佛教:快速获取福报?有这4种心就够了

佛教常常讲，万法唯心所造，心能生万法，心能转万物。如果想要改变自己的现状，想要获取福报，脱离贫穷苦楚的生活，首先要做到的就改变自己的心态与观念。当心念改变时，外在的行为就会跟随着一起改变；当行为改变时，生活自然就会跟着改变。

同时，福报也与因果有着直接的联系。人们常说善有善报，恶有恶报；积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。我们的行为所造成的因果也会增加或是耗损已有福德。也正是因为这个原因，古来圣贤一直在劝我们多行善，不作恶。因为人为善，福虽未至，祸已远；人为恶，祸虽未至，福已远。如果你想要快速增长福报，修这4种心就够了！

一、慈无量心

在世间生活，待人接物需要拥有一颗仁慈之心，所谓的仁慈之心，就是给人已安乐心，能够体谅他人、肯为他人服务的心。人们常说仁者无敌，拥有广阔的仁爱之心，自然就会为自己培养出无尽的功德福报。

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几个月后，左宗棠打胜仗归来，看到棋手“天下无敌手”牌子还在，于是就询问棋手原因。棋手笑笑说道：“将军不如再来对弈一局？方可知道原因。”结果左宗棠连输三局，这次棋手才说道：“将军开战将至，我不能打击您的锐气，所以故意输给了您。现在您打赢仗回来了，我自然要拿出全部的实力与您下棋了。”

棋手知道什么时候该赢，什么时候该输。这才是真正懂得对弈之道的人，他心中也正是拥有着一颗仁心，才能够把输赢放到一边，及时地给予他人帮助。

二、悲无量心

悲无量心就在帮助他人离苦得乐、脱离痛苦的心。在佛教，最为典型的代表就是大慈大悲观世音菩萨。当人们拥有悲天悯人的心时，对于世间的一切痛苦与苦难，才会没有贵贱怨 亲的区别，也才能够发出无分别的救人之心，增长无量的功德利益。

佛门要求我们要心怀众生，要像佛菩萨一样，及时地给予他人帮助，在他人受到困难时，受到苦难时，可以以悲心理解他人的难处与痛苦，并给予救度，如是就是悲无量心的体现。

三、喜无量心

喜心就是欢喜之心，见一切人面对一切事情，都要心中拥有欢喜。不管对方是亲人还是敌人、关系亲近还是疏远，与我们有缘还是无缘，我们都会为对方的善举和善行心生欢喜。

当我们可以以欢喜心待人处事时，就可以给予他人亲切与安心，就可以为他人带来温暖与能量，就可以让这冰冷的利益环境中，划开一道爱意暖意的窗，为他人的世间带来光明照破黑暗。

四、舍无量心

舍是要我们舍去自己的分别与执著，舍掉自己的贪欲与束缚；舍就是把欢喜给予他人，就是把希望给予他人，就是把自己最贪爱的东西，也可以舍给他人。只有拥有了舍无量心，才可以克制贪欲，得到心的自在与解脱。

我们都知道一句话叫做“有舍才有得”，如果我们可以主动给予他人一个微笑，主动的去帮助他人，服务他人。舍自己的时间、精力、财物去利益他人，那么这些给人方便的善举，必定会以同样的善意回到我们身上，这就是福报的积累与爱的循环。

学佛的人，如果能够奉行“慈悲喜舍”这四无量心，不仅可以增长我们的福慧，断除痛苦烦恼，更能让我们在人生道路上，越走越顺，越走越远。

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