真的就是很多很多，可是他发现这样做不行，马上就把这个愿改了，所以愿是可以改的，首先明白这一点。

　　第二点，对于善愿我们不要轻易改动。如果这个善愿我们做不到，想调整一下，做个调整是可以的。但是我们不要轻易放弃善愿，善愿能牵引着我们行善，行善能牵引着我们成就。

　　阿弥陀佛！我明白了，就是我这个愿许的比原来的那个愿还好，要改的话应该是可以的是吗？

　　当然可以，当我们完全没有理解佛法含义的时候，我们所发出的愿可能是逐步圆满的。第一次刚想行善，但不知道为什么，不知道怎么样做。那么我们的愿可能仅仅是一种愿而已，这个愿还是不究竟，当我们随着修行功夫的提高，对于佛法有更正确的理解了，可能我们这个愿更圆满了，可能我们的愿更大了，那无所谓嘛，再补嘛，大愿包含小愿。——仁清法师

应该怎样诵经？

很多人都有念过经，但是还是不会念经。所以有时候我常常说他们念经是念给佛听的。这个经本来就是佛讲的，但是我们还是念给佛听。所以比较有趣。有句话叫做和尚念经，有口无心。要达到有口无心，不是很容易的。

那么要如何念经呢？

　　第一，念经时，我们一般眼睛看，嘴巴念，耳朵听。很多人就注重嘴巴念，和眼睛看，却忽略了耳朵听。其实最关键的，因为是耳朵听，也就是诵经时要把心放在耳根上，认真的听，不是放在嘴巴上拼命的念，念不念没有多大的关系，但是听不听关系就大了。为什么呢，因为人的耳根最历，经历了耳根就可以永世不忘，但是眼根就没有这个功德。在楞严经中讲到耳根有一千二百功德，眼根只有八百功德，而且佛陀劝导我们要多修耳根圆通，是最厉害最好修的法门。

　　第二，念经时嘴巴上要舌头动，嘴巴不动。很多人念经很大声，诵完一部经，声音就沙哑了，那是因为嘴巴一直动的缘故。有没有发现念经的声音都是比较平和，不会大不会小，就是缓缓地，感觉也有点咬字不清。这就是嘴巴不动舌头动的结果。当然，要达到嘴巴不懂舌头动，关键的是气出在丹田，而不是出在肺部，更不是出在喉咙。丹田出来的气是圆融的，肺部出来的气，是比较尖，喉咙出来的气，更是嘶哑的。所以要多练气。

　　那么如何练气呢，就是先念“南无释迦牟尼佛”，可以去试一试，念每个字时感受一下肚子在震动，试着从肚子发气。多试一试。然后气就比较顺畅了，这样无论唱诵多少，都不会觉得累。

　　第三，最好把经书背下来，同时用师父念经的调，不缓不慢。有些规律的。诵经是一种很好的享受，不是像菩萨交差。尤其是持咒时，更要用以上的方式，比如大悲咒，就很好听。而且可以收摄身心。很不可思议的。同时可以震动我们身上的气脉，让身上的每个细胞都感受很愉悦。不知道大家有没有这种感觉。

　　佛教中讲到五明，其中音声明也是比较关键的。所以，能把经书诵得很好听，诸佛菩萨龙天护法也会十分欢喜的。

诵经的好处

　　1、便于记忆和理解佛经的真实义

　　诵经，化无声文字为有声语言，口读耳听，口耳并用，增加了向大脑传输信息的渠道；这不仅使阅读活了起来，还能从感性上直觉上整体上去认识体验佛陀的深妙智慧，而且印象深刻，便于记忆和理解佛经的真实义。

　　2、更能体会佛经之美

　　佛经为佛陀所说，由佛陀的亲随大弟子录成文字，并由中印两国极具文学修养的大德高僧们经反复推敲，逐字逐句翻译而成；佛经之美，非深入经藏，潜心诵读者不能体会。净手敬香后，翻开佛经“读了又思，思了又读，自然有味”，乃至会愈读愈有味；朗读时读音清亮，抑扬顿挫，节奏分明。在诵读的和雅妙音声中，能更深刻地体会到佛经的音韵美、节奏美、气势美和义理之美。

　　3、得佛加持

　　大声诵读需要集中念力，端心正意，使大脑处于空的宁静状态，更有利于安心息妄，得佛加持，常见贤圣，远离鄙恶，除烦增福。会使诵读者清净明利诸善根，欣悟不可思议法，把向善的种子，在声声诵读中播种进自己的识田。

　　4、天神护佑

　　佛经所在之处如同佛在，若有人能虔诚诵持，诸天护法也会随侍听闻，所以能以恭敬心诵持佛经的人，必常为诸天善神之所护佑，消灾免祸，道心增上，不易退转。

　　5、说法无碍

　　心念口演的诵读，会使佛子们在饱餐法味之余，积累到大量的佛学词汇，于不知不觉间纳法入心；待功深力到，自然会出口成章，说法无碍。

　　6、健身强体

　　朗诵有如歌唱，有增强肺功能之效。据专家测定，朗读20分钟可以使全身增加10%的热量消耗，持之以恒可得到减肥功效，高血压病人在朗读时血压还会降低。

　　7、怡情养性

　　朗诵犹如健脑体操，可使大脑皮层的抑制和兴奋过程达到相对平衡，血流量及神经功能的调节处于良好状态，有怡情养性，闲净身心的独特作用。

　　诵经，除了帮助我们明理增慧，愉悦身心，让我们洞彻宇宙人生的真相，破迷开悟，使我们业消智朗，生生世世向善外，其最终的的好处是了脱生死，成就佛道；也可以这么说，诵经是因，成佛是果。

初学佛的人怎样用念珠念佛？

念珠最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项：

　　第一、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

　　第二、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。

　　第三、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。

　　第四、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

　　第五、不要随意触摸其他人的念珠。

　　第六、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

　　第七、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

　　第八、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。

　　第九、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重地计数。

佛珠、念珠、提珠的区别

　　【佛珠】：一般来讲佛珠是一个统称，但是在国内的很多地方，往往指的是僧侣挂在脖子上的珠子称为佛珠。

　　【念珠】：念珠是僧侣念经时做为计数用的一种成串的珠子，含佛头（三通）一般为11颗。从佛头开始计数循环至佛头结束称为一轮。但因为珠子大小不同，数量也有所不同，但都是双数（不算三通）。

　　【提珠】：一般为得道高僧手中所持佛珠，用途与念珠相同。但其颗数较念珠，一般都在20颗以上，具体颗粒不定。多的话有54/108/1080若干种。

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

 愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

 普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。